1、学习弟子规后心得体会8篇学习弟子规后心得体会8篇 学习弟子规后心得体会8篇 是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。其内容采用论语“学而篇”第六条：“弟子入那么孝，出那么悌，谨而信，泛爱众而亲仁。以下是为大家的学习弟子规后心得体会，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 本学期开学初，县教育局要求全县师生共同窗习弟子规，在下在指点同窗们朗诵、背诵的进程中，本人也努力学习，感到播种很大，领会到教育局展开这次学习活动意义严重，尤其是在这样一个呼唤品德的时代，更显得缺乏为奇。重复诵读那质朴的古训，不由使人心胸恍然大悟，在潜移默化中，似乎拉近了本人与圣贤的间隔。 在下学习弟子规深入领悟到以下四点： 1、做
2、人要懂得感恩； 2、待人接物要怀着恭敬之心； 3、为人要谦逊； 4、要找准人生目的。 弟子规教人向善，培育增长人的德行，目的是让人活得有意义，并从弟子规学到做人的智慧。 让俺们一同来倾听圣贤的教导吧，从尽人伦之本分做起，做一个好儿女，一个好丈夫，一个好妻子，一个好父亲，一个好母亲，一个好员工，一个大家心目中的好冤家。只要这样，俺们才干承当更多的社会责任，为社会的调和与安定奉献本人的力气。在下愿与大家共勉，在教书育人这个事业中，严厉要求本人，怀着感恩与恭敬之心来待人接物，谦卑待人，事必躬亲，勤劳学习，不时进步团体修养和素质，为教育的开展做出本人的奉献在零碎的看了蔡教师的幸福人生讲座后，在下对其深
3、远意义有了新的看法，深深看法到弟子规在当今真是一本既陈旧、又时髦的读物。它是俺们日常生活中最好的教师，通知俺们许多道理，率领俺们领略人生的真理，标准俺们做人的原那么，指明俺们做人的方向。 弟子规这本书，它从孝敬父母、尊重晚辈、兄弟不和、做事慎重、诚信做人、德爱相待等方面都做了深化细致的说明，使在下明白了许多道理。弟子规教导人们首先要有孝敬晚辈的心，要有一颗友爱的心；只要一团体的品德上进了，才干做坏人，而俺们学习的根本就是：人的品德修养。 学习弟子规使在下最难忘的是“但凡人，皆友爱。天地覆，地同载”。它传递了孔子的“泛爱众”，朗朗上口，给人一种暖和的觉得，蓝天之下，大地之上，对一切的人都应该爱，
4、一切的人也都需求爱。在表达上“但凡人，皆友爱。天地覆，地同载”比“四海之内皆兄弟”还有气度，令人感到胸襟广博，时至昔日它依然有理想意义。作家曾讲：“有了爱就有一切。”爱是人类最伟大的情感，是一切崇高质量和美妙品德的中心。人只要懂得爱，懂得感谢，懂得体恤，懂得感恩，懂得宽容，懂得辞让，世界上才不会有充实和孤单。爱在哪里？爱在一个淡淡的浅笑里；爱在一个曾经被家人传递了许屡次的苹果里；爱在一床暖暖的被子里爱是生活的主旋律。都讲父母的爱比山高，似海深。在亲情的世界里，雨滴会变成咖啡，种子会开出玫瑰，清泉会酿成美酒，眼泪会闪出浅笑。 弟子规实真实在地通知俺们如何做人，如何仁爱待人，如何正确处事，如何分寸
5、有度的接物，它会时辰照射着俺们行进的步伐，丰厚俺们的思想。让俺们冲向传统文明知识的陆地，学会做人的道理。 “入那么孝、出那么悌、谨而信、泛爱众、行缺乏力，那么以学文”是弟子规的总纲领。只需俺们仔细地去学习、去感悟，就会明白许多的道理，为人处世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的原那么，在生活任务中就会有正确的判别，及时纠正本人错误的言行。 经过学习弟子规，在下深深地看法到本人做的远远不够，尤其是在孝敬父母方面还要好好努力。去年在下的爸爸患直肠癌，需求在下的协助和照顾，在下却借口任务忙，单位不准假。如今回想起来，真是不应该。父母对在下那么好，在下有什么理由让他们在需求在下的时分使他们绝望呢？在下
