1、价值取向第一节 价值取向概念及一般问题第一节 价值取向概念及一般问题一、价值取向的界定一、价值取向的界定（一）价值（一）价值主体说，即认为外界事物有无价值的评判主主体说，即认为外界事物有无价值的评判主要在于主体的感受和体会。要在于主体的感受和体会。客体说，价值主要是客观事物本身就有一种客体说，价值主要是客观事物本身就有一种属性，不会以评判者的主观意志为转移。属性，不会以评判者的主观意志为转移。关系说，事物有无价值的评判主要取决于主关系说，事物有无价值的评判主要取决于主客体之间的关系，也即客体的属性和主体客体之间的关系，也即客体的属性和主体的需要之间是否具有一致性和适宜性。的需要之间是否具有一致
2、性和适宜性。（二）价值观（二）价值观价值观是人们关于事物重要性的观念，是依价值观是人们关于事物重要性的观念，是依据客体对于主体的重要性，对客体进行价据客体对于主体的重要性，对客体进行价值评判和选择的标准。值评判和选择的标准。影响行为方式、手段和结果影响行为方式、手段和结果具有动机功能 价值观不仅影响对客体的评具有动机功能 价值观不仅影响对客体的评价，而且具有规范和禁止行为的作用，指价，而且具有规范和禁止行为的作用，指导行动和态度导行动和态度.关于价值观的共识关于价值观的共识:（1 1）价值观的主体）价值观的主体:个体 社会现象 个体 社会现象 文化现象文化现象（2 2）表现形式）表现形式:外显
3、 内隐外显 内隐（3 3）功能）功能:解释、预测、导向解释、预测、导向（4 4）层次：超越情境的高度概括）层次：超越情境的高度概括（三）价值取向（三）价值取向对特定事物所采取的价值观对特定事物所采取的价值观价值观：认知层面 系统型和静态性价值观：认知层面 系统型和静态性价值取向：行动选择 指向性明确价值取向：行动选择 指向性明确二、价值观理论二、价值观理论（一）奥尔波特的六分类（一）奥尔波特的六分类理论的 社会的 经济的 政治的 审美的 理论的 社会的 经济的 政治的 审美的 宗教的宗教的理论型：以发现真理为主要追求理论型：以发现真理为主要追求社会型：以增进社会大众的福利的目标社会型：以增进社
4、会大众的福利的目标经济型：务实，对有用的东西感兴趣经济型：务实，对有用的东西感兴趣政治型：追求权力、影响、支配、控制政治型：追求权力、影响、支配、控制审美型：将欣赏美、创造美视为人生最值得审美型：将欣赏美、创造美视为人生最值得追求的的目标 追求的的目标 宗教型：将宗教信仰或某种超越性的状态视宗教型：将宗教信仰或某种超越性的状态视为人生最值得追求的目标 为人生最值得追求的目标（二）罗克奇的工具性、终极性价值观理论（二）罗克奇的工具性、终极性价值观理论终极性指欲达到的最终存在状态或目标终极性指欲达到的最终存在状态或目标工具性指为达成终极目标所采用的行为方式 工具性指为达成终极目标所采用的行为方式
5、或手段或手段（三）莫里斯的生活方式理论（三）莫里斯的生活方式理论价值有三类：价值有三类：客体价值：价值对象本身的属性客体价值：价值对象本身的属性想象价值：是个体认为应该采取的行为选择想象价值：是个体认为应该采取的行为选择实际价值：是事实上的选择实际价值：是事实上的选择莫里斯生活方式量表是测量人们的理想价值莫里斯生活方式量表是测量人们的理想价值观观（四）个人主义集体主义理论（四）个人主义集体主义理论个人主义：情感独立，优先考虑个人目标而个人主义：情感独立，优先考虑个人目标而非小组目标的实现，强调个人爱好、与众非小组目标的实现，强调个人爱好、与众不同和服务于个体。不同和服务于个体。集体主义：情感依
