1、小学语文文学常识基础知识大全小学语文 文学常识一、作者作品： 1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”； 婉约派词人：李清照（女词人）5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。8、苏轼称赞王维“诗中有画
2、，画中有诗。”9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：潼关吏、石壕吏、新安吏；“三别”：新婚别、垂老别、无家别。10、我国第一部纪传体通史是史记（又称太史公书），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称史记为“史家之绝唱，无韵之离骚”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。11、“四史”：史记、汉书、后汉书、三国志。12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。13、聊斋志异是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。14、书法四大
3、家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟（f）15、战国时期百家争鸣主要流派及代表：儒家：孔子 孟子法家：韩非子道家：庄子、列子墨家：墨子16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤17、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄18、唐宗：唐太宗李世民 宋祖：宋太祖赵匡胤 秦皇：秦始皇嬴政 汉武：汉武帝刘彻19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明（陶潜），他“不为五斗米折腰”。20、世界文学作品中四大吝啬鬼：葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。21、中国吝啬鬼的典型：严监生。二、中国文学之最：最早的诗歌总集是诗经；最早的爱国诗人是屈原；最早的田园诗人是东晋的陶渊明；最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参；古代最
4、杰出的豪放派词人是北宋的苏轼；古代最杰出的女词人是南宋的李清照；古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾；古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白；古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫；古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游；古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的西游记；古代最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的三国演义；古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的水浒传；古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的红楼梦；古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的儒林外史；古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的聊斋志异；古代最早的语录体散文是论语；古代最早的记事详备的编年体史书是左传；古代最早的纪传体通史是史记
5、；古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的陋室铭；现代最伟大的文学家是鲁迅；现代最杰出的长篇小说是茅盾的子夜；现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的呐喊。三、文化常识：1、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。2、三国：魏、蜀、吴。3、“四大古典名著”：红楼梦、三国演义、水浒、西游记。4、“四大民间传说”：牛郎织女、梁山伯与祝英台、孟姜女、白蛇传。5、世界四大短篇小说巨匠：契诃夫、莫泊桑、马克吐温、欧亨利。6、苏轼的散文代表北宋散文的最高成就，其诗与黄庭坚并称“苏黄”。7、马致远的散曲代表作天净沙秋思，被誉为“秋思之祖”。8、曹雪芹“披阅十载，增删五次”创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品红楼梦（又称石头
6、记），它问世后就广为流传，深受人们喜爱，还出现了专门研究该书的一门学问“红学”，“红学”现已成为世界文学研究中的重要课题。9、鲁迅是中国现代文学的奠基人，陈毅被称为“元帅诗人”；臧克家因诗作多为农村题材，有“泥土诗人”之称；田间被闻一多誉为“时代的鼓手”（擂鼓诗人）。10、岁寒三友：松、竹、梅。11、花中四君子：梅、兰、竹、菊。12、文人四友：琴、棋、书、画。13、文房四宝：笔、墨、纸、砚。14、四库全书：经、史、子、集。15、诗经“六义”指：风、雅、颂（分类）、赋、比、兴（表现手法）。16、唐诗、宋词、元曲、明清小说。17、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁：第一。18、三纲五常：“三纲”：父为子
7、纲、君为臣纲、夫为妻纲；“五常”：仁、义、礼、智、信。19、“四书”“五经”是儒家的主要经典：“四书”即论语孟子中庸大学；“五经”指诗书礼易春秋。20、三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女娲、神农；五帝：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。21、五金：金、银、铜、铁、锡。22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。23、五行：金、木、水、火、土。24、“永字八法”是说“永”字具有：点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画。25、古代的学校有庠、序、太学等名称，明清时最高学府为国子监。26、三教九流：“三教”：儒教、佛教、道教；“九流”：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。27、古代科举考试（从隋
8、代至明清）：A 童生试，也叫“童试”，应试者不分年龄大小都称童生，合格后取得生员（秀才、相公）资格，这样才能参加科举考试。B 乡试，明清两代每三年在各省省城举行的一次考试，由秀才参加，考取的叫举人，第一名叫解（ji）员。C 会试，明清两代每三年在京城举行的一次考试，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。D 殿试，是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。录取分三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元（鼎元），第二名称榜眼，第三名称探花，合称“三甲鼎”；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。正式科
9、举考试，时间每年一次，地点府（州）县，应试者儒生、童生，获取功名秀才乡试，时间三年一次（秋），地点省城，应试者秀才，获取功名（举人）第一名为解元会试，时间三年一次（春），地点礼部（京城），应试者举人，获取功名（贡士）第一名为会元殿试，时间会试后同年4月，地点宫殿，应试者贡士，获取功名（进士）前三名为状元、榜眼、探花正式的科举考试分类：乡试、会试、殿试三级。连登三甲（三元及第）：解元会元状元古代科举考试。四、诗句与人： 三顾频频天下计，两朝开济老臣心。诸葛亮 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。诸葛亮 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。诸葛亮 已知天下三分鼎，犹竭人谋就出师。诸葛亮 刚正不阿,留得正气
10、冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰。司马迁 酌酒花间磨针石上，倚剑天外挂弓扶桑。李白 千古诗才，蓬莱文章建安骨；一身傲骨，青莲居士谪仙人。李白 翁去八百年，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。欧阳修 铁板铜琶继东坡高唱大江东去，美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。辛弃疾 世上苍痍，诗中圣哲；人间疾苦，笔底波澜。杜甫? 犹留正气参天地，永剩丹心照古今。文天祥? 深思高举洁白清忠，汩罗江上万古悲风。屈原? 四面湖山归眼底，万家忧乐在心头。范仲淹? 大河百代，众浪齐奔淘尽万古英雄汉；词苑千载，群芳竞秀盛开一枝女儿花。李清照? 译著尚未成书，惊闻陨星，中国何人领呐喊？先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。鲁迅?