6、也生过病，他们是那样的细心照料，无微不至，而在下呢？既缺乏细心，又缺乏耐烦。学习弟子规，在下想不只是一个进步团体修养的进程，更是一个思想升华的进程。对一团体的生长来讲，是非常必要的。爱四周的人，爱这个世界。只要这样，这个社会才变成调和的社会，这个世界才变成调和的世界。 弟子规是一本集中国传统文明的精华，以学规、学那么的方式，三言成语的体例，稀释了八德（孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻）知识的教育范本。其浅显易懂“便于诵读讲解而皆切于实践”，不管从任务到生活，还是从做事到做人，廖廖1080个字，就把人类社会所倡导的、支持的，遵道的、违德的讲得明明白白清清楚楚，外延丰厚。弟子规自身就是“道”是“德”
7、。所以要牢记弟子规，并用它来要求本人、反省本人、反省本人，做到敦伦尽分。少量的现实证明，能按弟子规的要求来标准本人言行的人，相对在家庭中是一个好儿女、好夫妇、好父母、好兄弟姐妹，在单位是一个好员工、好同事、好冤家、好指导，在社会上是一个德高望重的圣贤之人。 弟子规自身就是一种标准，一种品德质量的标准；同时也是一个让大家去事必躬亲、自在下管理的行为标准。它不是拿来要求别人的，而是经过本人的践行来引导、带动身边的人一同学习，一同力行，逐渐提升本人的素质，进步家庭生活质量，改善任务、生活环境以及社会习尚，从而到达构建调和家园、调和社会的目的。 弟子规，就是把圣人教育贯彻到生活中，文化是一个连续的传递
8、过程。学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响那么是一个潜移默化的过程。例如，我们学习弟子规，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间来。一个人处世必定有一些原那么，在他们潜意识中受到这些原那么的制约。 一种思想理念在中华大地上延续了几十年，这里的人民哪里还可能不会受到影响呢？弟子规中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后，它又教了我们一些学习方法。不但要认真学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才。 在孝方面，就应按弟子规讲的“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，需献听；父母责，须顺承。”最起码做到这些，才能对得住苦养
9、自己成人的父母。深切体会后，才发现自己做的不够；另一方面，自己作为父母，在引导孩子熟读的同时，应该让他们慢慢品出其中的真谛，潜移默化，从小养成良好的品行，为日后安康成长奠定良好的根底，这也是作为父母最大的收益。 其次，弟子规里，我读到了诚信。为人处世，除了孝道，就是诚信了。诚信为本，诚信也是国人所追求和倡导的一个根本素质。任何时候，任何朝代，一个人立于世，只要开口说话，首先就要讲究信用，欺诈不实的言语，在社会上是不可能永远行得通的。同时还要注意的是，话说得多不如说得少。凡事实实在在，不要讲些花言巧语。 另外，从弟子规里，我还读到了仁爱，提示自己对身边的人要有颗关心保护的心，如同苍天与大地，绝对
10、没有私心、坏心，不管好人、坏人、聪明的、愚笨的、尊贵的、贫贱的，不同国界、不同种族都一样给予保护和承载，这就是一片仁慈之心，不为名利也毫无虚假。 和古人相比，我们的品行已经的太远太远了，今天能重温传统文化感到非常幸运，很感恩弟子规作者李毓秀，要感恩唯有认真学习弟子规并学以致用，用弟子规来标准言行，指导生活和学习，培养自己孝亲尊师，温和谦逊的品德，想弟子规中写的，以恭敬的心，谦卑的态度，彬彬有礼的行为，来对待一切人、事、物，不断提升自己的品行修养，“事诸父，如事父，事诸兄，如事兄”。 自从参加了弟子规的学习，在那里学到了很多知识，周老师和林老师教会了我们很多弟子规的内容，教会了我们要学会“凡出言
