1、河大版八年级语文上册第二单元教案河大版八年级语文（上册）第二单元教案6.明湖居听书【教学目的】 1.学习本文具体生动的感受和用形象来比喻无形事物，从而使读者能真切地领略无形事物的美的手法； 2.学习用场面烘托、人物映衬、侧面描写与正面描写相结合的写作方法 【教学重点】 场面烘托和人物映衬 【教学难点】 用感受和形象来比喻无形的声音 【教学课时】 2课时 【教学过程】 第一课时一、作者简介 刘鹗(18571909)，字铁云，笔名洪都百炼生，清末丹徒(江苏镇江)人。他出身于一个封建官僚的家庭，懂得算学、医药、治河等实际学问，无意于以科举博取功名。他行医于上海，后又弃医经商，直到资本丧尽才止。188
2、8年黄河决口，他因治河有功，官至候补知府。八国联军入侵北京时，他曾从俄军处用低价购买太仓粮，赈济居民，后清廷以私售仓粟罪逮捕他，流放新疆，次年病死于迪化(乌鲁木齐)。 二、关于老残游记 老残游记是刘鹗晚年写的一部小说，是晚清中谴责小说有影响的作品之一。老残游记借老残在游历中所见所闻，对当时吏治的黑暗痛加抨击，揭露了所谓“不要钱”的“清官”，其实是一些不惜杀民邀功，“急于做大官”的刽子手，在客观上有助于人们认识整个封建官僚集团的阶级本质，有其进步的一面。但是，作者的基本立场是落后的，甚至是反动的。他维护封建统治，对帝国主义的侵略本质缺乏认识，反对资产阶级民主革命和义和团的反侵略斗争，在书中明显的
3、表现，由此可见，老残游记是一部瑕瑜互见的书。 老残游记语言清新简练，对一些人物及自然景物的描写比较生动、形象，没有一般的陈词滥调，跟晚清的同类小说比较，艺术上的成就是比较卓越的，鲁迅先生在中国小说史略中也称赞这部作品“叙景状物，时有可观”。 三、关于本文 明湖居听书节选自老残游记第二回：“历山山下古帝遗踪，明湖湖边美人绝唱”。作者清末刘鹗，笔名洪都百炼生。老残游记借一个不愿做官，奔走江湖行医的名士老残，在游历途中的所见所闻，揭露了当时的官吏昏庸残暴的行径，反映了社会的黑暗和人民的痛苦，也表现了作者反对革命运动，主张维新图强、科学救国的政治态度。这部小说刻画人物、描写自然景物比较生动形象，在语言
4、运用和再现手法上颇具特色。重迅先生在中国小说史略中评论这部作品：“叙景状物，时有可观”明湖居听书便是“可观”的一节。 “明湖居听书”故事是这样的：老残来到济南府，在高升店住下。第二天上街游玩，见那墙上贴了一张黄纸，居中写“说鼓书”三个大字，旁边一行小字是“二十四日明湖居”，不知是什么事情。路上听得两个挑担子的说道：“明日白妞说书，我们可以不必做生意，来听书罢。”又听得铺子里柜台上有人说道：“前次白妞说书是你告假的，明儿的书，应该我告假了。”一路行来，街谈巷议，大半都是这话，心中诧异道：“白妞是何许人？说的又是何等样书？为甚一纸招贴，便举国若狂如此？”回到店里向茶房打的此事，茶房介绍刘：这说鼓书
5、，用一面鼓，两片梨花简，名叫“梨花大鼓”，演说些前人的故事，本也没什么稀奇，自从王家出了个白妞、黑妞两姐妹就不同了。这白妞名叫王小玉，是天生的的出奇人物，十二三岁就学会了说书的本事。他有一副好嗓子，又吸收京剧、昆腔、小调种种腔调，运用到大鼓书的调儿里，经过二三年的工夫，创造出梨花大鼓的新调，“竟至无论南北高下的人，听了她唱书，无不神魂颠倒”。明儿下午一点钟开唱，若上午十点钟去，便没了座位，要听还是早去。老残听了茶房的话，也不甚相信，次日九点多钟便便去明湖居听书。可以说，在节选的这部分文字之前，作者已在为白妞说书作了铺垫，那属“耳闻”；进入课文之后，则属“目睹”了。 四、本文结构图 时间: 次日