6、赖，考虑个人的决定与他集体主义：情感依赖，考虑个人的决定与他人的牵连及自己行为的社会影响，强调共人的牵连及自己行为的社会影响，强调共同付出和集体利益。同付出和集体利益。个人集体非截然分开的，社会通常处理个个人集体非截然分开的，社会通常处理个人主义集体主义的两极的连续体的某个人主义集体主义的两极的连续体的某个点上。点上。（五）施瓦茨的价值观理论（五）施瓦茨的价值观理论施瓦茨认为价值观与动机之间有着紧密的联施瓦茨认为价值观与动机之间有着紧密的联系，价值观的主要内容是目标所达的动机系，价值观的主要内容是目标所达的动机内容。内容。他的关于价值观的五个标准已成为今天定义他的关于价值观的五个标准已成为今天
7、定义价值观的操作性标准。价值观的操作性标准。定义价值观的标准：定义价值观的标准：（1 1）价值观是一些概念或信念）价值观是一些概念或信念（2 2）价值观是人们想要追求的终极状态或）价值观是人们想要追求的终极状态或行为行为（3 3）价值观是超越具体情境的）价值观是超越具体情境的（4 4）价值观对行为或事件的选择和评价具）价值观对行为或事件的选择和评价具有指导作用有指导作用（5 5）价值观是有层次的，个体根据其重要）价值观是有层次的，个体根据其重要性进行排序性进行排序施瓦茨的施瓦茨的 10 个价值观动机类型：个价值观动机类型：（1）权力 （）权力 （2）成就 （）成就 （3）享乐主义）享乐主义（4
8、）刺激 新奇、兴奋、挑战）刺激 新奇、兴奋、挑战（5）自我导向 选择、创造、探索）自我导向 选择、创造、探索（6）大同主义 理解、欣赏、容忍和保护）大同主义 理解、欣赏、容忍和保护所有人和未来的福利所有人和未来的福利（7）仁慈 ）仁慈 （8）传统 （）传统 （9）遵从 （）遵从 （10）安全）安全三、价值取向与主要关联心理变量的关系三、价值取向与主要关联心理变量的关系（一）价值取向与态度（一）价值取向与态度价值观功能和作用的实现需要通过态度来完价值观功能和作用的实现需要通过态度来完成成越接近价值系统中心的态度对行为越具有预越接近价值系统中心的态度对行为越具有预测作用测作用价值观比态度更广泛、更
9、抽象价值观比态度更广泛、更抽象（二）价值观与需要系统（二）价值观与需要系统1、需要与动机与价值观、需要与动机与价值观一方面，价值观以及由它支配的价值判断都一方面，价值观以及由它支配的价值判断都以需要为基础以需要为基础另一方面，价值观反过来对需要又有调控作另一方面，价值观反过来对需要又有调控作用用需要和动机具有基础性和动力性特点需要和动机具有基础性和动力性特点价值观和信仰对需要和欲望有规范或定向作价值观和信仰对需要和欲望有规范或定向作用用2、情绪情感和价值观、情绪情感和价值观情绪情感是价值观的构成要素之一情绪情感是价值观的构成要素之一3、兴趣爱好与价值观、兴趣爱好与价值观兴趣爱好由于其个体差异性
10、和相对的自由选兴趣爱好由于其个体差异性和相对的自由选择性使其成为价值观表达形式的重要特点择性使其成为价值观表达形式的重要特点。（三）价值取向与行为（三）价值取向与行为行为是价值观的表现行为是价值观的表现价值观引导行为价值观引导行为行为可能诱导价值观的改变行为可能诱导价值观的改变（一）以“己”为中心的价值观（一）以“己”为中心的价值观费孝通先生指出，中国人的人际关系“以费孝通先生指出，中国人的人际关系“以己为中心，象石子一般投入水中，和己为中心，象石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，不象团体中的别人所联系成的社会关系，不象团体中的分子一般大家立在一个平面上的，而是象分子一般大家立在一个平
