1、血战钢锯岭观后感作文5篇血战钢锯岭观后感作文5篇 以一场猛烈的世纪之战与动人的不摧信念，点燃群众的观影热情。这里给大家了一些有关血战钢锯岭的观后感,希望对大家有所帮助. 血战钢锯岭可以说是一部非常吉布森式的作品，导演本人所崇尚的宗教说教与个人英雄主义表露无疑，充满全片。在电影语言方面，也是非常老派甚至老套的，比方影片结尾时主人公被送下战场，镜头调度从俯视的“上帝视角”到平视及仰视的转变在诸多十年代的电影中极其常见，在如今看来其中意味也太过简单直白。 主人公的饰演者安德鲁加菲尔德演技扎实，“傻白甜”的形象贯彻全片，笑容实在太具感染力。 是的，你会被这部电影打动。当影片最后正主戴斯蒙德道斯以纪录片
2、的形式出现，你不会不被这个创造奇迹的男人震撼。当英雄故事以真人真事的形式展现出来，见证平凡人创造奇迹，这才是真正令人冲动的啊! 总之，工整的格局、宏大的场面和充分的感情，足以让这部引进片在贺岁档即将到来的12月脱颖而出。(能与之媲美的可能只有萨利机长?)纵使有不少缺陷，纵使不是最好的战争片，但依然足够精彩就对了。 最后还是感慨一句，国产战争片何时才能拍到这种程度啊 信仰是人精神意义上赖以存在的根底，是我们平衡物欲的工具。大多数人选择的是符合社会主流价值的、更容易生存下来的信仰。而如果选择偏离主流的信仰，我们为了保卫信仰所付出的努力就注定要比其他人更多一些，这条路也会坎坷崎岖。 看完Hacksa
3、wRidge我想起爸妈以前总叮嘱我的一句话:人不能太怪。虽然多年来一直被这么警告着，我还是选择做了一个怪人:内心深处，比起社会的评判标准，我更相信通过自我审视得出来的一套理论。我想，如果不是冒着枪林弹雨救了几十条人命，成为人人景仰的英雄，DesmondDoss在他人的眼里也一样只是个普通的怪人:身为一个军人宁愿蹲监狱也不肯拿枪。不了解他的人只会简单地把这个信仰误解为懦夫行为。 每个人不同的经历一定程度上造就了我们不同的信仰，各种各样的信仰又让我们成为了不同的人。Desmond小时候打架用砖头砸晕自己兄弟后仿佛承受神谕一般正好看到了墙上的十诫之一:不可杀人。长大后他对醉酒施暴的父亲举枪，虽未按下
4、扳机，但也感受到自己戾气的可怕。这些经历让他坚决了从此绝不碰枪的信仰。经历的不同多少让我们成为彼此眼中的怪人。 Desmond严格执行自己不杀人的原那么，到底要的是什么，也许他自己也无法说出个终究。是反对暴力吗?不尽然。你也许会注意到:其实Desmond并不反对战争，并不反对他人杀人。他上战场做医疗兵虽是救人性命，但实质上也是为杀人的人效劳。有段情节更能说明这点，在救援负伤的中士时，Desmond用一块布拖着中士，一边自己在前飞奔带他撤离战场，一边让他开枪射杀追上来的日本人。这有点“救命我来，杀人你去”的态度。可见他理解战争的意义，并不绝对反对杀戮。他只是自己下不了手，因为这是他自己的信仰。
5、说起来有趣，信仰似乎并不是理性的，有时候也没有逻辑，但正是这种不完全理性让信仰成为了我们自由意志的证明。很多时候我们坚持信仰的理由太脆弱，只是刚好够说服自己一个人而已。所以Desmond并没有成为向世界宣扬非暴力的圣人，也并不去阻止他人杀戮。“不杀”只是他给自己一个人定下的原那么而已(同时也是他作为基督复临安息日会信徒的教条，但并不矛盾)。这些信念让我们成为了和别人不同的人，也让我们感受到自己是独立的个体，而不是随着社会既定程序运行的一个零件。 我们身在社会中，特别是影片中战场这样极端的环境，为了服从秩序，个人的信仰就变得难以保卫。社会对每个人的行为有预设的期待，军营更是需要绝对服从的地方。过