6、九点钟以后 地点: 明湖居 人物: 老残、众多听众、艺人、歌女(黑妞、白妞) 事件: 听书(唱书) 台上:空洞无人，设备简陋 十点钟 听书前 台下:拥挤热闹(侧写烘托 台上:仍空洞无人先声夺人)十一点钟 台下:更拥挤热闹 台上:男人(丑陋、弹曲、动心) 十二点半钟 台下:叫好不绝 台上:黑妞姑娘(十六七岁)清脆婉转，百变不穷 听书时 弹罢数分钟(侧写正写 台下:老残感觉:以为观止。两人对话:白妞更好映衬对比) 台上:白妞姑娘(十八九岁)清秀动人、唱书妙绝 正热闹时 无比奇妙 精彩绝妙 台下:鸦雀无声暗暗叫绝轰然雷动听书后: 闹声稍定 台下: 少年盛赞白妞，众人交口称是第二课时这篇课文主要写白妞
7、高超的歌唱艺术。为了突出这一中心，在写演出之前，先写场内热闹场面，先写琴师和黑妞，先写场中的议论，这些都是为突出白妞说书的高超技艺作烘托和铺垫的。然后，作者集中笔力，正面写白妞说书的高超技艺，最后，写听众的反应，高度评价白妞说书的效果。分别分析如下: 1.明湖居是一个戏园子。 听书人多: 当官的“抚院”“学院”；做生意的；读书人。 下午一点钟才开始，可十点钟园子已坐满。 台上、台下对比: 空洞无人“一张半桌，两张椅子，三样乐器” 热闹“高谈阔论”“嘁嘁喳喳” 侧写场内热闹场面，有力烘托白妞说书的魅力，渲染了气氛，与白妞出场寂然无声形成鲜明对照。 2.写琴师和黑妞，也是为白妞说书作烘托和铺垫。
8、写琴师用“先抑后扬”的手法，貌甚丑陋，开始弹琴琴声也不动人，最后轮指弹奏，动人心弦，突出轮指弹奏的高超技艺，为后文替白妞出色地伴奏埋下伏笔。 写黑妞容貌、服装，细致说明她朴实、纯洁，为后文白妞的容貌、服装描写节省笔墨，以便集中笔力写演唱，然后突出吐字清晰，行腔婉转的特点，“百变不穷”“以为观止”。但她的技艺远不如白妞，因她的调门儿都是白妞教的。就这样层层铺垫，烘云托月，很好发挥琴师、黑妞的陪衬作用。 3.借观众之口议论，将黑妞白妞说书互相比较。 黑妞: 好! 是白妞教的，别人可说得出，别 人能学一两句 对比、烘托、先声夺人 白妞:只可意会，不可言传，无法学到手 4、白妞说书 一生朗读，其他学生
9、考虑：（1）哪些句子写的特别好？（可分组找，看哪个组找的准，找的多。）它抓住白妞说书的什么特点？用了什么修辞手法？（2）白妞在说书过程中声音有哪些变化？ 讨论后总结： 好的句子有： “五脏六腑里，像熨斗熨过，无一处不伏帖，三万六千个毛孔，像吃了人参果，无一个毛孔不畅快”-写出听小玉初唱时感受到的妙境，处处伏帖，处处畅快 “像一线钢丝抛入天际”尖细高亢、刚劲有力 “恍如由傲来峰西面，攀登泰山的景象”婉转回旋 “如一条飞蛇”婉转悠扬、急促多变 “像放那东洋烟火”多姿多彩，变化无穷 “如花坞春晓，百鸟乱鸣”婉转清脆、多姿多彩 采用了通感（比喻）的修辞方法。(师生共同回忆通感修辞的运用，并举例。如“红