11、面上的，而是象水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。”乡土中国，也愈推愈薄。”乡土中国 四、价值取向的本土化研究四、价值取向的本土化研究（二）以社会、关系、情境为中心的价值观（二）以社会、关系、情境为中心的价值观中西方“自己”的差异：中西方“自己”的差异：西方：以表达、表现和实现“个己”为主西方：以表达、表现和实现“个己”为主中国：以实践、克制及超越转化的途径，来中国：以实践、克制及超越转化的途径，来使“自己”与社会结合。使“自己”与社会结合。杨国枢的个我取向和社会取向杨国枢的个我取向和社会取向个我取向，以自主性为重，强调的是个体如个我取向，以自
12、主性为重，强调的是个体如何经由支配、控制、改变及利用自然环境何经由支配、控制、改变及利用自然环境与社会环境，以满足自我的欲望、兴趣与与社会环境，以满足自我的欲望、兴趣与情绪情绪社会取向，以融合性为重，强调个体如何经社会取向，以融合性为重，强调个体如何经由顺服、配合、融入自然和社会环境，以由顺服、配合、融入自然和社会环境，以与环境建立及保持和谐关系。与环境建立及保持和谐关系。（三）富贵与道德追求（三）富贵与道德追求文崇一（台湾）文崇一（台湾）中国人追求升官发财与重视道德中国人追求升官发财与重视道德富贵道德的四种组合富贵道德的四种组合富贵而道德；道德而富贵富贵而道德；道德而富贵贫贱而道德；道德而贫
13、贱贫贱而道德；道德而贫贱富贵轻道德；轻道德而富贵富贵轻道德；轻道德而富贵贫贱轻道德；轻道德而贫贱贫贱轻道德；轻道德而贫贱朱永新的“中国人恋权”研究朱永新的“中国人恋权”研究畏权畏权慕权慕权升迁梦升迁梦清官梦 有权有德 有德而有权清官梦 有权有德 有德而有权滥用权 权而富贵 钱权交易滥用权 权而富贵 钱权交易（四）人情与面子（四）人情与面子人情法则即要求“亲亲”（亲其亲者）人情法则即要求“亲亲”（亲其亲者）面子是人情法则与等级法则的结合尊者有面子；然后是亲人、熟人有面子，有谁给阿Q 面子？黄光国黄光国人际之间社会资源分配与交换法则人际之间社会资源分配与交换法则公平法则 工具性关系 客观决策公平法
14、则 工具性关系 客观决策需求法则 情感性关系 决策策略是亲情困需求法则 情感性关系 决策策略是亲情困境境人情法则 混合性关系 决策策略是人情困人情法则 混合性关系 决策策略是人情困境境第二节 中国民众价值取向状况第二节 中国民众价值取向状况中国民众整体价值取向结构的特点中国民众整体价值取向结构的特点（一）中国民众价值取向现状（一）中国民众价值取向现状工作学习取向 品格境界取向工作学习取向 品格境界取向公共利益取向 名望追求取向公共利益取向 名望追求取向家庭人伦取向 法律规范取向家庭人伦取向 法律规范取向金钱权力取向 从众认同取向金钱权力取向 从众认同取向中国民众价值的“好人定位”结构（三）中国
15、民众价值取向的差异分析（三）中国民众价值取向的差异分析1、性别差异、性别差异金钱权力金钱权力从众认同从众认同家庭人伦 男性认同度高于女性家庭人伦 男性认同度高于女性法律规范法律规范名望追求名望追求品格境界 女性认同度显著高于男性品格境界 女性认同度显著高于男性2、居住地、居住地从同取向从同取向 家庭人伦 家庭人伦 工作学习 农村高于城工作学习 农村高于城市市法律规范法律规范名望追求名望追求公共利益公共利益3、地区、地区品格境界 中部显著高于东部品格境界 中部显著高于东部金钱权力 东部、西部均高于中部金钱权力 东部、西部均高于中部从众取向 西部显著高于中部、东部从众取向 西部显著高于中部、东部家