11、毛泽东称朱自清：“不为五斗米而折腰的人。”? 列宁赞高尔基：“无产阶级艺术的最杰出的代表。”? 芭蕾舞的化身：乌兰诺娃。? 关汉卿被称为：“东方的莎士比亚”。五、一句话评书：三国演义：文不甚深，言不甚俗。红楼梦：字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。（曹雪芹语）梦溪笔谈：中国科技史上的坐标。（英李约瑟）龙争虎斗：三国演义帝王的镜子：资治通鉴隽永的说辞：战国策不朽的战争艺术：孙子兵法旧时代的葬歌：骆驼祥子六、人的称谓：（一） 称字：幼时命名由父亲长辈命名，成年（男20，女15）取字沈德鸿字雁冰，鲁迅字豫才。（二）称号：一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感，年龄不限，如李白号青莲居士，白居易号香
12、山居士，李清照号易安居士。（三） 称谥号：古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号，如范仲淹称文正，欧阳修称文忠。（四） 称籍贯：以人的出身地命名，如孟浩然称孟襄阳，柳宗元又称柳河东。（五） 称官名：以人的官名来命名，如杜甫称杜工部。（六） 称官地：以人做官的地方来命名。如岑参：岑嘉州 柳宗元称柳柳州（七）古代帝王对贵族功臣的封赐爵号（位）：公、侯、伯、子、男（五等）七、谦称：1、 自称：愚、敝、卑、臣、仆2、 帝王自称：孤、寡、朕3、 古代官吏自称：下官、末官、小吏4、 读书人自称：小生、晚生、晚学、不才、不肖5、 古人称自己一方的亲属朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、
13、舍侄6、 其他自谦词：尊长者自称：在上晚辈自称：在下老人自称：老朽、老夫女子自谦：妾八、敬称：1、 对帝王：万岁、圣上、天子、圣驾、陛下、大王2、 对将军：麾下3、 对于对方或对方亲属的敬称用令、尊、贤令：令尊（对方父亲）令堂（对方母亲）令兄（对方哥哥）令郎（对方儿子）令爱（对方女儿）尊：用来称与对方有关的人和物。尊上（对方父母）尊公、尊君、尊府（对方父亲）尊堂（对方母亲）尊亲（对方的亲戚）尊命（对方的吩咐）尊意（对方的意思）贤：称平辈或晚辈。贤家（指对方）贤郎（对方儿子）贤弟（对方弟弟）仁：称同辈友人中长于自己的人为仁兄。称地位高的人为仁公。4、 称年老的人为丈，丈人。唐以后称岳父为丈人，又
14、称泰山。妻母为丈母，又称泰水。5、 称谓前加“先”表已死，用于敬称地位高的人或年长的人。称死去的父亲：先考、先父。称死去的母亲：先妣、先慈。已死的有才德的人：先贤。死去的帝王：先帝。6、 君对臣敬称：卿、爱卿。7、对品格高尚、智慧超群的人用“圣”表敬称，“孔子”为“圣人”，“孟子”为“亚圣”“杜甫”为“诗圣”，后来“圣”多用于帝王，如“圣上”、“圣驾”。九、特殊称谓：1、 百姓的称谓：布衣、黎民、庶民、苍生、氓。2、 伯（孟）仲叔季：兄弟行辈中长幼排行的次序。伯（孟）是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。3、 不同的朋友关系之间的称谓：贫贱之交：贱而地位低下的时结交的朋友。金兰之交：情谊契合，
15、亲如兄弟的朋友。刎颈之交：同生死，共患难的朋友。忘年之交：辈份不同，年龄相差较大的朋友。竹马之交：从小一块长大的异性朋友。布衣之交：以平民身份的相交往的朋友。患难之交：在遇到磨难时结成的朋友。4、 年龄的称谓：垂髫：三四岁八九岁。总角：八九岁十三四岁。豆蔻：十三四岁十五六岁（比喻人还未成年，未成年的少年时代称为“豆蔻年华”。）弱冠：20岁。而立：30岁。不惑：40岁。知天命：50岁。花甲：60岁。古稀：70岁。耄耋：80岁、90岁。期颐：100岁。十、古代官职任免升降：1、 迁：调职、调动，一般指升官；左迁则为降职调动。2、 谪：降职并远调。3、 拜：授给官职。4、 授：授予官职。5、 擢：选