10、杏枝头春意闹”、“微风过处送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”、“光与影有着 和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲”、“山色也逐渐变得柔嫩，山形也逐渐变得柔和，很有一伸手就触摸到凝脂似的感觉”、“嗓音油腻得像奶油蛋糕”等。)作者设喻的角度是多方位的，或用感觉，或用视觉，或用听觉，而同是视觉，有的绘其形，有的点其色，形色兼备，体现白妞演唱的美妙。 变化主要有五个阶段： 初不甚大起始 越唱越高发展 陡然一落跌宕 忽又扬起高潮 人弦俱寂结束 师总结：描写虚幻的音乐时，可以写出音乐变化的几个阶段，并运用联想和想象，把听觉与其他感觉打通，写出音乐所描绘的意境，听音乐的感受。 5、“通感”修辞手段的运
11、用。 结合学生讨论内容，小结如下：课文在描写白妞说书声腔的变化上颇具特色，突出的是利用“通感”把由听觉获得的声音，转换为用其它感觉器官可感知的具体形象，这样使读者能够利用“通感”功能再将由其它感觉器官获得的具体形象转换成用听觉感知的声音，从而欣赏到白妞那美妙绝伦的演唱。例如：“渐渐的越唱越高，忽然拔了一个尖儿，像一线钢丝抛入天际”，表现声腔尖细高亢、刚劲有力；“陡然一落，又极力骋其千回百折的精神，如一条飞蛇在黄山三十六峰半腰里盘旋穿插，顷刻之间，周匝数遍”，表现声腔回环宛转，急促甜润；“忽又扬起，像放那东洋烟火，一个弹子上天，随化作千百道五色火光，纵横散乱”，表现声腔纷繁奇妙、多彩多姿。要把转
12、瞬即逝，只可意会的听觉形象，用语言文字准确地传达给读者，实属不易，而作者却使我们得到满足。 6、总结 从本文中我们可以学习到：描写音乐时，可以借助修辞手法直接描写音乐变化的阶段、听音乐的感受，也可以通过描写其他东西从侧面来衬托。 7、作业 比较鉴赏明湖居听书与琵琶行中的音乐描写。 7.胡同文化 教学设计一、教学目标：1、概括胡同文化的特点和胡同文化的内涵（查找并陈述如下相关资料：胡同、胡同文化、北京市的市民文化、北京文化、大白菜文化、作家的经历、思想、语言风格）。2、品味作者朴实雅致、富有表现力的语言（在对胡同和胡同文化特点的概括基础上，找出文中朴实雅致、表现里的语句,通过诵读体味调侃、讽刺的
13、语气）。3、体会作者对北京胡同和胡同流露的复杂感(在诵读、占有相关资料的基础上，从关键语句出发探讨作者对胡同和胡同文化的态度)。二、教学重点：品味作者朴实雅致、富有表现力的语言。三、教学难点：体会作者对北京胡同和胡同文化流露的复杂感情。四、教学过程（一）导入 放一段曲子胡同文化，让学生品味乐曲传达出的感情（欢喜） （二）1、这首曲子体现出北京人的哪种心态？明确（易于满足） 2、什么是文化? “所谓文化或文明乃是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗以及包括作为社会成员的个人而获得的其他任何能力、习惯在内的一种综合体。”（英国泰勒原始文化）3、在文中还有哪些词形容北京人的心态？ 明确：安土重迁、