16、庭伦理 西部显著高于中部、东部家庭伦理 西部显著高于中部、东部工作学习 东部显著低于中部、东部工作学习 东部显著低于中部、东部法律规范 西部显著高于中部、东部法律规范 西部显著高于中部、东部公共利益 中部显著高于东部、西部 公共利益 中部显著高于东部、西部 4、身份、身份品格境界 技术人员显著高于其他人群品格境界 技术人员显著高于其他人群金钱权力 中学生显著低于其他人群金钱权力 中学生显著低于其他人群从众认同 从众认同 家庭人伦 农民显著高于其他人群家庭人伦 农民显著高于其他人群法律规范法律规范工作学习 工人显著高于其他人群工作学习 工人显著高于其他人群公共利益公共利益二、大学生价值取向状况二
17、、大学生价值取向状况目标价值观目标价值观：个人性目标（工作成就、自身修为、荣誉地位、金个人性目标（工作成就、自身修为、荣誉地位、金钱物质）钱物质）社会性目标（合格公民、友谊爱情、婚姻家庭）社会性目标（合格公民、友谊爱情、婚姻家庭）超然性目标（回归自然、贡献国家、人类福祉）超然性目标（回归自然、贡献国家、人类福祉）手段价值观手段价值观（知识努力、人格品质、智慧机遇）（知识努力、人格品质、智慧机遇）规则价值观规则价值观（道德良心、法律规范、舆论从众）（道德良心、法律规范、舆论从众）第三节 中国企业家价值取向第三节 中国企业家价值取向品格追求品格追求工作与成就工作与成就法规与公益价值法规与公益价值金
18、钱权力金钱权力（一）企业家的品格追求价值取向（一）企业家的品格追求价值取向 价值取向 价值取向 赞成比例 赞成比例做事情要对得起自己的良心 做事情要对得起自己的良心 98.8 有精神追求的人生活更幸福 有精神追求的人生活更幸福 98.1%任何时候都不应该为自己的利益而不顾公共任何时候都不应该为自己的利益而不顾公共利益 利益 95.8%帮助陌生人更能显示一个人的品格 帮助陌生人更能显示一个人的品格 89.4%（二）企业家的工作与成就价值取向（二）企业家的工作与成就价值取向 价值取向 价值取向 赞成比例赞成比例靠知识技能成功的人应该受到尊重 靠知识技能成功的人应该受到尊重 98.8 工作中取得成绩
19、是最让人快乐的事 工作中取得成绩是最让人快乐的事 98.2 只有工作和事业上取得成就、人活着才有意义 只有工作和事业上取得成就、人活着才有意义 92.6 最大的快乐是从工作中得来的 最大的快乐是从工作中得来的 91.6 选择工作应该主要看能否干出一番成绩 选择工作应该主要看能否干出一番成绩 90.9（三）企业家的法规与公益价值取向（三）企业家的法规与公益价值取向 价值取向 价值取向 赞成比例赞成比例为了国家的利益而付出个人的代价是值得的为了国家的利益而付出个人的代价是值得的 95.4%发生任何事情都不应该做违法的事情发生任何事情都不应该做违法的事情 94.9%任何时候都不应该做社会不能接受的事
20、情任何时候都不应该做社会不能接受的事情 93.6%社区的事情也是自己的事社区的事情也是自己的事 90.1%判断是非的最重要的标准应当是法律判断是非的最重要的标准应当是法律 82.5%（四）企业家的金钱权力价值取向（四）企业家的金钱权力价值取向 价值取向 价值取向 不赞成的比例 不赞成的比例人活着就是为了挣更多的钱 人活着就是为了挣更多的钱 85.7%有钱什么都能买到 有钱什么都能买到 84.9%崇拜权力 崇拜权力 83.2%金钱是衡量个人价值的最重要的标准 金钱是衡量个人价值的最重要的标准 80.3%价值取向 赞成比例价值取向 赞成比例有权就有一切 有权就有一切 75.9%有物质享乐生命才有意