11、 信为先”“父母呼 应勿缓”“出必告 反必面”等很多内容，自己的事情自己做，父母的事情帮着做，不会的事情学着做，会做的事情马上做。我学会了自己吃饭前先帮长辈夹菜，有时候帮父母煮饭，晒衣服，倒垃圾，自己做点心饭，自己洗头洗袜子，自己喜欢的东西学会了让别人先挑，前几天，我们在天一阁里买了宁波谚语和宁波童谣，我其实很喜欢宁波童谣，让表妹先挑，她很开心，我也很开心，因为“赠人玫瑰，手有余香”。 最开始因为好奇走进弟子规的课堂，并且每次都可以得到一个不一样的小玩具，现在发现每次都能学到很多道理，现在也没以前那么爱发脾气了，有时也能学着控制自己的情绪，学着说话稍微幽默一点。现在最喜欢弟子规的分享环节，可以
12、看到别人力行弟子规的情况，这时候就会反省自己，还有哪些缺乏，需要向别人学习，因为“见人善即思齐纵去远 以渐跻 见人恶 即内省 有那么改无加警”，自己心里暗暗下决心，下次要做得更好。所以现在每次都期待着周五的弟子规课，期待上台分享，希望自己一直坚持学习，努力做得更好！ 这个学期，学校开展了诵读经典弟子规的活动。“真是不读不知道，一读吓一跳！”古人写的弟子规压韵、好背，读上去琅琅上口，津津有味，且是至理名言。 “闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲。”听到别人赞美自己就感到惶恐不安，听到别人指出自己的错误就欢喜承受。经常这样做，那些正直老实的人就逐渐与你亲近起来。在现实生活中能够这样做的人太少了，而我呢
13、？我的行为不正与这相反吗？记得不久前的期中考试，数学我拿了个99分，我就快乐得不知天高地厚地骄傲起来。 妈妈告诫我说：“碗外有盆，盆外有缸，缸外有湖。”原本满心期待妈妈能夸奖我几句，真扫兴。我愤愤不平地说：“好不容易考得这么好，只差一分就是总分值，也不晓得说几句好听的，哼！”唉，现在，我懂了，我们的古人多么谦虚呀，他们竟然是“闻誉恐，闻过欣”，我是不是该为自己曾经的骄傲感到羞愧呀！ “出必吿，反必面。”这句话的意思是出门要告诉父母一声，回来也要通报一声，以免父母挂念。我们班有很多同学做得真好，反之有个别同学在同学家玩到七八点才回家，他父母可着急了，打 问这个同学，问那个同学的。过了一天，老师在
14、课堂上严厉的批评了他。那时我想到了“见人恶，即内省，有那么改，无加警”，其实我也有这样的毛病，有时下午上一节课玩到五点才回家，我得赶紧改啊！ 弟子规里像以上这样的生活学习方面的“小”道理还有很多很多，在现实生活中，我们应该用心去体会，去理解，才能慢慢运用它，实践它。当我们把一些良好的习惯融入我们的生活中，我想这个世界就多一份和谐和文明。同学们，让我们一起加油吧！ 比照古人，反思自己。 最近公司每周一课的时间在播放弟子规。说是近期很流行的培训课（不过在他们放映之前，我还真是一点都没听说）。 刚开始确实有点不屑，因为讲课的教授自己也说，这是古人用来教育小孩子的训言。我们根本都是可以有小孩的年龄了还
15、看这个 不过，听了2次课以后，这种想法慢慢改变了 其实详细的内容我也不见得都能背下来，但是那位教授讲的几个小，让我印象特别深刻。 第一次的触动是在那个警察局长给小朋友讲完课后，告诉他们：“你们知道吗？哪怕是死去很久的人，只要我们看到他的骨头，就能知道他是男是女。“小学生们都觉得不可思议，纷纷询问是如何知道的。警察局长说，“男生和女生的骨骼颜色是有区别的，特别是生过孩子的女性，骨骼略呈灰色，因为妈妈为了孕育孩子，把自己身体的养分都传给了孩子”当时一听，顿时觉得头脑一阵胀痛，眼眶顿时红了，突然就想到妈妈头上花白的头发，就算染色，不时的还会褪去心情异常沉重。 今天的课我记住了那几句：父母叫，应勿缓；
16、父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。 乍一看，都是小事，或许很多人都觉得不值一提，甚至有逆反情绪，我刚开始也觉得父母的训话、要求也不见得都是对的，难道还都要承受啊。不过再想想这些无非说的就是一个“孝”，“孝”“老”在上，“子”在下，强调的就是长辈和晚辈间血脉相承的联系。而“教”孝之文也，乃是中国文化中一贯要求的做人的根本孝为先，然后习文。父母养育我们的恩情重如山，难道我们不应该把这视为做人的根本吗？所以，至少不要太过忤逆，即便父母的想法、做法不对，至少也别正面冲突。 说到“父母叫，应勿缓”，讲师还提到一个典故，说的是春秋时期一位非常有名的政治家和教育家曾子。他是个著名的大孝子。有一