14、独门独院置身事外冷眼旁观忍安分守己，逆来顺受（多媒体展示）4、这些都从属于胡同还是胡同文化？什么是胡同文化明确：从属于胡同文化，是一种心态。胡同文化是北京的市民文化，是北京文化的重要组成部分（三）胡同文化与胡同是什么关系呢胡同文化的“忍”、“封闭”与胡同的“方正”有关1、胡同的特点有哪些呢？文章的一至四段具体讲到胡同，请同学们尽可能用文中的语句回答。明确：第1段，“北京城像一块大豆腐，四方四正。”方位意识很强；“你往南边去一点”，我们一般说“你往北边去一点“或”往里点”，我们的方位意识差多了。 第2段，“胡同的取名，有各种来源”。请同学们说出胡同名来，归纳特点俗第3段，现成的语句没有，自己归纳
15、窄，多第4段，“不显得喧闹，倒显得胡同里更安静了“静。以动衬静，以声衬静，是反衬手法。（归纳并用多媒体展示胡同的5大特点正，俗，窄，多，静）3、胡同为什么这样方正？为什么这样的环境就有“忍”的胡同文化？明确：我国古代城市布局十分讲究“方正”，突出了皇权的威严和至高无上以及长幼尊卑等级森严的社会制度。居住在胡同，四合院中的人都是劳苦大众。他们奔波劳累，尚无安身立命之地，无糊口度日之食，“忍”有可理解的一面。4写胡同主要用了哪中表达方式？为什么？说明。本文是为摄影艺术集胡同之没做的序，有说明的义务。文中还有其它表达方式尤其是写胡同文化时，用的是哪些表达方式呢？ 描写，议论，抒情，感情色彩很浓（四）
16、口语化，京化的语言给人以亲切的感觉，同学们在写胡同文化的段落里可以找到语句，边读边体会其中的丰富含义，尤其是作者对胡同文化的态度。有问题的同学可以相互质疑，师生共同探讨。l 抓住可能出现的问题进行揣摩，讲解1“地根儿”，“挪窝儿”“破家植万贯”处 此段中，“他们“表明作者是站在局外人的角度说，“挪窝儿”（就是搬家）“破家植万贯”，是引用北京人自己的日常口头语来调侃。言外之意是，这样差的房子，随时有可能倒塌，老北京，你们不该留恋。含蓄地讽刺那些“安土重迁”不愿意搬家的人。2，“处街坊”，“礼“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”处这一段共有13个引号，前12个都是老北京的常用语。老北京讲究“处街坊“
17、分为两种情况；一是合”礼数“，特意把“随份子”（即是“送礼金”）一词拆开说，可见北京人的“礼数”充满的是被动和不情愿，批判老北京的封闭自私；其二是会棋友“杀一盘“（即“下一盘棋“），到”大酒缸“喝两个（喝两杯）和”会鸟“，闲散人的交往，体现不出来温暖和热心肠。段中作者指出他们“平常日子，过往不多”已含讽刺意，段末作者再也忍不住“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”来直言调侃老北京的自得其乐了。3，“虾米皮熬白菜”“五味神在北京”处（1）让学生比较“窝头”“大腌萝卜”“臭豆腐滴几滴香油“的变化：只是变好一点点而已，但北京人是那样的满足，甚至可以招待姑奶奶。；龙虾人虾虾米虾摸皮的变化是越来越不好，但北
18、京人还能满足。可以让学生反复诵读，读出满足感。最后一个字不能按常规法念去声，应把这个音拉长，并把声调往上提。、（2 结合“哪儿也比不上北京“，让学生谈谈对北京人”满足“的看法。大白菜文化的内涵是什么？ 一是唯我独尊，二是保守。为了在皇权下艰难地生存，他们隐忍满足，所以北京人的大白菜文化是可以理解的。联系写作的具体背景，可以体会到语言中局外人调侃的味道：这重生活要求就未免显得太低！知足常乐的观念不合当今的时代了。4，“闹学生”“置身事外，冷眼旁观”“过学生”这一段，揣摩作者为什么在文章中选用这些词语。例如：“北京人爱瞧热闹，但是不爱关闲事”这段，从置身事外，冷眼旁观”“过学生”这些贬义词就可看出