21、义 有物质享乐生命才有意义 74.8%选择工作的最重要的因素是工资待遇 选择工作的最重要的因素是工资待遇 70.2%地位显赫的人令人羡慕 地位显赫的人令人羡慕 59.5%金钱使人们的生活变得更幸福 金钱使人们的生活变得更幸福 51.9%二、企业家经营价值取向及其与基础价值取二、企业家经营价值取向及其与基础价值取向的关系向的关系（一）企业家的成功归因（一）企业家的成功归因技术和产品的先进性及强大的市场营销能力技术和产品的先进性及强大的市场营销能力先进的管理能力、良好背景与关系和优秀的先进的管理能力、良好背景与关系和优秀的人力资源人力资源领导能力、财力和对客户需求的重视领导能力、财力和对客户需求的
22、重视擅长炒作擅长炒作组内差异小，组间差异大中国企业家对炒作有较为理性的看法中国企业家对炒作有较为理性的看法同时，关注企业实质力量的积累，而不是简同时，关注企业实质力量的积累，而不是简单的表面成功单的表面成功（二）经营责任与经营道德怀疑（二）经营责任与经营道德怀疑 价值取向 赞价值取向 赞成比例成比例企业决策者应对投资人的每一分钱负责企业决策者应对投资人的每一分钱负责 93.5%不管其他人如何违规，自己始终会守法经营不管其他人如何违规，自己始终会守法经营93.3%完全守法经营的人会越来越多完全守法经营的人会越来越多 89.1%企业自身的能力比来自外部的资源条件更重企业自身的能力比来自外部的资源条
23、件更重要要 87.3%项目 项目 赞成比例赞成比例如做生意完全守法，则赚钱的机会就很小如做生意完全守法，则赚钱的机会就很小 34.8%如果不会被抓，很多人都会违规取得个人好如果不会被抓，很多人都会违规取得个人好处处 54.6%如果违规经营可获得超额利润，守法经营就如果违规经营可获得超额利润，守法经营就是吃亏是吃亏 43.3%很少人真正遵守自己表明的道德标准很少人真正遵守自己表明的道德标准 47.4%多数人都在假公济私多数人都在假公济私 27.5%三、企业家关于岗位和生活目标的价值取向三、企业家关于岗位和生活目标的价值取向（一）企业家的岗位目标提高企业竞争力(65.9%)被社会认可(46.8%)
24、实现理想(41.6%）证明自己有价值(37.1%)创业(33.0%)证明能力(27.9%)增加收入(27.5%)为国创税（24.4%)为他人创造机会（23.6）充实生活（21.4%)保障家庭生活（15.4%)获得快乐（15.4）积累经验(11.5%)证明潜力(8.6%)建立威信(5.5%)维持地位(3.1%)其他（0.1%)（二）企业家的生活目标结构（二）企业家的生活目标结构事业（事业（81.5）健康（）健康（73.5）家庭（家庭（56）诚实（）诚实（50.5）责任（责任（46.3）孩子（）孩子（35.5）信任（信任（16.9）善良（）善良（15.7）友谊（友谊（15.6）乐观（）乐观（13.
25、6）智慧（智慧（13.3）自由（）自由（11.8）信仰（信仰（11.2）收入（）收入（9.6）快乐（快乐（7.8）爱情（）爱情（6.6）热情（热情（2.7）其他（）其他（0.1）四、企业家关于企业家自身角色的价值取向四、企业家关于企业家自身角色的价值取向信守承诺（信守承诺（66）守法经营（）守法经营（61.3）善于创新（善于创新（50.7）尊重员工尊重员工（45.8）回报社会 回报社会（35.2）高瞻远瞩 高瞻远瞩（30）认真负责 认真负责（28.1）善于合作善于合作（27.8）才能杰出 才能杰出（26.2）锲而不舍锲而不舍（22.1）重视家庭 重视家庭（21.6）照章纳税照章纳税（19.5）开朗乐观 开朗乐观（11.4）（二）企业家拒绝的自我特征（二）企业家拒绝的自我特征不受信用（不受信用（75.3）违法经营（）违法经营（66.5）贪婪（贪婪（33）不尊重下属（）不尊重下属（31.8）妄自尊大（妄自尊大（31.4）自私自利（）自私自利（31.1）