6、于纵容每个人按照自己的信仰各行其是必然导致社会运行的低效，这个道理谁都懂，不过多讨论。 但我仍相信社会既需要秩序，也需要自由和包容。我们宁愿看到那些闪耀着人性光芒却稍显离经叛道的信仰被温柔以待，而不是每个人都道貌岸然地标榜一致的道德标准，内心深处却各怀鬼胎。我也可以预料到会有一堆热血军事宅会在评论区大喊:打仗就是要冷血，纵容圣母婊大家都玩完。Desmond的不朽事迹就是给这些绝对化的论断一个响亮的耳光。他让我们看到:即使是偏离主流的个人信仰，仍然可以通过执行者的诚意和努力被主流社会认可。因为这种个人信仰和社会主流价值观的最终目的是一样的:为了更多人的福祉以及最终的和平。 因此影片也在时刻地提醒
7、我们不要忘了战争的目的是为了和平。作为战争片，HacksawRidge所展现的战场上宛如地狱般的残酷气氛和以往战争片所渲染的紧张刺激感是风格迥异的。我相信这种写实的表现手法就是为了告诉我们:战场不是一个为了展现英雄主义而存在的有趣的地方，我们只是在万不得已的情况下被迫用战争手段来保卫和平。正因为善良的人们秉持着这样的信念走上战场，Desmond的不杀信念才能在夹缝中最终生存下来，也让他最终有证明自己的时机。 但是坚持自己的信仰从来都不是那么可以乐观的事。影片在表现个人信仰与集体秩序的矛盾方面还是显得有些理想化。其中两个细节我个人就觉得有点过。一段是全连士兵花十分钟时间等Desmond做完周六祈
8、祷再发动进攻。一段是在战局紧张之际Desmond却坚持让人帮他取回掉落的圣经。这两个情节固然表达了Desmond重新赢得了他人的尊重甚至反过来动摇了集体的价值观，但从实际情况来说，如果真这么做，也许会影响战局或危急他人生命。所以我觉得这两点在战争中并不是可以向个人信仰妥协的部分。而另一点比拟可悲的是，前半部分Desmond可以幸免军事法庭的裁决，其实一部分也是靠了老爸老战友的关系。现实比理想还是要残酷太多，社会开展到今天这一步，并不会给偏离主流的个人信仰太多生存空间。我们应该意识到，比起Desmond，有更多人在维护自己信仰的战斗中最终消亡或者屈服，并没有熬到那个让自己来得及发声的时刻。 因此
9、作为少数闪现了信仰光芒的个例，Desmond的故事更值得为人传颂。这样的壮举需要将生死置之度外的勇气。对Desmond来说，信仰和纪律的斗争就已经够剧烈了，生命只能远远地排在后面。所以当上尉问他你能为这场战争做什么的时候，他的答复是我已经准备好了献出生命。上尉告诉他:你的命没法帮我们打赢这场战争。但我想说:他救回来的那些命可以。 几个小时前我在大屏幕上看完了梅尔吉布森的新片血战钢锯岭，简直迫不及待想和你们分享。 看之前以为是战争片，看完了你会觉得，其实这是一部宗教片，讲信仰的力量一些奇迹，你要相信就会存在。电影根据真人真事改编，主要讲二战中一名美国士兵德斯蒙德多斯因为信仰的原因回绝拿枪而以医疗
