1、八年级语文上学期课外文言文阅读训练1苏教版2016-2017学年第一学期八年级语文课外文言文阅读训练（1）(一)答苏迈书 辱书勤恳千万，观所自道从学就仕，而知病之所在。窃窥公学问之意甚美，顾既在官，则难得师友，又少读书之光阴，然人生竟何时得自在，饱闲散耶？“三人行，必有我师”，此居一州一县求师之法。读书光阴，亦取诸鞍乘之间耳。(选自宋黄庭坚山谷全集)【注释】答苏迈书:这是北宋著名文学家黄庭坚给苏迈的回信摘录。苏迈是苏轼的长子。辱书勤恳千万：意为你在来信中恳切地说了许多求学的感觉。自道：自己所说。顾：只是。 【阅读指津】 在文中，黄庭坚以一个长辈的身份告诫苏迈“学无止境”的道理。学习要勤奋，要珍
2、惜时间，做事要集中精力，方可有所成就。言之凿凿，其情感人。1.解释下列句中加点字的意思。 (1)而知病之所在( ) (2)窃窥公学问之意甚美( ) (3)顾既在官( ) (4)又少读书之光阴( )2.用现代汉语翻译下列句子。 (1)人生竟何时得自在，饱闲散耶? (2)读书光阴，亦取诸鞍乘之间耳。 3. 名言“三人行，必有我师”出自 ，是 门人所编写的。4.从文中内容来看，黄庭坚希望苏迈如何去做? (二)海鱼马嘉 海有鱼曰马嘉，银肤燕尾，大者视晬儿。脔，用火薰之，可致远。常潜渊不可捕，春夏乳子，则随潮出波上，渔者用此时帘而取之。帘为疏目，广袤数十寻，两舟引张之，缒以铁，下垂水底。鱼过者，必钻触求
3、进，愈触愈束愈怒，则颊张鬣舒，钩著其目，致不可脱。向使触网而能退却，则悠然逝矣。 知进而不知退，用罹烹醢之酷，悲夫!(摘自南宋文录录) 【注释】晬儿:婴儿满百日或满一周岁者称晬儿。裔(lun)：切成碎块的肉。潜渊：潜进深水。寻:古代长度单位。八尺为一寻。缒:用绳子拴着从上面往下送。鬣：兽颈上的长毛，这里指鱼鳍。醢(hi)：切成肉泥、肉酱。 【阅读指津】 当马嘉鱼遇到阻拦的时候，不会转弯，越受阻越往前冲，所以一条条“前赴后继”地陷入网孔中，网孔随之紧缩。孔愈紧，马嘉鱼愈是愤怒，更加拼命地往前冲，结果一条条“坚强”的马嘉鱼被网孔牢牢地卡死，为渔人所获。当我们想勇往直前的时候，也不妨想想马嘉鱼的故事
4、。不看清所处的环境和形势，一味地往前冲，这样莽撞的行为，受伤害的也只能是自己。所以生活中，给自己一个回环的余地，未尝不是明智的选择。1.解释下列句子中加点的词语。 (1)春夏乳子( ) (2)两舟引张之( ) (3)必钻触求进( ) (4)致不可脱( )2.下列句子中“之”字的用法与其他三项不同的一项是( ) A.用火薰之 B.渔者用此时帘而取之 C.两舟引张之 D.用罹烹醢之酷3.用现代汉语写出下列句子的意思。 (1)向使触网而能退却，则悠然逝矣。 (2)知进而不知退，用罹烹醢之酷，悲夫! 5.文章最后一段用了什么样的表达方式?该段有什么作用? (三)孙膑赛马 孙膑尝与庞涓俱学兵法。庞涓既事
5、魏，得为惠王将军，而自以为能不及孙膑，乃阴使召孙膑。膑至，庞涓恐其贤于己，疾之，则以法刑断其两足而黥之，欲隐勿见。 齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。齐使以为奇，窃载与之齐。齐将田忌善而客待之。忌数与齐诸公子驰逐重射。孙子见其马足不甚相远，马有上、中、下辈。于是孙子谓忌曰:“君第重射，臣能令君胜。”田忌信然之，与王及诸公子逐射千金。及临质，孙子曰:“今以君之下驷与彼上驷;取君上驷与彼中驷;取君中驷与彼下驷。”既驰三辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒得王千金。于是忌进孙子于威王。威王问兵法，遂以为师。 (选自司马迁史记孙子吴起列传) 【注释】孙膑:战国时著名军事家。庞涓:战国时著名军事家。黥 ( q