17、天在山上砍柴，刚好有个朋友到他家找他，曾子的母亲没有什么文化，怕言语上有什么不妥之处，既不敢与之交谈，也不知道该怎么办（那时妇人不能随便出门，曾子父亲早亡），于是用牙齿咬着手指，直至出血。这时候，在山上的曾子顿觉得心口一紧，怕母亲有事，立刻下山来，跪问母亲是否有事。母亲如实相告。 讲师说完，很霸气地说：“不要跟我讨论这个典故的真实性，我就坚信这是真的！父母对儿女的呼唤，尤其是母亲对儿子的，有时候就是不需要言语。”挺有魄力的一讲师。 还有一个小故事，在网上看到的。发生在一小公园，一个3、4岁的小男孩在草地上玩耍，他年轻的妈妈唤他回家，叫了他很久，他也不理会。直到母亲拿出一条巧克力，在手中晃了晃，
18、小孩立刻被吸引住了，妈妈问他想不想吃，他说想，妈妈说那要跟我回家吃。小孩立刻就乖乖地跟妈妈回家了。 教授说，这就是现在非常流行的父母对孩子的物质奖励式教育。仔细一想，这不是对孩子进展人的教育，而是动物的条件反射教育！长此以往，就不是“父母呼，应勿缓”，而是“物欲呼，应勿缓”了！而人的欲望是会膨胀的，直到有一天，父母无法满足孩子的欲望，那么孩子很有可能就会将父母弃之不顾，这样的案例比比皆是，早已不是什么新鲜事了。 想想，这些都说的很有道理，真的值得我们好好反省，对父母，我们做的真的够了吗？ 当孩子哇哇坠地时，父母就义不容辞地充当起了启蒙老师的职责。孩子在注视着父母的一举一动而成长着。试问哪个父母
19、不想有个“母慈儿孝敬”的结果呢？所以，孩子的成长家庭起着举足轻重的作用。 今天有幸看了弟子规光碟，两个孩子的汇报令我深有感触。他们有着相似的童年，而童年给孩子的心灵造成的创伤最关键的。他们在父母的谩骂声，摔碗声中长大，想必这样的环境给他们幼小的心灵造成了创伤，他们觉得自己的家，自己的父母都是不平安的，更何况外人。久而久之，那种不平安会尾随着他们，不光对家庭，对社会也有厌反感，所以到了叛逆期就会对社会形成一定的危害，打架，吸毒，抢劫等等可以说是无恶不作。我觉得不管是双亲家庭或是单亲家庭，作为父母，要让孩子感受更多温暖，在和谐家庭中生长的孩子，就算是成绩一般，但思想品德很安康。许多单亲家庭，认为家
20、庭破碎了，自己是受害者，感觉全世界都欠了你一样，哪有什么闲功夫再去管教孩子，这是一种极端自私的想法，自私地为自己而泣的同时，忽略了孩子的感觉。所以，单亲的家庭要更自立，更坚强，更多给予孩子爱，让孩子觉得自己并没有被父母抛弃，这样孩子的心灵才不会扭曲。孩子只有在“被爱”中成长才是最幸福的，才会更懂得珍惜幸福，才会更珍惜自己的.父亲或母亲。 我的孩子不是很优秀，在生活学习中也存在了很多让我我头痛的问题，但我感到骄傲，为什么呢？因为我觉得他的品德很好。他很善良，很亲和，很单纯，乐于助人，甚至他相信只要是跟他讲话的人一律都是好人。我想让他觉得生活在这个世界上是很美很美的，不用厌恶地生活着，这样舒心地活
21、着，才是我们给他的最好的享受。现在的孩子学习任务很重，许多家长会认为学习好就是完善的，我觉得这是个误区！我个人认为孩子的品德更重要，孩子是品德不是靠嘴巴教育出来的，而是在家长的行为引导下渐渐显露出来的。很多家长教育孩子：对待家人要和蔼可亲，这是理所当然的。可在教育孩子当中，不应该单单对家人，如果仅仅这样，无疑已经给孩子打上了“自私”的枷锁。我经常会带着孩子乘公交车，当看到年纪较大的老人上车，就让座，在那些个爷爷奶奶的道谢声中，再次表扬他“做得非常好”。从中让他感觉帮助别人是很快乐的事情。所以当孩子去帮助任何人的时候，我都会快乐地小小奖励一下。我认为学会感恩，要先从尊老爱幼的小事做起。作为家长，