10、兵身份在战场开挂救出七十多名战友的事情。5分总分值的话，可以打到4.7或者4.8。相信我，这片绝对值得进电影院看。 看卡司阵容已经厉害了WORD哥。导演梅尔梅尔吉布森，超凡小蜘蛛安德鲁加菲尔德饰演男主德斯蒙德多斯，精灵王雨果维文演他爹，阿凡达萨姆沃辛顿演他的连长上司。梅尔吉布森曾经是我最喜欢的演员之一，从演员到导演，他的作品一直伴随着我，只是近年作品少了。安德鲁加菲尔德对戴斯蒙德多斯这一角色的演绎，在影片后半部分的战场戏份中尤显精湛。雨果维文虽是配角，但老戏骨演技不是浪得虚名，男主他哥先报名参军回家餐桌上那段就是演技顶峰，还有后面军事法庭那段。 电影剪辑简洁干净，没有多余的场景，比方一开始德斯
11、蒙德和他哥比赛爬山和打架差点失手把他哥给灭了的两幕，就干净利落地交代了德斯蒙德的成长环境和不愿拿枪的原因。上一幕他还在和女主美女护士表白，下一幕一个镜头，德斯蒙德老妈坐在餐桌边，女主护士的从她的背后端过一盘菜，两人神态亲昵，德哥紧挨在门外认真看书学习医疗技术。一个镜头就说明两人关系确定，得到家庭的认可，德哥学习医疗技术为以后参军当医疗兵打下了伏笔。 节奏张弛掌控良好，梅尔吉布森宝刀未老。吉布森很清楚如何愉悦观众，该残暴的时候残暴，该煽情的时候煽情，简单，粗粝，不拖泥带水，很明智的没有去刻意追求对本片而言“毫无价值”的所谓“内涵”。前一小时文戏铺垫，后一小时除穿插短暂的战友交流外，就是子弹横飞，
12、爆炸满天，各种爆头、断肢、各种脏器外翻流血超写实的摄影风格和壮观的爆炸场面无情地传达了战争的残酷本质。这可能是近年来大兵雷恩之后最无情最血腥的战争场景，足以让人感到不适，如坐针毡。残酷的画面带给观众的不会是变态的享受，几乎没人会在这段之后会对地狱般的情景有任何好感。 军事法庭的法官充满怜悯地说，这意味着你将放弃带枪自卫的权利，进入那修罗地狱一般的战场。是的，那确实是地狱。德斯蒙德的连队替换撤下来打得只剩三十几人的上一个连时，那些幸存者的眼神是如此的空洞，灵魂仿佛已死。 战争就是要拍得这样血腥真实，让人意识到战争的残酷血腥丑陋。要不然像国产抗日神剧那样轻松手撕鬼子，开枪凹造型像打游戏一样，关键还
13、有各种风格的漂亮妹子陪伴顺便谈谈恋爱，就只会养出天天在网上吵着要去打日本霸占女优老师们的键盘军事家兼爱国青年了. 德斯蒙德是坚决的，虽然他也曾经有过质疑。但是信仰就是要你不断质疑才能更坚决。他女朋友也是坚决的，在婚礼教堂那幕，神父问她我们是否等得足够久了，暗示男人这种时候都有可能会逃婚的时候，她语气坚决地说，“别的男人也许会，但我的德斯蒙德不会!”(这句字幕没这样翻译，个人认为翻译略失气势。)哎，战争片注定让女人走开，爱情戏只是电影的点缀。 没有武器，不代表没有力量;回绝杀人，不代表我不勇敢。 影片后半段，德斯蒙德猪脚光环开启，在尸痕遍野的战场上匍匐翻爬，分辨血肉模糊的躯体，把尚有气息的人拖走
14、，用绳索放到崖下，直到双手血肉模糊，精疲力竭。他不断祈祷上帝让自己再多救一个，上帝显然垂听了他的祷告，应允那么多奇迹的发生成全德哥的。75人，他救了75人。(有说实际他不止救了这么多，营长让他报100人，他谦虚地说没那么多就50人，最后折中75人，呵呵。) 最后的镜头他受伤撤离担架往下滑，镜头摇得却似他在飞升天堂。 德斯蒙德说他尊重所有的信仰。我相信，你看他甚至救了几个日本人下来。也许在他眼中，生命都是平等的。 信仰确实伟大，它能让人类在极度痛苦、绝望的环境中坚持前行。电影花了宏大的时间和精力，满怀敬意地高度赞扬了这种忠于信念的勇气。他让所有人明白，信仰不是一桩可以功利计算的生意，它是文明世界