6、ng):在脸上刺记号或文字并涂上墨。用作刑罚或防止逃跑。田忌:齐王的宗族。驰逐重射:赛马赌博。第:只，只管。下驷:下等马。 【阅读指津】 文章告诉人们的道理是:避实就虚，牵制敌方的主要力量，使用智力去求取胜利，此种方法远较以蛮力强行取胜来得高明。孙膑关于“上驷”“中驷”“下驷”的推理和议论，正是其智慧的体现，因此，他最后能成为威王之师也是顺理成章的。1.史记是中国第一部 史书,史记与 、 、 并称“前四史”。2.解释下列加点字。 (1)君第重射( ) (2)窃载与之齐(3.用现代汉语翻译下列句子。 (1)齐使以为奇，窃载与之齐。 (2)今以君之下驷与彼上驷。 4.指出下列句子中与“田忌信然之”
7、中“然”词类活用相同的一项是( )A.从数骑出，微行入古寺 B.我妻死之年手植也C.不耻下问 D.无案犊之劳形5.庞涓为什么要加害孙膑?孙膑得到重用的真正原因是什么? (四)戴高帽 俗以喜人面谀者曰:“喜戴高帽。”有京朝官出仕于外者，往别其师。师曰:“外官不易为，宜慎之。”其人曰:“某备有高帽一百，适人辄送其一，当不至有所龃龉。”师怒曰:“吾辈直道事人，何须如此!”其人曰:“天下不喜戴高帽如吾师者，能有几人欤?”师颔其首曰:“汝言亦不为无见。”其人出，语人曰:“吾高帽一百，今止存九十九矣。”(选自俞樾春在堂全书)【注释】谀:奉承。辄:就。龃龉(j y):下牙齿不齐。比喻意见不合，产生子盾。直途
8、:正直的方式。事:对待。欤:呢。句末疑问语气词。颔首:点头。止:同“只”。 【阅读指津】 戴高帽也叫扣高帽，从字面上理解就是抬高别人，不管是故意的还是实在的。通常把当面奉承让人高兴的话叫作“喜欢戴高帽”。后人用“好戴高帽”来比喻喜欢别人吹捧，喜欢听奉承讨好的话语。文中的老师被京官几句恭维的话迷惑了，失去了自己的原则。文章借此讽刺了那些所谓的“师者”对阿诀奉承也难以抵御的社会现实。当局者迷，旁观者清，我们能否在局中也保持一颗清醒的心呢?希望本文能给你有益的启示。1.解释下列加点的词。 (1)俗以喜人面谀者曰( ) (2)外官不易为( ) (3)汝言亦不为无见( ) (4)语人曰( )2.用现代汉
9、语翻译下列句子。 (1)吾辈直道事人，何须如此! (2)吾高帽一百，今止存九十九矣。 3.文中“高帽”一词的意思是 ，其修辞方法是 。4.本文就人性的弱点进行了透视。读了以后，你悟出了什么道理? (五)双清溪水 数日阴雨。苦甚。至双清庄，天稍霁。 庄在山脚，诸僧留宿庄中，僧房甚精。溪流激石作声，彻夜到枕上。石篑梦中误以为雨，愁极，遂不能寐。 次早，山僧供茗糜，邀石篑起。石篑叹曰:“暴雨如此，将安归乎?有卧游耳!”僧曰:“天已晴，风日甚美，响者乃溪声，非雨声也。” 石篑大笑，急披衣起，啜茗数碗，即同行。(选自袁宏道初至天目双清庄记) 【注释】霁(j):雨雪停止，天放晴。精:精致讲究。石篑:作者的