19、作者对下面描写的北京人事不关己弥补愿改变自己现状的几件事的强烈不满，气愤和批评。5，“棒子面”“睡不着眯着”“北京人真有你的”这一段让学生练习诵读这两段，体会北京人的“忍”，同时揣摩作者对其“忍”的态度。“忍”有合理性，看惯盛衰，做“顺民”，穷可躲避皇权的威严，富能不显山露水，之所以睡不着眯着，是因为睡不着乃心为外界所动，才维持了自尊。但在当代失掉了正义感却不能原谅。最后又用“这话实在套精彩了”“北京人真有你的！”这些反讽来讽刺“安分守己”的过分，达到“逆来顺受”丧失正义感让人气愤的现象。这里比前两段的调侃讽刺就更尖锐些了。（注意：以上三个段落例子可不可以颠倒顺序？为什么？不能，原因有二：首先
20、在内容上，他们是按照历史时间顺序排列茶馆写从清初到民国这样一段历史，八月骄阳写文革时期，而电梯事件就是现在，说名胡同文化历时很长，有历史根源，根深蒂固，不会很快消亡。其次是在结构上为下文做了铺垫，文中的第12小段括号里说：“他们是搬迁户，原来是住在胡同里的。“胡同被拆除了，所以才要拍摄影集，才有了作者情感的表达需要）（五）品读抒情语句1，作者对北京胡同，胡同文化的感情集中体现在哪几段？（最后3段）全班深沉齐读第13段，朗读时要能进入作者的感情世界，读出韵味来。2 ，把最后几个短语（“西风残照，衰草离披，满目荒凉，毫无生气“）再齐读一遍，细细品味其中的感情。回答；这几句话有什么特点？和前面写北京
21、人“易于满足”一节是同样的语言风格吗？如果把他们换成和前面一样的口语，怎么换？效果如何？试试看。前面是北京市民的口头语言，这里是典雅的书面语言，富有表现力。这里四字相连，形式整齐，一气呵成，给人扑面而来的伤感。可以试着换为“那种衰落的样子，还有什么说的“或”那荒凉的景象，真没得说。“3，面对如此衰败没落的景象，作者用了哪些词语表达他的心情？请从下一段找出三个词语。“怀旧”“伤感”“无可奈何”4，请大家用快，中，慢三种语速齐声朗读结尾句，体味一下三种语速表现的三种不同感情。可以读得夸张一点，快速的更快，慢速的更慢，这样容易比较，体会。（快速）再见吧，胡同。（欢快，轻松）（中速）再见吧，胡同。（认
22、真郑重其；有悲有喜，复杂多样）（慢速）再见吧，胡同。（沉痛，悲凉）通过体会，比较会发现，应为中速更能表达作者的复杂感情。（六）结语：“怀旧”“伤感”“无可奈何”是作者对胡同的复杂感情的一些体现。胡同的衰败，没落和消失是时代发展的结果，过分伤感没有必要，若怀旧，“还会保留一两个名目”让你去“怅惘徘徊”的。时代变迁，老北京们要跟上时代的步伐，抛弃旧思想，抛弃封闭的胡同文化。我们可以试着认为结尾还少可一句话，那就是：“再见吧，胡同”，“ 再见吧，胡同文化”。（七）板书对胡同怀旧，伤感，留恋 婉言告别胡同文化对胡同文化嘲讽，调侃，批判8.苏州赋学习目标：1、适当介绍 “文化大革命”的背景 ，使学生对十