15、的人们赖以自我支撑的基石。就像道斯对未婚妻说的，如果我连信仰都坚持不下去，无法想象还能怎么和你共度余生。 血战钢锯岭一听到这个名字，我是没有想观看这部电影的欲望的。因为一听就知道这部电影是战争片，一想到战争中血肉横飞的血腥场面，我就十分抗拒。但是我的朋友们都说这部电影十分值得一看，而且网上的评论也不错。影片讲述了一名叫戴斯蒙德.道斯的年轻人，是一位虔诚的基督徒，所以他认为每一条生命都是可贵的，即使在战场中他也坚持不使用武器去战斗，而是在战场上伤者，在这场太平洋战争中，他凭借自己一个的力量了七十多名受伤战友的故事。 影片的主人公戴斯蒙德.道斯十分让人敬仰。在参军前他的信念就是不拿武器，希望能当上
16、一名军医，在战场上更多的生命。但是他没有如愿以偿分配到军医部队，在新兵训练中他因不拿武器受到军队上司霍威尔中士的嘲笑和针对。每天派戴斯蒙德去做粗重的活，而且道斯蒙德不拿武器的行为被军营里的人看为是懦夫的表现，所以军营的人也瞧不起他，经常欺负他。在这种场合，戴斯蒙德是多么的不合群，在一群想要在战争上奋战的汉子中，他却坚持不拿武器，就像当初人们始终相信地心说的时候，哥白尼却相信日心说那样，这是需要非常大的勇气，最终他成功说服了军队并如愿参加了医疗队。 到了战争开始，一群士兵来到了高大垂直的山崖下，在他们来的路上，他们看到了一车车运满士兵尸体的车从他们身边经过，车上的士兵一个叠一个地躺着，有的断手断
17、脚，有的血肉模糊，他们毫无生气，只剩下残缺的肉体。着群准备上战场的士兵们也有点慌乱了，仿佛看到了自己的结局。在枪击声，爆炸声中战争开始了。血液四溅，士兵们的身体被炸飞。而道斯蒙德在这剧烈的战场上还要负责照顾伤员，他刚拿出一管血清，就被子弹打破，给救援增加了困难。 由于伤亡人数太多，美军觉定撤退。刚刚硝烟四起的战场，一瞬间安静的只能听到风吹的声音。那些在战场上被遗弃的伤员是多么的绝望，他们可能会被活活饿死，或者敌人的.刺刀下，敌人是不会放过漏网之鱼的。这个时候道斯蒙德像救世主一样出现了，他小心翼翼的移动着，寻找存活的伤员。最令我印象深刻的一个伤员是一个满脸尘土的士兵，因为眼睛被尘土覆盖，他以为自
18、己瞎了，当戴斯蒙德用水冲洗他的眼睛后，他说他又看到了光。是的，戴斯蒙德给伤员带来了希望之光。在敌军眼皮底下救走了一个又一个伤员，虽然他已经筋疲力尽了，但他还自言自语地说，只要再一个，还能救一个，就这样他就了几十名伤员。 当戴斯蒙德回到军营中时，军营中的人都用敬仰的眼光看着他。在病床上的人，看见他也十分冲动，他给军营中的人带来了士气，迎着这股士气士兵们再次上了战场，敌军举白旗投降，这场战争终于就这样完毕了。 看完之后，我的内心久久不能平静下来，战争是多么的残酷，虽然现在世界比以前和平，但是部分地区还是动乱不安。如果每个人都能像戴斯蒙德那样珍惜每条生命，那世界是不是更和平。 美国片一直擅长聚焦于某
