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    六年级上册国学经典编辑.docx

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    六年级上册国学经典编辑.docx

    1、六年级上册国学经典编辑要求:以下内容全部背诵。国学经典第一单元论语宪问篇第十四(一)宪问耻。子曰:“邦有道,谷;邦无道,谷,耻也。”“克、伐、怨、欲不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也。”子曰:“士而怀居,不足以为士矣。”子曰:“邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。”子曰:“有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。”南宫适问于孔子曰:“羿善射,奡荡舟,俱不得其死然。禹、稷躬稼而有天下。”夫子不答。南宫适出,子曰:“君子哉若人!尚德哉若人!”(二)子曰:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。” 子曰:“爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿诲乎?” 子曰:“为命,裨谌草创

    2、之,世叔讨论之,行人子羽修饰之,东里子产润色之。” 或问子产。子曰:“惠人也。”问子西。曰:“彼哉!彼哉!”问管仲。曰:“人也。夺伯氏骈邑三百,饭疏食,没齿无怨言。” 子曰:“贫而无怨难,富而无骄易。”(三)子曰:“孟公绰为赵魏老则优,不可以为滕薛大夫。”子路问成人。子曰:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。”曰:“今之成人者何必然?见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”子问公叔文子于公明贾曰:“信乎,夫子不言,不笑,不取乎?”公明贾对曰:“以告者过也。夫子时然后言,人不厌其言;乐然后笑,人不厌其笑;义然后取,人不厌其取。”子曰:“其

    3、然?岂其然乎?子曰:“臧武仲以防求为后于鲁,虽曰不要君,吾不信也。”子曰:“晋文公谲而不正,齐桓公正而不谲。”(四)子路曰:“桓公杀公子纠,召忽死之,管仲不死。”曰:“未仁乎?”子曰:“桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。如其仁,如其仁。”子贡曰:“管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相之。”子曰:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也。”公叔文子之臣大夫僎与文子同升诸公。子闻之,曰:“可以为文矣”。子言卫灵公之无道也,康子曰:“夫如是,奚而不丧?”孔子曰:“仲叔圉治宾客,祝鮀治宗庙,王孙贾治军旅,夫如是,奚其丧?”

    4、子曰:“其言之不怍,则为之也难。”(五) 陈成子弑简公,孔子沐浴而朝,告于哀公曰:“陈恒弑其君,请讨之。”公曰:“告夫三子。”孔子曰:“以吾从大夫之后,不敢不告也!”君曰:“告夫三子者。”之三子,告。不可。孔子曰:“以吾从大夫之后,不敢不告也!”子路问事君。子曰:“勿欺也,而犯之。”子曰:“君子上达,小人下达。”子曰:“古之学者为己,今之学者为人。”蘧()伯玉使人于孔子。孔子与之坐而问焉,曰:“夫子何为?”对曰:“夫子欲寡其过而未能也。”使者出。子曰:“使乎!使乎!”子曰:“不在其位,不谋其政。”曾子曰:“君子思不出其位。”(六)子曰:“君子耻其言之过其行。” 子曰:“君子道者三,我无能焉:仁

    5、者不忧,知者不惑,勇者不惧。”子贡曰:“夫子自道也。”子贡方人。子曰:“赐也,贤乎哉?夫我则不暇。” 子曰:“不患人之不己知,患其不能也。” 子曰:“不逆诈,不亿不信,抑亦先觉者,是贤乎!” 微生亩谓孔子曰:“丘何为是栖()栖者与?无乃为佞乎?”孔子曰:“非敢为佞也,疾固也。”(七)子曰:“骥不称其力,称其德也。”或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫知子也?”子曰:“不怨天,不尤人;下学而上达。知我者其天乎!” 公伯寮愬()子路于季孙。子服景伯以告,曰:“夫子固有惑志于公伯寮,吾力犹能肆诸市朝。”子曰:“道之将行也与,命也。

    6、道之将废也与,命也。公伯寮其如命何!” 子曰:“贤者辟世,其次辟地,其次辟色,其次辟言。”子曰:“作者七人矣。” 子路宿于石门。晨门曰:“奚自?”子路曰:“自孔氏。”曰:“是知其不可而为之者与?”(八) 子击磬()于卫,有荷蒉()而过孔氏之门者,曰:“有心哉,击磬乎!”既而曰:“鄙哉!硜硜()乎!莫己知也,斯己而已矣,深则厉,浅则揭。”子曰:“果哉!未之难矣。 子张曰:“书云:高宗谅阴,三年不言。何谓也?”子曰:“何必高宗,古之人皆然。君薨(),百官总己以听于冢宰三年。” 子曰:“上好礼,则民易使也。” 子路问君子。子曰:“作己以敬。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。”曰:“如斯而已乎?