10、朋友，陶石篑。茗糜:茶与粥。啜:喝。 【阅读指津】 袁宏道(1568-1610)，明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。荆州公安(今属湖北)人。“公安派”主帅，与其兄袁宗道、弟袁中道都有文学成就，被称为“公安三袁”。选文是一篇游记，作品的写作目的是描写双清庄的溪水。文中既没有生动的画面、鲜明的色彩，也没有逼真的形象，作者只描写溪水的响声，而且是通过石篑听觉上的感受从侧面介绍给读者的。作者落笔于人物，却实于景物，写得清新自然、别有情趣。1.解释下列句中加点字的意思。(1)数日阴雨，苦甚( ) (2)遂不能寐( ) (3)邀石篑起( ) (4)响者乃溪声( )2.用现代汉语翻译下列句子。
11、(1)溪流激石作声，彻夜到枕上。 (2)暴雨如此，将安归乎?有卧游耳! 3.文中“石篑大笑”的“笑”非常传神，试分析石篑笑的原因。 4.作者为什么要极力刻画友人石篑的情绪变化? (六)勉谕儿辈 由俭入奢易，由奢入俭难。饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用。酒肉一餐，可办粗饭几日;纱绢一匹，可办粗衣几件。不馋不寒足矣，何必图好吃好着?常将有日思无日，莫待无时思有时，则子子孙孙常享温饱矣。 (选自周怡尺牍精华)【注释】费用:花费钱财。纱绢:一种细薄的丝织品。馋:这里是饥饿的意思。 【阅读指津】中国人非常注重家庭教育，在长期的生活实践中，古人积累了大量的治家经验，希望子孙们世代遵守，以保长久的幸福安
12、宁。周怡在这里所谈的是“奢”与“俭”的关系问题。古人常说“勤俭持家”，不知道衣食得之不易，很容易犯铺张浪费的毛病，所以作者要对他的子侄说明俭朴的重要。最后作者语重心长地告诫儿侄要“居安思危”，必须“未雨绸缪”，切不可到穷途末路时才知追悔。1.解释下列加点的字。(1)何必图好吃好着( )(2)莫待无时思有时( )2.用现代汉语翻译下列句子。(1)由俭入奢易，由奢入俭难。 (2)不馋不寒足矣，何必图好吃好着? 3.此文对你有什么启示? (七)鲁恭治中牟 鲁恭为中牟令，重德化，不任刑罚。袁安闻之，疑其不实，阴使人往视之。其人随恭行阡陌，俱坐桑下。有雉过，止其旁，旁有儿童。其人曰:“儿何不捕之?”儿言
13、雉方雏，不得捕。其人讶而起，与恭决曰:“所以来者，欲察君之政也。今蝗不犯境，一异也;爱及鸟兽，二异也;童有仁心，三异也。久留徒扰贤者耳，吾将速反，以状白安。”(选自后汉书) 【注释】中牟:地名，今河南省境内。德化:用道德来教化。袁安:河南郡大守，是鲁恭的上司。阴:暗中。阡陌:田间小路。雉(zh):野鸡。状:报告。白:给。 【阅读指津】 鲁恭(32年一113年)，字仲康。他的祖先是鲁顷公，被楚国灭亡后，迁居到下邑，因此就姓鲁。鲁恭于东汉章帝建初年间(76年一84年)任中牟县令，他着重以道德风尚感化人，不依靠刑罚命令惩治人，遇有讼争，尽量说服，使犯法者自感愧悔，深受人民爱戴，有“鲁恭三异”(蝗不入