19、个角色去阐释人性的内涵。血战钢锯岭虽然也是另类的英雄主义，却着实振憾到了我。美国很少拍历史战争片，此片应该算是经典。从述事方式和节奏都控制到位，战争场景复原感强烈，拍摄角度鲜少夹入政治观点，中心思想与故事脉络十分清晰。战争场景衬托出的情感是：感动、善良、正义。弱化了对立感，虽然画面十分残酷，给人一种撕裂的疼痛与恐惧，却无法升起仇恨。只有深深的疼惜 这些都不是我要谈的重点，我想聊聊影片中几个令我印象深刻的片段。 第一个片段，是多斯在打闹中误伤了他哥哥时，父亲与母亲的不同反响。我们能感受到多斯望着墙上图片时深切的悔意，那是他第一次面对生命。试想，如果那个时候他父亲的鞭子真的抽打在他身上，估计我们见
20、不到后来那个生命的英雄了。真正的善能引发善，泄愤的父亲只会收获一个对抗和充满憎恨的孩子。我很敬仰母亲对待这件事的智慧，她能感受到孩子内在的忏悔，并且在那个时候不仅是抚慰和抚慰，而是告诉她对待生命的正确态度。在强烈的情绪下，语言便成为强大的武器，可以摧毁一个人，也能强悍一个人的精神世界。正面语言，是多么重要的一门功课! 当谈及父亲暴力的虐待，母亲的回复是：他不是憎恨我们，许多时候他是憎恨他自己。岁的孩子虽不懂这些话语的内涵意义，却也在他心里种下了一个叫做理解与善意的种子。在他后面被战友熟睡时群殴，他的反响上有看到如出一辙的对战友的理解与善意。确实，没有经历过战争，怎么能理解一个在战争中死亡线上趴
21、出来的人?战火的创伤，比任何生命中的疼痛都更甚。无论是生理上，还是在心理上。你不知道未参战前的他有多好。多斯母亲这一句又隐含了战争的凶残，多斯父亲虽活着回来，却已经让自己的灵魂战场。多年来，一直生活在战争的创伤中不能自拔。 第二个镜头，是多斯在法庭上。他看着法官真诚诉说自己的信仰：现实世界已经支离破碎，我只是想努力拼凑一些自己的完整。难道这也有错吗?法官闻此言都有些动容。军队中最讲究执行力，违抗命令是无法被接的。如果我们用这个角度来看待他的上司，或许更能理解他为何一定要让多斯离开。而不会觉得他是个冷酷的人。确实，军队中有那么多的上帝信仰者，为什么只有你不肯拿枪?实质上，多斯内在的价值体系并非只
22、上帝的教育。多数家庭的教育与母亲的爱。他的支离破碎更多家庭的体验，母亲的温暖善良和带着心灵创伤的父亲，一战的疼痛在这个家庭里久久不散，支离破碎。母亲的.价值观被嫁接到他身上。 第三个境头，他在战火纷飞中，不顾自己生死，透支体力的生命。那一个信念一直在支撑他：求求你，让我再救一个!他把所有的痛苦，都化作对生命的尊重与珍惜。不是对自己，而是对所有人。所以当他对敌方日本人施药时，听到山上还有个神精病一直在救人，还救了两个日本人下来时我禁不住落泪。被这一份对生命的平等与尊重深深憾动没有分别心，没有评判的爱。同时，升起一种羞耻感，为自己的那些小情小爱，小情绪感到羞愧。我们能为这些事烦恼，实际上是因为我们生活得太幸福，才能有时间去折腾。生命那么脆弱与无常，去爱一切生命吧! 美国片对人性的解析真的是深刻露骨，却不显生硬。人不是生而为善或恶，成长中的各种体验造就了一个人的内在世界。而外在世界，那么是他原来思维模式的表达。而我们花了多少时间去了解自己呢? 专心做一件事情，专心爱一个人，都是一场修行。必须熬住那些寂寞孤独的时光，扛过各种不被理解的折磨与苦难。如同多斯的信仰专心爱一个人需要做很多事，专心做一件事需要爱许多人。于是，我想花心一点，专心做一件事：智慧地去爱每一个人。我无法确定能否到达终点，却可以让自己一直在路上