23、年浩劫的情况有所了解。2、反复朗读课文，体会作者的思想感情。3、感受文章语言特色、修辞手法的使用。学习重难点：体会作者的思想感情课时安排：1课时学习过程：一、 预习导航1、 给下列加点字注音雷霆万钧 老趼 强颜 拙政园 时髦 佳肴美点 惊涛骇浪 把你认为还需要提醒同学们注意的字词整理下来：2、知识储备“赋”是什么意思呢？它有两种解释，一是我国古代的一种文体，盛行于汉魏六朝。是韵文和散文的综合体，通常用来写景叙事，也有以较短的篇幅抒情说理的；二是从诗经中概括出的赋、比、兴三种写法之一，是陈述铺陈的意思。同学在读课文时注意理解它在这里的意思。苏州在江苏的南部，是一座历史名城，以园林著称，据说圆明园
24、就是从这里的园林设计中精选建成的。3 、文化大革命：由毛泽东错误发动和领导，被林彪、江青两个反革命集团利用，给党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱。时间是1966-1976整整十年。苏州在此期间遭到毁坏。4、请你找几幅苏州的风景图5、请你熟读课文理清线索本文是按照（ 引出 ）苏州-（ 介绍 ）苏州-对苏州的 （礼赞 ）这样的顺序来写的，试着划分好文章的结构。本文不同于一般的游记写景散文，重点不在描写上，而在（ 议论和抒发感情 ）上。二、交流研讨（一）导入：（1分钟）民间早就有“上有天堂，下有苏杭”的说法。能和天堂对举的人间城市苏州有着怎样的魅力呢？作家王蒙把我们带到了经历十年浩劫之后重又焕发青
25、春光彩的苏州。现在我们来学习这篇课文。（二）检查交流预习导学（4分钟）字词由小组间互相检查或教师挑重点检查；2、3部分可先找同学读一读，然后由课下搜集资料的小组进行补充；4、5由各小组展示交流。）（三）朗读（10分钟）可以每小组选派一名朗读不错的同学进行接力朗读，朗读前教师从语速、语调、重读、感情、抑扬顿挫等方面加以指导，朗读后师生进行点评。）（四）研讨重点，理解课文（20分钟）1、默读课文1-3段看文章是通过写什么引出苏州的？突出苏州什么特点？写法上有什么独特之处？（苏州以园林著称，园林是苏州的特色，通过写园林引出苏州。突出苏州园林的多和景观丰富。写法上连用九个是字，通过排比修辞，以及精确凝
26、练的语言，将园林中的景物推至读者眼前，这里有实景也有虚景。）2、读课文611段，思考课文赞颂了苏州的那些特点？（歌颂了苏州悠久的历史，改革开放后苏州的飞速发展，修复古城的成就，苏州今天的太平盛景，深厚的文化积淀，苏州的园林艺术，苏州的佳肴美点，苏州的刺绣等。）3、最后一段说“苏州是一种诱惑，是一种挑战，是一种补充”，你怎样理解？（诱惑是指苏州不同寻常的美丽，挑战是指苏州令人吃惊的变化，补充是指苏州传统风情对现代生活的影响。）4、反复读课文，找出抒情议论句，说说本文表达了作者什么样的思想感情？ （议论抒情句略，感情：表现作者对过去毁灭美亵渎美的行为的愤懑与不平，对苏州恢复美丽，进一步发展的由衷的
27、喜悦与礼赞。）5、本文采用了多种修辞，请多找几处带着感情朗读，说说其精妙之处？ （反问 语势强烈，感情充沛 ；排比对偶 语句整齐，具有对称美节奏美 ； 互文语言灵活，意义更充实。）6、这篇散文重点不在描写，而在议论与抒发感情，那么文章结构、语言上有什么特点？试着总结一下。（结构方面：文章按照引出苏州、从多方面介绍苏州、对苏州进行礼赞这样的顺序来写，结构严谨，层次清楚。语言方面：首先，用语大胆，富有创意；其次，极尽铺陈，大肆渲染；第三，大量使用各种修辞方法，富有表现力。）三、拓展延伸 （10分钟）生命赋我常常在大自然中看到种种生命的奇观。挺拔的巨树，葱茂的森林，绿色的草原，成熟的庄稼，盛开的鲜花
