1、小学语文教师听名师讲座有感尊重学生体验关注生成资源小学语文教师听名师讲座有感：尊重学生体验，关注生成资源听完王岭老师的有关语文教学生成问题的探讨，对语文课堂资源生成我又有了新的认识: 生成与预设，可以说矛盾的统一体，如果说教案是预设的，那么课堂则是生成的；预设体现对文本的尊重，生成则体现对学生的尊重。课堂的行为主体是学生，而学生的学习是随机生成的。我们不能“活人围着死教案转”，而应从传统的教学形态中走出来，努力构建新型的，富有活力的，生成的语文课堂。在我的教学中，也时常发生学生的看法与老师、书本上不同，对于学生闪耀着思想火花的质疑或观点，我多数会予以鼓励，表扬他们会学习，善思考。比较尊重学生体
2、验，关注生成资源。面对课堂生成，我主要是这样处理的：首先筛选信息，辨别课堂有效“生成点”。我会关注生成信息是否能促进学生发展，有探究的价值。如果生成信息的确能激发多数学生的好奇心与探究欲望。我便及时调整预设的教学方案，让学生将课堂生成资源开展进一步探究，并与学生通过讨论、交流、甚至是课下查阅资料直到解决问题。对价值不大的信息和问题，我会及时地排除和处理，使课堂教学回到预设和有效的轨道上来，以保证教学的正确方向其次把预设与生成内涵统一，用旧的知识去辅佐新的认识。主要是通过捕捉、判断、重组从学生那里涌现出来的各种信息，把有价值的新信息和新问题纳入教学过程，使之成为教学的亮点。如果新信息学生们都能兴
3、趣盎然的参与，能给学生带来积极的学习情感，我也会改变前提预设，将预设与生成内涵统一，积极参与其中，与学生共同提升。例如，昨天在教学陌上桑一文时我预设了这样一个问题：诗中是怎样描写使君的可耻行为的？从中可看出使君是一个怎样的人？因为备课时我看了教材简析，说陌上桑采用喜剧的手法揭露统治阶级的荒淫无耻。所以我的脑海里对使君的定位就是荒淫、好色、无耻。在课堂教学中，当我提出这一问题时，大多数学生都认为使君是个荒淫无耻的好色之徒。就在我准备把“荒淫无耻”这几个字写在黑板上时，有个学生却提出不同意见:“为什么其他人看到罗敷失态的表现就不是好色，使君就是荒淫无耻呢？”当时班里就炸开了锅，有学生说：“其他人其
4、实也好色”；有学生说“其他人只是看呆了，却没有问罗敷：宁可共载不?，说明其他人品德比使君高尚” ；也有的说“罗敷又漂亮又高贵，其他人只敢看，不敢说。”对于学生这样的质疑与观点，当时我认为质疑的学生问的很有道理， 生成资源的确有探究价值。所以我并没有“一棒子”打死，而是引导学生展开讨论。于是我笑着问学生： “如果其他人也像使君一样有地位，有权势，他们会怎样？”学生又议论开了，经过一番交流与争论，最后得出：爱美之心，人皆有之。其实其他人和使君一样被罗敷的美貌所倾倒，只是种种原因使他们不能说或不敢说 “宁可共载不”。这样看，使君被说成“好色、荒淫、无耻”，实为冤枉。他之所以说出“宁可共载不”只是缘于
5、他优越的权势和地位。作者写使君应该也是一种写作技巧。我又提出问题：那么作者到底要表现什么呢？于是学生很快得出：作者写使君也是为了反衬罗敷的美丽。说明罗敷的美丽不仅让黎民百姓动心，也让见多识广的达官贵人倾心，足见罗敷之美。在这节课上，当新的教学资源生成时，我并没有按照预设继续教学，而是顺应了突发事件，将预设与生成内涵统一，让兴趣盎然的学生展开讨论。体现了尊重学生的主体地位，关注学生阅读中生成的问题。在师生互动、生生互动中启迪思维，明辨是非，从而明确课文的价值取向，引导学生走向大雅文化。听完王岭老师的有关语文教学生成问题的探讨，对语文课堂资源生成我又有了新的认识: 生成与预设，可以说矛盾的统一体，