16、拔，提拔。6、 除：免去旧职而任新职。7、 罢：罢免、停职。8、 免：免除官职。9、 黜：废黜，贬退，也用于剥夺王位或太子的继承权。十一、地理部分：1、阴：山北水南 阳：山南水北2、左：东为左 右：西为右。3、河：黄河。 江：长江4、五岳：泰山（东）、衡山（南）、华山（西）、恒山（北）、嵩山（中）5、 佛教四大名山：五台山、九华山、峨眉山、普陀山。6、 六合：天、地、东、南、西、北六个方位。7、 八荒：东、东南、南、西南、西、西北、北、东北八个方向。8、 中国的古称：九州、神州、赤县、华夏、九土、中华、华夏。9、 重要城镇名，古今对照。苏州：姑苏成都：锦官城南京：金陵、建业、建康、丹阳、江宁、
17、白下、石头城。扬州：维扬、扬城、淮上、江都、广陵。北京：大都、燕京、神京。开封：大梁、汴梁、东京。镇江：京口。杭州：临安、武林、钱塘。10、我国部分城市别称。昆明春城苏州中国的威尼斯重庆山城、雾城拉萨日光城广州花城、羊城、五羊城徐州彭城11、长江上的“三个火炉”：重庆、武汉、南京。十二、天文部分：1、 北斗，又称北斗七星，批晨北方天空排列成斗形（勺形）的七颗亮星，北极星，北方天空的标志。2、 闰年，以阴历年除以4或100（年号00除以100），能整除的那年，就是闰年。3、 二十四节气：（见字典节气歌）4、 传统节日。春节，正月初一上元，即元宵，正月十五。寒食，清明前2、3天。重阳，九月初九。端
18、午，五月初五，是为了纪念屈原。中秋，八月十五。公历节日：1月1日元旦（New Years Day)3月8日国际妇女节3月12日中国植树节5月1日国际劳动节 5月4日中国青年节 6月1日 国际儿童节 7月1日中国共产党诞生日 7月7日中国人民抗日战争纪念日 8月1日中国人民解放军建军节 9月10日中国教师节10月1日中华人民共和国国庆节 5、纪年法。（1） 公元纪年法。（2） 皇帝、年号纪年法，庆历四年春。（3） 天干地支纪年法，天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。（天干地支纪年法）：天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。（
19、除10）4，5，6，7，8，9.，0，1，2，3地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥（除12）4，5，6，7，8，9.，10，11，0，1，2，3计算方法：用公历年代除以10，余数为天干顺序。用公历年代除以12，余数为地支顺序。例如：1919年，农历年号，天干计算时，用1919年除以10，余数为1，对表“1”为“辛”；地支计算时，用1919年除以12，余数为3，对表“3”为“亥”，那么1919年为“辛亥”年，故“辛亥革命”发生在1919年。6、纪月法（不常见，略）。7、纪日法。初一 朔 十五或十六（小月十五，大月十六） 望8、 纪时法。日出5-7 食时7-9 隅中9-11 日中
20、11-13 日昃13-15 晡时15-17 日入17-19 黄昏19-21人定21-23 夜半23-1 鸡鸣1-3 平旦3-5常用的几种古代计时法、干支计时法： 古人把一昼夜分为十二个时辰，用十二地支名加上“时”字表示。即子时、丑时、寅时、卯时、辰时、巳时、午时、未时、申时、酉时、戌时、亥时。每一时刻相当于今天的两个小时。这十二时辰与现今计时法的关系是：子时点至点，丑时点至点，寅时点至点以下依此类推，亥时是现时的点至点。 智取生辰纲：“杨志却要辰牌起身，申时便歇”中的“辰牌”就是“辰时”，古时报时时用“牌”，所以常用“牌”代时。辰时就是上午的点至点钟；申时是下午的点至点（时至时）。 、十二时段