28、，望着它们，或徜徉其中，那种洋溢着的博大的生命力，常常催发我爆发我的生命激情，在体内蔓延，奔涌，激荡。但是，有一些更细微更不显眼的现象，往往特别作用于我的心尖和神经末梢，引起我异常深刻的震颤。早春，当冰尚未完全消融、万物尚未苏醒的时候，柳树的枝条还是铁灰色，可如小米粒般的新芽已经顶着严寒冒出来。它就是报春的最早的使者，万木峥嵘的自然之春就是从它开始的。当柳芽发出不久，在棉花地里，可以看见棉芽冲破柔韧的壳子，一个个钻出地面，遍地都写着两个字：突破。麦收过后，麦地里新播种的大豆，不几天工夫，从薄薄的透明的外衣中露出茁壮的一点胚芽，探头顶破地表，满地像是用五线谱写成的生命第一乐章。它预示着，也开始演
29、奏着一部生命交响乐：活泼泼的胖乎乎的豆苗，无边无际的宜人眼目的豆绿色波浪，成熟的金黄色的小山。我害怕见花蕾。特别是那种已露出一点亮色，将要绽开的花蕾。我一看见它，就如痴如醉，就完全被它吸引，不顾一切地去做生命瑰丽峰巅的想像：经过长久的默默经营、吮吸、积累，所蓄积的全部精华、神采、光辉，就要在一刹那间展现，这是怎样激动人心的时刻！恰如刚刚构思好一篇十分得意的文章，将要展纸挥笔的当口，也恰如自己崇拜的球员，在终场前得到一个绝佳的射门机会，即将起脚攻入致胜一球的那一刻，我有时有一种喘不过气来的感觉。 我还有一个执拗的习惯：好在贫瘠的荒凉的山间沙漠流连。岩间石缝中生长的斑痕累累千扭百弯的怪柏奇松，荒漠
30、中的一株或一丛“沙打旺”或骆驼草，石板上的一片黄绿浅灰的苔藓，我都向它们注目。这些景象剥落了我热烈的情感，凸现出严峻的理性，它们并不可怜，我是敬仰它们！这是怎样坚忍不拔的生命追求！在极端恶劣的条件下，它们全都生长得很顽强，很自信，很精神！外在的温度、湿度、肥沃度等条件，对它们都不重要；它们几乎全靠自己内在的生命力。如果条件再恶劣一点，别的茂盛的生命可能化为死亡的尘埃，而它们却能依然故我，生机盎然；如果条件好一点，那它们该是一副怎样的葱茂！还有比生命现象更瑰丽更丰富的吗？有幸获得一次生命，就让生命庄严地展示吧。1、文章至段所写的“细微不显眼的事物”有 柳芽 、 棉芽 、 豆芽 、 花蕾 （每空1
31、分，共4分）2、文章第段“我害怕见花蕾”这句话中，“害怕”一词表现了作者怎样的心情？（3分）我即将看见花蕾时既激动惊喜又紧张不安的复杂心情。（意思对即可）3、第段中，对奇松怪柏、苔藓、骆驼草等，作者为什么说“它们并不可怜，我应该敬仰它们”？（3分）因为它们生存条件极端恶劣，（1分）却仍保持着顽强、自信和坚忍不拔的生命追求，（1分）显示出强劲的生命力。（1分）（意思对即可）4、将画线的句子换成“世上再也没有比生命现象更瑰丽更丰富的了”，你认为好不好？为什么？（4分）不好。 因为画线句是反问句，更能强化对瑰丽丰富的生命现象的赞美之情；并能引起读者思考、回味。5文末“有幸获得一次生命，就让生命庄严地展示吧”对你有什么启示？（4分）要点：要珍视生命或“要尊重生命”。要顽强追求或“要努力展示生命光彩”。（抓住一个要点陈