6、如果说教案是预设的，那么课堂则是生成的；预设体现对文本的尊重，生成则体现对学生的尊重。课堂的行为主体是学生，而学生的学习是随机生成的。我们不能“活人围着死教案转”，而应从传统的教学形态中走出来，努力构建新型的，富有活力的，生成的语文课堂。在我的教学中，也时常发生学生的看法与老师、书本上不同，对于学生闪耀着思想火花的质疑或观点，我多数会予以鼓励，表扬他们会学习，善思考。比较尊重学生体验，关注生成资源。面对课堂生成，我主要是这样处理的：首先筛选信息，辨别课堂有效“生成点”。我会关注生成信息是否能促进学生发展，有探究的价值。如果生成信息的确能激发多数学生的好奇心与探究欲望。我便及时调整预设的教学方案
7、，让学生将课堂生成资源开展进一步探究，并与学生通过讨论、交流、甚至是课下查阅资料直到解决问题。对价值不大的信息和问题，我会及时地排除和处理，使课堂教学回到预设和有效的轨道上来，以保证教学的正确方向其次把预设与生成内涵统一，用旧的知识去辅佐新的认识。主要是通过捕捉、判断、重组从学生那里涌现出来的各种信息，把有价值的新信息和新问题纳入教学过程，使之成为教学的亮点。如果新信息学生们都能兴趣盎然的参与，能给学生带来积极的学习情感，我也会改变前提预设，将预设与生成内涵统一，积极参与其中，与学生共同提升。例如，昨天在教学陌上桑一文时我预设了这样一个问题：诗中是怎样描写使君的可耻行为的？从中可看出使君是一个
8、怎样的人？因为备课时我看了教材简析，说陌上桑采用喜剧的手法揭露统治阶级的荒淫无耻。所以我的脑海里对使君的定位就是荒淫、好色、无耻。在课堂教学中，当我提出这一问题时，大多数学生都认为使君是个荒淫无耻的好色之徒。就在我准备把“荒淫无耻”这几个字写在黑板上时，有个学生却提出不同意见:“为什么其他人看到罗敷失态的表现就不是好色，使君就是荒淫无耻呢？”当时班里就炸开了锅，有学生说：“其他人其实也好色”；有学生说“其他人只是看呆了，却没有问罗敷：宁可共载不?，说明其他人品德比使君高尚” ；也有的说“罗敷又漂亮又高贵，其他人只敢看，不敢说。”对于学生这样的质疑与观点，当时我认为质疑的学生问的很有道理， 生成
9、资源的确有探究价值。所以我并没有“一棒子”打死，而是引导学生展开讨论。于是我笑着问学生： “如果其他人也像使君一样有地位，有权势，他们会怎样？”学生又议论开了，经过一番交流与争论，最后得出：爱美之心，人皆有之。其实其他人和使君一样被罗敷的美貌所倾倒，只是种种原因使他们不能说或不敢说 “宁可共载不”。这样看，使君被说成“好色、荒淫、无耻”，实为冤枉。他之所以说出“宁可共载不”只是缘于他优越的权势和地位。作者写使君应该也是一种写作技巧。我又提出问题：那么作者到底要表现什么呢？于是学生很快得出：作者写使君也是为了反衬罗敷的美丽。说明罗敷的美丽不仅让黎民百姓动心，也让见多识广的达官贵人倾心，足见罗敷之