    7、”曰:“修己以安百姓。修己以安百姓,尧舜其犹病诸?” 原壤夷俟()。子曰:“幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死,是为贼。”以杖叩其胫。 阙党童子将命,或问之曰:“益者与?”子曰:“吾见其居于位也,见其与先生并行也。非求益者也,欲速成者也。”国学经典第二单元千家诗四季风韵1、早春 宋白玉蟾南枝才放两三花,雪里吟香弄粉些。淡淡著烟浓著月,深深笼水浅笼沙。2、夏日宋张耒长夏江村风日清,檐牙燕雀已生成。蝶衣晒粉花枝舞,蛛网添丝屋角晴。落落疏帘邀月影,嘈嘈虚枕纳溪声。久斑两鬓如霜雪,直欲樵渔过此生。3、长安秋望唐赵嘏云物凄凉拂曙流,汉家宫阙动高秋。残星几点雁横塞,长笛一声人倚楼。紫艳半开篱菊静,红衣落尽渚

    8、莲愁。鲈鱼正美不归去,空戴南冠学楚囚。4、中秋宋李朴皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声; 平分秋色一轮满,长伴云衢千里明; 狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前生; 灵槎拟约同携手,更待银河彻底清。5、冬至唐杜甫天时人事日相催,冬至阳生春又来。刺绣五纹添弱线,吹葭六管动飞灰。岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅。云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯。国学经典第三单元论语 卫灵公 第十五(一) 卫灵公问阵於孔子。孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也。”明日遂行。【译文】卫灵公向孔子问军队陈列之法。孔子答道:“礼仪的事情,我曾经听到过;军队的事情,从来没学习过。”第二天便离开卫国。 在阵绝粮,从者病,莫能

    9、兴。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”【译文】孔子在陈国断绝了粮食,跟随的人都饿病了,爬不起床来。子路很不高兴地来见孔子,说道:“君子也有穷得毫无办法的时候吗?”孔子道:“君子虽然穷,还是坚持着;小人一穷便无所不为了。” 子曰:“赐也,女以予为多学而识之者与?”对曰:“然。非与?”曰:“非也,予一以贯之。”【译文】孔子道:“赐!你以为我是多多地学习又能够记得住的吗?”子贡答道:“对呀,难道不是这样吗?”孔子道:“不是的,我有一个基本观念来贯串它。” 子曰:“由!知德者鲜矣。”【译文】孔子对子路道:“由!懂得德的人可少啦。” 子曰:“无为而治者其舜也与?夫何为哉?恭

    10、己正南面而已矣。”【译文】孔子说:“能够无所作为而治理天下的人,大概只有舜吧?他做了些什么呢?只是庄严端正地坐在朝廷的王位上罢了。” 子张问行。子曰:“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?立则见其参於前也,在舆则见其倚于衡也,夫然后行。”子张书诸绅。【译文】子张问如何才能使自己到处都能行得通。孔子说:“说话要忠信,行事要笃敬,即使到了蛮貊地区,也可以行得通。说话不忠信,行事不笃敬,就是在本乡本土,能行得通吗?站着,就仿佛看到忠信笃敬这几个字显现在面前,坐车,就好像看到这几个字刻在车辕前的横木上,这样才能使自己到处行得通。”子张把这些话写在腰间的大带上。 子曰:

    11、“直哉史鱼!邦有道,如矢;邦无道,如矢。君子哉蘧伯玉!邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之。”【译文】孔子说:“好一个刚直不屈的史鱼!政治清明也像箭一样直,政治黑暗也像箭一样直。好一个君子蘧伯玉!政治清明就出来做官,政治黑暗就可以把自己的本领收藏起来。”(二) 子曰:“可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。” 【译文】孔子说:“可以跟他交谈而不跟他交谈,失去了与他交朋友的机会。不可以跟他交谈而跟他交谈,失去了交谈的意义。智者不会白白失去交朋友的机会,也不轻易失去交谈的意义 。” 子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。” 【译文】孔子说:“志士仁人决不为了自

    12、己活命而做出损害仁义的事情,而是宁可牺牲自己也要恪守仁义的原则。”子贡问为仁,子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。” 【译文】子贡问怎样修养仁德。孔子说:“工匠要做好工作,必须先磨 快工具。住在一个国家 ,要侍奉大夫中的贤人,与士人中的仁人 交朋友。”颜渊问为邦。子曰:“行夏之时,乘殷之辂,服周之冕,乐则韶、舞、放郑声,远佞人。郑声淫,佞人殆。” 【译文】颜渊问怎样治理国家。孔子说:“用夏代的历法,乘殷代的车子,戴周代的礼帽,奏韶乐,禁绝郑国的乐曲,疏远能言善辩的人,郑国的乐曲浮靡不正派,侫人太危险。” 子曰:“人无远虑,必有近忧。” 【译文】孔子说:“人没