22、我们要赏识孩子的每一个优点，并且不断地鼓励他。看到孩子的缺点，我们不要在大庭广众下讲出来，回到家跟他沟通一下，权横下轻重。我想孩子们都会懂事地承受善意的意见或建议的。 我觉得让孩子增长见识是非常必要的。我几乎每个星期会带孩子出去走走，不是一定要走出无锡，到很远的地方才叫长见识。我是有意识的带上孩子出去观察一些事物。比方，春天的时候我们一起找春天，用美丽的描述春天，我们一起来抢答关于春天的词藻；夏天的时候我们一起游泳，一边游泳，一边回忆下英语单词；秋天时，我们一起会拿上扫帚，去小区广场把树叶扫干净；冬天也会一起堆雪人门前一棵树就能让我跟孩子谈上一年，因为四季的树都是在变化着的。这就增强了孩子的学
23、习兴致。跟孩子在一起的时候，我们要让自己回到童年，跟他一起成长，想想我们自己在四年级的时候是什么样子的，这时，我们会包容很多孩子的小错误，也变得不再斤斤计较。 其次让孩子爱上学习也是很必要的。我几乎是跟孩子一起成长的，孩子看的书，我大多都看，然后我们一起聊书中内容，有时还会争辩一番。这样不但能增进感情，主要是能培养起他的学习兴趣。久而久之，他就爱上学习了。但要让孩子保持这种学习兴趣可不简单，家长要不断地完善自己的知识面，让孩子对你有崇拜感，这也就相对地刺激了孩子的求知欲，他就会翻阅大量的书籍来增加自己的知识面。以前我的孩子不爱学习，学习态度不好，一直抱有上学就是为父母而学的心态。我就报名学英语
24、，跟他一起进步，我们比赛，谁进步更快，刺激他的上进心。现在呢总算小有收获，作业也做得很快，做完功课还会自己记得弹钢琴，不用我再催促。我由衷地感到快乐。这当然不是我一个人的功绩，这还得感谢班主任霍老师，我对孩子也有手足无措的时候，每当这个时候，我就会打 跟霍老师沟通，聆听她的教育心得，每个父母都有这种时候，霍老师让我要适时的调整心态，对待孩子既是朋友又是严师。有时这种分寸确实拿捏不准，所以有时会起到反效果。四年级的孩子已经开始有逆反心理了。老师让我看弟子规，我很用心地看，用心地记，真是深有感触的。我们做得确实不够，还有很多很需要学习。当我听到弟子规中“凡不言，信为先”，先问孩子这句话是什么意思，
25、然后再跟他沟通，说话是必需讲诚信的，做不到的事，可以不容许，但凡容许了，就得不折不扣地完成。我不知道孩子听进去多少，但孩子的表情我知道他知错了。然后我就引用“有那么改，无那么警”来鼓励他。我的孩子一直说自己有怯场的缺点，所以我会跟霍老师沟通，让孩子不时地在班上进展才艺表演，借此壮胆。所以在此我向霍老师多多学习的同时还要感谢老师对我们的教育。规中有很多我们用得到的东西，虽然我不能像孩子一样地流利地背诵出来，但大多的道理都跟孩子交流过了。现在的孩子在老师的教育下，理解能力甚是了得，每每读来，孩子们解释地都是头头是道。孩子在家中经常念念叨叨“事勿忙，忙多错；勿畏难，勿轻略”，“人有短，切莫揭；人有私
26、，切莫说”，“用人物，须明求；徜不问，即为偷”等等我在一旁听着，也会跟着一起读。 教育是一门大学问，教育这个词眼很神圣，学校推崇古颂贤文是良举。弟子规在教育孩子们长大后成为一个有用的人，有智的人，有勇的人。孩子学到的同时，我们家长也在一起学习着. 一次偶然的时机，我通读了弟子规，承受了传统文化的教育和熏陶，有了深刻的人生感悟。 首先，对长辈有礼有敬、对兄弟恭敬友爱。对个人而言，父母的养育之恩是我们应该报答的最大恩情。其次，在待人接物方面要怀着恭敬之心，为人要谦虚。恭敬与谦虚是分不开的，没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。“满招损，谦受益。”“虚心使人进步，骄傲使人。”虽然从小就念过许多这样的名言警
27、句，但有时在详细工作中还是免不了有争强好胜、骄傲自满的情绪在里面，想一想骄傲自满确实给自己带来了很多损伤，也让自己于别人一大截。读完弟子规后，我认识到恭敬和谦虚的重要性，因此，我在以后的工作中，要保持谦虚的态度，遇事要三思而后行，多向身边的领导和同事学习，不断提高自己的业务水平。再次，养成良好的工作习惯。弟子规标准人的行为，一句话一个道理，它给了 我们很多工作中的启示。作为党员，我们要正视自己，实事求是地发现问题和缺乏，认真改正和弥补，在工作中积极进取。最后，找准自己的人生目标。弟子规教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义。而我也是通过阅读弟子规明白和学到了做人的道理，人生是一个过程，过