10、美。在这节课上，当新的教学资源生成时，我并没有按照预设继续教学，而是顺应了突发事件，将预设与生成内涵统一，让兴趣盎然的学生展开讨论。体现了尊重学生的主体地位，关注学生阅读中生成的问题。在师生互动、生生互动中启迪思维，明辨是非，从而明确课文的价值取向，引导学生走向大雅文化。听完王岭老师的有关语文教学生成问题的探讨，对语文课堂资源生成我又有了新的认识: 生成与预设，可以说矛盾的统一体，如果说教案是预设的，那么课堂则是生成的；预设体现对文本的尊重，生成则体现对学生的尊重。课堂的行为主体是学生，而学生的学习是随机生成的。我们不能“活人围着死教案转”，而应从传统的教学形态中走出来，努力构建新型的，富有活
11、力的，生成的语文课堂。在我的教学中，也时常发生学生的看法与老师、书本上不同，对于学生闪耀着思想火花的质疑或观点，我多数会予以鼓励，表扬他们会学习，善思考。比较尊重学生体验，关注生成资源。面对课堂生成，我主要是这样处理的：首先筛选信息，辨别课堂有效“生成点”。我会关注生成信息是否能促进学生发展，有探究的价值。如果生成信息的确能激发多数学生的好奇心与探究欲望。我便及时调整预设的教学方案，让学生将课堂生成资源开展进一步探究，并与学生通过讨论、交流、甚至是课下查阅资料直到解决问题。对价值不大的信息和问题，我会及时地排除和处理，使课堂教学回到预设和有效的轨道上来，以保证教学的正确方向其次把预设与生成内涵
12、统一，用旧的知识去辅佐新的认识。主要是通过捕捉、判断、重组从学生那里涌现出来的各种信息，把有价值的新信息和新问题纳入教学过程，使之成为教学的亮点。如果新信息学生们都能兴趣盎然的参与，能给学生带来积极的学习情感，我也会改变前提预设，将预设与生成内涵统一，积极参与其中，与学生共同提升。例如，昨天在教学陌上桑一文时我预设了这样一个问题：诗中是怎样描写使君的可耻行为的？从中可看出使君是一个怎样的人？因为备课时我看了教材简析，说陌上桑采用喜剧的手法揭露统治阶级的荒淫无耻。所以我的脑海里对使君的定位就是荒淫、好色、无耻。在课堂教学中，当我提出这一问题时，大多数学生都认为使君是个荒淫无耻的好色之徒。就在我准
13、备把“荒淫无耻”这几个字写在黑板上时，有个学生却提出不同意见:“为什么其他人看到罗敷失态的表现就不是好色，使君就是荒淫无耻呢？”当时班里就炸开了锅，有学生说：“其他人其实也好色”；有学生说“其他人只是看呆了，却没有问罗敷：宁可共载不?，说明其他人品德比使君高尚” ；也有的说“罗敷又漂亮又高贵，其他人只敢看，不敢说。”对于学生这样的质疑与观点，当时我认为质疑的学生问的很有道理， 生成资源的确有探究价值。所以我并没有“一棒子”打死，而是引导学生展开讨论。于是我笑着问学生： “如果其他人也像使君一样有地位，有权势，他们会怎样？”学生又议论开了，经过一番交流与争论，最后得出：爱美之心，人皆有之。其实其
14、他人和使君一样被罗敷的美貌所倾倒，只是种种原因使他们不能说或不敢说 “宁可共载不”。这样看，使君被说成“好色、荒淫、无耻”，实为冤枉。他之所以说出“宁可共载不”只是缘于他优越的权势和地位。作者写使君应该也是一种写作技巧。我又提出问题：那么作者到底要表现什么呢？于是学生很快得出：作者写使君也是为了反衬罗敷的美丽。说明罗敷的美丽不仅让黎民百姓动心，也让见多识广的达官贵人倾心，足见罗敷之美。在这节课上，当新的教学资源生成时，我并没有按照预设继续教学，而是顺应了突发事件，将预设与生成内涵统一，让兴趣盎然的学生展开讨论。体现了尊重学生的主体地位，关注学生阅读中生成的问题。在师生互动、生生互动中启迪思维，明辨是非，从而明确课文的价值取向，引导学生走向大雅文化。