14、境，化及禽兽，竖子有仁心)的传说。本文所记的就是他任中牟县令时，他的上级袁安因怀疑他的道德教化而派人视察时发生的“鲁恭三异”之事。1.解释下列句子中加点的词语。(1)疑其不实( ) (2)儿言雉方雏( ) (3)久留徒扰贤者耳( ) (4)吾将速反( )2.用现代汉语写出下列句子的意思。(1)其人曰:“儿何不捕之?” (2)所以来者，欲察君之政也。 3.鲁恭任中牟时，上司袁安“使人往视之”，官差此行目的何在:请用自己的语言概括回答。 4.选文结尾处，官差认为“久留徒扰贤者”，决定“速反”，其原因是什么？联系选文内容谈谈你的理解。 (八)郑板桥知潍县郑板桥，乾隆间知山东潍县。值岁连歉，板桥乃大兴
15、工役，招远近饥民，修城凿池，以工代赈，复劝邑中大户，开厂煮粥，轮饲之。尽封积粟之家，责其平粜，有讼事，则右窭子而左富商。监生以事上谒，辄坐大堂，召之入，瞋目大骂曰：“驼钱骡有何陈乞?”或命皂卒脱其帽，足踏之，或捽头黥面，逐之出。一时豪富咸惮之，而贫民赖以存活者则无算。 (选自板桥全集)【注释】知:掌管。平粜(tio):平价出卖粮。右窭(j)子而左富商：保护贫苦人而压抑豪富人。监生:此指儒生。驼钱骡：只看重钱财的畜牲。这是骂人的话。皂卒：穿黑衣的官府差役。捽(zu)：揪住。黥(qng)面：本是古代的一种刑罚，用刀刻额颊，再涂上墨。此指用墨笔在监生脸上乱涂。此指用墨笔在监生脸上乱涂。无算:无数 【
16、阅读指津】 郑燮，字克柔，号板桥。江苏兴化人，乾隆元年进士。官山东潍县知县。郑板桥常说“难得糊涂”，其实他一点也不糊涂。他心中一直秉持儒家“穷则独善其身，达则兼济天下”的理念。时刻把人民放在第一位，哪怕是触怒权贵，丢掉官职也在所不惜。同海瑞一样，他的清廉也天下闻名，应为天下为官者的楷模。1.解释下列加点的字。 (1)以工代赈( ) (2)尽封积粟之家( ) (3)辄坐大堂( ) (4)一时豪富咸惮之( )2.“贫民赖以存活者”中的“赖”，解释为( ) A.依靠 B.懒惰 C.因此 D.幸而3.用现代汉语翻译下列句子。 (1)值岁连歉。 (2)一时豪富咸惮之。 4.郑板桥为什么要对“监生”如此责
17、骂与侮辱? 参考答案(一)答苏迈书1. (1)弊病(2)很(3)已经(4)缺少2.(1)然而人的一生又什么时候能够自由自在，有充分的闲适散淡呢?(2)阅读书籍的时间，也是从骑马乘车(出行)的时间中抽取罢了。3.论语 孔子 4.学习要勤奋，要珍惜时间，做事要集中精力，方可有所成就。【译文】您在来信中恳切地说了许多求学的感受，看了(您)自己所说的从师学习和做官(的事)，就知道(您的)弊病所在了。(我)体察了您学习询问的用意非常美好，只是自身已经在官府，便难以得到老师和朋友，阅读书籍的时间又少，然而人的一生又什么时候能够自由自在，有充分的闲适散淡呢?“三人同行，肯定会有我的老师”，这是担任州官或县官
18、时拜求老师的方法。阅读书籍的时间，也是从骑马乘车(出行)的时间中抽取罢了。(二)海鱼马嘉1. (1)哺乳，生养(2)牵引，拉(3)前进，向前移动(4)脱离，逃脱2. D( A、B、C三项都是代词，指“马嘉”; D项是助词，“的”)3. (1)假使碰到网就知道退却，就悠然离去了啊。(2)只知道进却不知道退，因此遭到烹煮和制成肉酱的灾祸，实在是太可悲了啊!4.议论。告诉我们处理事情要懂得进退，不要一味地前进。只知进而不知退，必将酿成大涡。(意思对即可)【译文】大海中有种鱼叫马嘉，银色的皮、燕尾式的尾巴，其中大的像周岁婴儿那么大。把它的肉切成碎片，用火熏烤，香味可以传到非常远的地方。它时常潜入深水里