    13、有长远的考虑,一定会有眼前的忧患。” 子曰:“已矣乎!吾未见好德如好色者也。” 【译文】孔子说:“完了,我从来没有见像好色那样好德的人。” 子曰:“臧文仲其窃位者与!知柳下惠之贤而不与立也。” 【译文】孔子说:“臧文仲是一个窃居官位的人吧!他明知道柳下惠是个贤人,却不举荐他一起做官。”(三)子曰:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”【译文】孔子说:“多责备自己而少责备别人,那就可以避免别人的怨恨了。”子曰:“不曰如之何,如之何者,吾未如之何也已矣。”【译文】孔子说:“从来遇事不说怎么办,怎么办的人,我对他也不知怎么办才好。”子曰:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”【译文】孔子说:“整天聚在

    14、一块,说的都达不到义的标准,专好卖弄小聪明,这种人真难教导。”子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!”【译文】孔子说:“君子以义作为根本,用礼加以推行,用谦逊的语言来表达,用忠诚的态度来完成,这就是君子了。”子曰:“君子病无能焉,不病人之不己知也。”【译文】孔子说:“君子只怕自己没有才能,不怕别人不知道自己。”子曰:“君子疾没世而名不称焉。”【译文】孔子说:“君子担心死亡以后他的名字不为人们所称颂。”(四)子曰:“君子求诸(zh)己,小人求诸人。”【译文】孔子说:“君子求之于自己,小人求之于别人。” 子曰:“君子矜(jn)而不争,群而不党。” 【译文】孔子说:“君子庄重而

    15、不与别人争执,合群而不结党营私。”子曰:“君子不以言举人,不以人废言。” 【译文】孔子说:“君子不凭一个人说的话来举荐他,也不因为一个人不好而不采纳他的好话。”子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕 乎!己所不欲,勿施於人。”【译文】子贡问孔子问道:“有没有一个字可以终身奉行的呢?”孔子回答说:“那就是恕吧!自己不愿意的,不要强加给别人。”子曰:“吾之於人也,谁毁谁誉?如有所誉者,其有所试矣。斯民也,三代之所以直道而行也。”【译文】孔子说:“我对于别人,诋毁过谁?赞美过谁?如有所赞美的,必须是曾经考验过他的。夏商周三代的人都是这样做的,所以三代能直道而行。”子曰:“吾犹及史之阙(

    16、qu)文也。有马者借人乘之,今亡(无)矣夫!”【译文】孔子说:“我还能够看到史书存疑的地方,有马的人(自己不会调教,)先给别人使用,这种精神,今天没有了罢。”(五)子曰:“巧言乱德。小不忍,则乱大谋。”【译文】孔子说:“花言巧语就败坏人的德行,小事情不忍耐,就会败坏大事情。”子曰:“众恶之,必察焉;众好之,必察焉。” 【译文】孔子说:“大家都厌恶他,我必须考察一下;大家都喜欢他,我也一定要考察一下。”子曰:“人能弘道,非道弘人。” 【译文】孔子说:“人能够使道发扬光大,不是道使人的才能扩大。”子曰:“过而不改,是谓过矣。” 【译文】孔子说:“有了过错而不改正,这才真叫错了。”子曰:“吾尝终日不

    17、食,终夜不寝(qn),以思,无益,不如学也。”【译文】孔子说:“我曾经整天不吃饭,彻夜不睡觉,去左思右想,结果没有什么好处,还不如去学习为好。”子曰:“君子谋道不谋食。耕也,馁(ni)在其中矣;学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”【译文】孔子说:“君子只谋求道行道,不谋求衣食。耕田,也常要饿肚子;学习,可以得到俸禄。君子只担心道不能行,不担心贫穷。” (六) 子曰:“知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,动之不以礼,未善也。” 【译文】孔子说:“凭借聪明才智足以得到它,但仁德不能保持它,即使得到,也一定会丧失。凭借聪明才智足以得到它,仁德可以保持它,不用严肃态度来治

    18、理百姓,那么百姓就会不敬;聪明才智足以得到它,仁德可以保持它,能用严肃态度来治理百姓,但动员百姓时不照礼的要求,那也是不完善的。”子曰:“君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。” 【译文】孔子说:“君子不能让他们做那些小事,但可以让他们承担重大的使命。小人不能让他们承担重大的使命,但可以让他们做那些小事。”子曰:“民之於仁也,甚於水火。水火,吾见蹈而死者矣,未见蹈仁而死者也。【译文】孔子说:“百姓们对于仁(的需要),比对于水(的需要)更迫切。我只见过人跳到水火中而死的,却没有见过实行仁而死的。”子曰:“当仁,不让于师。”【译文】孔子说:“面对着仁德,就是老师,也不同他谦让。”子曰:“