28、程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。党的宗旨是为人民效劳，作为一名党员，要多倾听群众呼声、承受群众监视、尊重群众意见，真正做到“情为民所系，利为民所谋，权为民所用。” 细节决定成败。弟子规就是教导我们要重视生活行为的各个细节，用简明通俗的语言，教导大家如何提高修养、孝亲友爱以及生活起居中待人接物所应有的礼节。我们都是普通人，大多时候，都是在做一些普通的小事，如果每个人都认真对待自己所在岗位的每一件小事，都注重细节，把小事做细、做透、做好，那就会出现“细中见精”、“小中见大”的不平凡。 阅读弟子规，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程，对一个人的成长来说，是十
29、分必要的。 爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才能变成和谐的社会，这个世界才能变成和谐的世界。通过中国古典文化的熏陶，对我们树立正确的世界观、人生观和价值观，以增强自己的审美底蕴和人文情怀都是非常有益的。能认真读过，用心去做，并且养成良好的个人习惯，便可终身受益。 随着自己对弟子规等圣贤文化的熏修，我感觉从个人到家庭都受益匪浅。孩子越来越懂事，家庭气氛也越来越好，特别是夫妻关系得到很大改善。 我丈夫是刑警，工作很忙，所有的家务活、带孩子根本是我自己做。而我在高中教学，工作也不轻松。丈夫回来，往往就是一堆脏衣服、臭袜子一扔，大丈夫相一摆，坐吃等喝。尽管我为家庭为丈夫以前所做不少，而丈夫似
30、乎并不领情，而且甭说你对他发脾气了，态度言辞稍有不好他就跟你斤斤计较。所以，我心中时常感到不平衡，总有种忍辱负重之感，两人之间也时常疙疙瘩瘩的。 随着圣贤文化的熏修，我慢慢醒悟了，原来问题的根本就在自己身上，是我自己的心态不对，虽然为家庭为对方付出的不少，但并不是念念为对方好，而是时常在用得失心衡量：我为他做了多少，他又为我做了多少，总觉付出多回报少，故心含委屈。对方感受到这种不正的思想，必然反响回来的也是态度。 弟子规上说凡取与，贵分晓。与宜多，取宜少，夫妻之间不也是这样吗？是自己太自私了，所以我就知过改正，首先改变自己的心态，多看丈夫的优点，尽量不看他的缺点，丈夫在我心目中的形象果然变了，
31、而且变成了我的大恩人。因为是丈夫在社会上遮风挡雨，维护着我们这个家，治家理财也是多亏了丈夫；更主要的，正因为有了他的磨炼，我原来焦躁的性情才变得温和、沉静，狭小的心量也变得更加宽阔，是丈夫成就了我。所以，我发自内心地感谢他，感恩心一出来，恭敬心、真诚心都出来了。我也把这种心态传递给孩子，所以每当丈夫上班走时，我和孩子都送到大门口:爸爸再见,您慢走。下班回来，孩子赶紧迎上去：爸爸辛苦了！我那么拿过毛巾给他擦汗。睡前孩子还要问安：爸爸，祝您做个好梦！ 丈夫出差时，我会打 问候，在生活上也尽量体贴丈夫。假设自己在家吃就简单对付，他回来时我就用心做一道菜；看到丈夫劳累，我自己再疲劳也要给他捶捶背，做做按摩，甚至打好洗脚水帮他洗脚。而且现在做这一切都是我心甘情愿的。平时我还常用 给他发条短信，对他的优点或善行进展赞扬，因为弟子规说道人善，即是善。人知之，愈思勉。对他的缺点，尽量委婉地提出，一切事情都尽量考虑到他的感受。 前些天，我遇到一次学习圣贤文化的好时机，开始丈夫容许了，结果临走前一天晚上，他又变卦了，尽管我非常渴望并珍惜这次时机，但为他我忍痛放弃了。我对他说：我们学习圣贤文化的目的就是为了家庭、社会更加美好和谐，不能反而引发矛盾。我知道你也是为了我好，我也为了你，不去了！他说：这样的话，以后我支持你学！随即，他出差去南方，回来时头一次给我捎回了衣服，而且还是两套；平时非常节省的他