19、不易捕捉，在春夏之季生养幼鱼，就随潮水冒出水面，渔民利用这个时候布设帘网捕捉它们。帘网是那种网格做得很疏的网。纵横几十寻，两只小船牵引着将它张开，坠上铁块。将网垂入水底。过往的鱼，必定钻撞网想继续前进，网就越拉越紧，网越紧就越束缚鱼，鱼越被束缚就越发怒，就腮颊张开鱼鳍展开，被钩在网眼中，导致不能脱身。假使碰到网就知道退却，就悠然离去了啊。只知道进却不知道退，因此遭到烹煮和制成肉酱的灾祸，实在是太可悲了啊!(三)孙膑赛马1.纪传体汉书后汉书三国志 2. (1)只管(2)偷偷地3. (1)齐国使者觉得此人不同凡响，就偷偷地用车把他载回齐国。(2)现在用你的下等马和他们的上等马比。4. C(C与例句
20、均为意动用法。A为动词做名词;B为名词做状语;D为使动用法)5.嫉妒孙膑的才能，怕他得到重用。善于用兵。【译文】孙膑曾经和庞涓一起学习兵法。庞涓已经为魏国效力，(又)得以被惠王封为将军，但是他认为自己的才能比不上孙膑，就暗中叫人把孙膑叫来。孙膑来了后，庞涓担心他的才能高于自己，嫉妒孙膑，就用刑法将孙膑的膝盖割掉，并在脸上刻字，想把他藏起来不让别人看见。 齐国使者到大梁来，孙膑以刑徒的身份秘密拜见。用言辞打动齐国使者。齐国使者觉得此人不同凡响，就偷偷地用车把他载回齐国。齐国将军田忌赏识他并像对待客人一样礼待他。田忌常与齐国的贵族们赛马，并下很大的赌注。孙殡看见他们的马分为上中下三等，同时马的能力
21、相差不远。于是孙膑对田忌说:“你只管和他们赌重金，我有办法可以使你取胜。”田忌听信孙膑的意见，和齐威王及贵族们下了千金的赌注进行比赛。等到临场比赛的时候，孙膑对田忌说:“现在用你的下等马和他们的上等马比，用你的上等马和他们的中等马比，用你的中等马和他们的下等马比。”三次比赛结束后，田忌以一败两胜，终于拿到了齐威王的千金赌注。因此孙膑也出了名，于是田忌把孙膑推荐给齐威王。齐威王向孙膑请教兵法，并拜他为军师。(四)戴高帽1. (1)当面(2)做官(3)话，语言(4)告诉2. (l)我们以正直的原则做事待人，为什么要这样啊!(2)我原有一百顶高帽子，现在只剩九十九顶了。3.阿谀奉承 比喻4.示例:人
22、们大多喜欢听顺耳的话，不喜欢听逆耳的话，所以能闻过则喜的人是罕见而伟大的。爱听好话，喜欢奉承是人们的通病。(言之成理即可)【译文】通常把当面奉承让人高兴的话叫作“戴高帽”。有个京官要到外地去任职，离京前去和他的老师告别。他的老师说:“外面的官不容易做，应当谨慎些。”那人说:“我准备了一百顶高帽，逢人就送他一顶，应当不至于有关系不融洽的人。”老师生气地说:“我们以正直的原则做事待人，为什么要这样啊!”那人说:“天下像老师您这样不喜欢戴高帽的人，能有几个呢?”老师点了点头表示赞同他说:“你的话也不是没有道理。”那个人出来后时别人说:“我原有一百顶高帽子，现在只剩九十九顶了。”(五)双清溪水1. (
23、1)很(2)睡觉(3)招呼(4)是，表判断2. (1)溪水冲击着石头发出响声，整晚在枕边作响。(2)下了这么大的雨，怎么回去呀?只有躺在床上神游罢了!3.一是由于“风日甚美”，可以出游;二是对夜间“愁极，遂不能寐”的自嘲。4.作者极力刻画友人的情绪变化，使文章富有情趣，并且天目山的美在友人的情绪从期盼到失望又到兴奋的变化中，已呼之欲出了。【译文】一连几天的阴雨，让人十分苦闷，到了双清庄的时候，天色微微放晴。 双清庄在山脚下，有很多僧人住于此处，僧房很是干净整洁。溪水冲击着石头发出响声，整晚在枕边作响。石篑睡梦之中以为又下雨了，愁闷至极，于是不能安睡。 第二天早上，僧人准备了茶饭，来叫石篑起来。