    19、君子贞而不谅。”【译文】孔子说:“君子固守正道,而不拘泥于小信。”(七)子曰:“事君,敬其事而后其食。”【译文】孔子说:“事奉君主,要认真办事而把领取傣禄的事放在后面。”子曰:“有教无类。”【译文】孔子说:“人人都可以接受教育,不分族类。”子曰:“道不同不相为谋。”【译文】孔子说:“主张不同,不互相商议。”子曰:“辞达而已矣。” 【译文】孔子说:“言辞只要能表达意思就行了。”师冕见,及阶,子曰:“阶也。”及席,子曰:“席也。”皆坐,子告之曰:“某在斯,某在斯。”师冕出。子张问曰:“与师言之道与?”子曰:“然。固相师之道也。”【译文】乐师冕来见孔子,走到台阶沿,孔子说:“这儿是台阶。”走到坐席旁

    20、,孔子说:“这是坐席。”等大家都坐下来,孔子告诉他:“某某在这里,某某在这里。”师冕走了以后,子张就问孔子:“这就是与乐师谈话的道吗?”孔子说:“这就是帮助乐师的道。”国学经典第四单元千家诗山水含情1、六月二十七日望湖楼醉书宋 苏轼黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。2、玉台观唐杜甫浩劫因王造,平台访古游。彩云萧史驻,文字鲁恭留。宫阙通群帝,乾坤到十洲。人传有笙鹤,时过北山头。3、秋千宋释惠洪画架双裁翠络偏,佳人春戏小楼前飘扬血色裙拖地,断送玉容人上天花板润沾红杏雨,彩绳斜挂绿杨烟下来闲处从容立,疑是蟾宫谪降仙,4、曲江(其一)唐杜甫一片花飞减却春,风飘万点正愁人。

    21、且看欲尽花经眼,莫厌伤多酒人唇。江上小堂巢翡翠,苑边高冢卧麒麟。细推物理须行乐,何用浮名绊此身。5、曲江(其二)唐杜甫朝回日日典春衣,每日江头尽醉归。酒债寻常行处有,人生七十古来稀。穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。传语风光共流转,暂时相赏莫相违。国学经典第五单元千家诗寓情于景1、伤春宋杨万里准拟拟今年乐事浓,依然枉却一东风。 年年不带看花眼,不是愁中即病中。2、醉后赠张九旭唐高适世上谩相识,此翁殊不然。兴来书自圣,醉后语尤颠。白发老闲事,青云在目前。床头一壶酒,能更几回眠?3、旅怀唐崔涂水流花谢两无情,送尽东风过楚城。蝴蝶梦中家万里,杜鹃枝上月三更。故园书动经年绝,华发春催两鬓生。自是不归归便

    22、得,五湖烟景有谁争?4、表兄话旧 唐窦叔向夜合花开香满庭,夜深微雨醉初醒。远书珍重何由答?旧事凄凉不可听!去日儿童皆长大,昔年亲友半凋零。明朝又是孤舟别,愁见河桥酒幔青。5、秋思宋陆游利欲驱人万火牛,江湖浪迹一沙鸥。 日长似岁闲方觉,事大如山醉亦休。砧杵相望深巷月,井桐摇落故园秋。欲舒老眼无高处,安得元龙百尺楼。国学经典第六单元千家诗诗人情怀1、秋日偶成 宋程颢 闲来无事不从容,睡觉东窗日已红;万物静观皆自得,四时佳兴与人同。道通天地有形外,思入风云变态中; 富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。 2、游月陂宋宋灏月陂堤上四徘徊,北有中天百尺台。万物已随秋气改,一樽聊为晚凉开。水心云影闲相照,林下泉声静自来。世事无端何足计,但逢佳节约重陪。3、月夜舟中宋戴复古 满船明月浸虚空,绿水无痕夜气冲。诗思浮沈樯影里,梦魂摇拽橹声中。星辰冷落碧潭水,鸿雁悲鸣红蓼风。数点渔灯依古岸,断桥垂露滴梧桐。4、九日蓝田会饮唐杜甫老去悲秋强自宽,兴来今日尽君欢。羞将短发还吹帽,笑倩旁人为正冠。蓝水远从千涧落,玉山高并两峰寒。明年此会知谁健?醉把茱萸仔细看。5、闻笛宋 赵嘏谁家吹笛画楼中,断续声随断续风。响遏行云横碧落,清和冷月到帘栊。兴来三弄有桓子,赋就一篇怀马融。曲罢不知人在否,馀音嘹亮尚飘空。


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