24、石篑叹气道:“下了这么大的雨，怎么回去呀?只有躺在床上神游罢了!”僧人说:“天已经晴了，风和日丽十分美丽，那响声是溪水的声音，不是雨声。” 石篑开怀大笑，急忙披了衣服起来，喝了几碗茶，便一起走了。(六)勉谕儿辈1.(1)贪图(2)不要2.(1)由节俭进入奢侈(是)容易(的)，由奢侈进入节俭(却)困难(了)。(2)生活中不挨饿不受冷就满足了，何必贪图吃好的穿好的呢?3.节俭是长期养成的良好习惯。【译文】由节俭进入奢侈(是)容易(的)，由奢侈进入节俭(却)困难了)。如果思考得到(这些东西)的艰难，(就)不敢轻易地花费钱财了。一餐吃肉喝酒，可以用来做儿天的粗茶淡饭;一匹绸缎，可以置办几件平常的衣服。
25、生活中不挨饿不受冷就满足了，何必贪图吃好的穿好的呢?经常在有好东西的时候想着吃不上饭的时候，不要等到没有东西吃的时候才想有好东西吃的时候，那么子子孙孙就会常常享受温饱了。(七)鲁恭治中牟1.(1)怀疑(2)正，正在(3)只，仅仅(4)同“返”，返回2. (1)那个人说:“你为什么不逮着它?”(2)我此次前来，是来检查你的政绩的。3.围绕“袁安听说鲁恭以德化民，对百姓不用刑罚，对此深表怀疑”回答。(或“探察鲁恭重德化，不用刑罚的情况是否属实”;或“考察鲁恭的政绩”)5.围绕“看到当地有三异(蝗不犯境、爱及鸟兽、儿童有仁心)现象;地方百姓善良、民风淳朴、社会风气良好;鲁恭不用刑罚，用道德教化百姓效
26、果明显;考察目的已达到”回答。(答出任意一点，意思对即可)【译文】鲁恭担任中牟县令，注重用道德来感化人民，不采用刑罚的方式。河南尹袁安听说这件事，怀疑它不是真的，便暗地里派人前往中牟县去视察。那个人跟随鲁恭行走在田间小路一起坐在桑树下休息，忽然，从远处飞来一只野鸡，在他们旁边落下，野鸡旁还有一个小孩。那个人问那个小孩:“你为什么不抓它?”小孩说:“这个季节正是野鸡培育它们的鸡雏的时候。抓了它，小鸡们就没法活了。”那个人感到惊讶起身，和鲁恭告别说:“我此次前来，是来检查你的政绩的。现在蝗虫不侵犯中牟县境，这是第一个让人惊异的地方;教化的恩泽施之于鸟兽，这是第二个让人感到惊异的地方;小孩子都有仁慈
27、的心，这是第三个让人惊异的地方。这就够了，我不在这里久留了，我在这里久留，只能起到打扰贤者的作用。我会赶紧回去，把这些情况都报给袁安听的。”(八)郑板桥知潍县1. (1)救济(2)全(3)就(4)都2. A3. (1)正逢连年歉收。(2)一时间豪强富贵人都怕郑板桥。4.因为“监生”拜见他，目的是为豪富说情。【译文】郑板桥，乾隆年间担任山东潍县知县。正逢连年歉收，郑板桥积极开展抗灾救灾，招募远近受灾的饥民，修整受损房屋，开凿河道，以给饥民工作代替对他们的救赈，又劝说城里的富裕人家，打开粮仓煮粥救济饥民，使饥民轮流得以饮食。对囤积居奇的粮商全部查封，责令他们平价出售粮食，遇有诉讼的事件，则维护贫民的利益而抑制富商。用钱捐的监生以事求见，则立即坐在衙门大堂，召他们进来，睁着愤怒的眼睛大骂着说:“驮着钱的骡子有什么要说的?”或者命令衙役摘掉他们的冠帽，踩在脚下，或者敲打他们头部涂抹他们面部，然后赶出去。一时间豪强富贵人都很怕郑板桥，而贫苦人民得以存活下去的很多。