21、计时法： 这种方法是把一昼夜分为十二个时段，每个时段等于现在的两个小时。各时段的名称是：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。“夜半”相当于“子时”，就是点至点；“鸡鸣”就是点至点；“平旦”就是点至点；“日出”就是点至点依次类推。 孔雀东南飞有这样两句诗：“奄奄黄昏后，寂寂人定初。”“黄昏”就是点至点；“人定”就是点至点。 、更点计时法： 这种计时法出现较晚，它是专用计夜间时间的。“更”与“点”是两种计时单位。 先说“更”。古人把一夜分为五个时辰，夜里的每个时辰被称为“更”。一夜即为“五更”，每“更”为现今的两个小时。一更是点至点，二更是点至点依次类推。 祝福
22、结尾段写道：“我被那些因为在近旁而极响的爆炸声惊醒，看见豆一般大的黄色的灯火光，接着又听得毕毕剥剥的鞭炮，是四叔家正在祝福了，知道已是五更将近的时候。”这“五更将近的时候”，就是将近早上点钟的时候。 再说“点”。“点”是比“更”小的夜计时单位。“点”本来是古代的一种乐器。形状颇似小铜钟。中间突起，两边有孔，孔可以穿上绳把“点”系在更夫手上，以便手敲打。古时习惯是报更时敲钟鼓，报点时则击打“点”，“点”便成为计时单位了。古时为计时准确的需要，又把每个“更”划分为五个“点”。经推算可知，一“点”等于现今的二十四分钟，五个“点”的时间正好是一“更”。 、漏刻计时法： 漏刻是古代的计时方法，“漏”是盛
23、水计时器具，一般用铜制。把一昼夜分一百份，每份即为一刻。但此法早已不用，所以课文中出现的“漏刻”时间词语已非本意，只要“更点”的代名词而已。 谭嗣同中“时八月初三夜漏三下矣”，这里“漏”也是“更”的意思了。现代常用的“刻不容缓”“一时三刻”等词语中的“刻”意思就更虚了。 文言文中表示很短时间的词语 俄而：不久，一会儿。俄而雪骤，公欣然曰。世说新语两则 遽：立刻、马上。察今：“遽契其舟。” 瞬息：一眨眼。活板：“瞬息可就。” 顷刻：一会儿。狼：“顷刻两毙。” 少顷：一会儿。口技：少顷，但闻屏障中抚尺一下。 食顷：一顿饭工夫。促织：“食顷，帘动片纸抛落。” 卒：同猝”，突然。赤壁之战：“五万兵难卒
24、合。” 倏尔：忽然。灌园叟晚逢仙女：“如何半日上倏尔又变” 无何：没有多久。促织：“无何，宰以卓异闻。” 未几：没多久。口技：“未几，夫驹声起。” 寻：不久。桃花源记：“未果，寻病终。” 已而：不久。醉翁亭记：“已而夕阳在山人影散乱，太守归而宾客从也。” 适：刚才。孔雀东南飞：“适得府君书。” 即日：当天。鸿门宴：“即日因留沛公与饮。” 今者：现在。齐桓晋文之事：“今者，有人语此，力足以举千钧。” 唐代文学常识孟浩然与王维并称 “ 王孟 ” ，是 “ 山水田园诗 ” 的代表，多描写自然景物，诗风清新自然。李 白（字太白，号青莲居士。） 梦游天姥吟留别 诗风宏奇豪放，想象丰富，语言流畅自然。李白
25、是著名的浪漫主义诗人。有 “ 诗仙 ” 之称。 杜甫（字子美，自称少陵野老，任过检校工部员外郎，世称本杜工部。） 茅屋为秋风所破歌 杜甫代表了现实主义诗歌艺术的高峰，被称为 “ 诗史 ” 。他首创了即事成篇的乐府诗，直接推动了后来以白居易为首的新乐府运动。 被称为 “ 诗圣 ” 。 边塞诗人 ，以王之涣、王昌龄、高适、岑参为代表，题材多反映边塞风光和军旅生活，风格悲壮宏伟，笔势豪健。 李杜：一是指李白和杜甫；二是指李商隐和杜牧（又称小李杜）。常用的修辞方法 1、比喻：就是打比方，指用具体的、浅显的、人们比较熟悉的事物去表现抽象的、难懂的、人们少见的事物的一种修辞方法。 比喻由本体、比喻词、喻体
26、三部分构成。本体和喻体两种事物之间必须在某一方面有相似之处但又不同类，比喻词常用的有“好像、像一样（似的）、仿佛、是、成了”等。例：在阳光的照耀下，漫山的山茶花仿佛千万颗红星在闪闪发光 。 2、拟人：就是把人以外的事物当作人来写，使它像人一样会说话、有感情、做人的动作。 例：淘气的小闹钟每天准时把我叫醒。 3、排比：就是有三个或三个以上结构相似、相同或意思相关，字数大致相等，语气一致的句子排列在一起的。（一般有相同的字眼为标志。）例：学好了语文，我们才会读书看报，才会写信写日记，才会写作文。 4、夸张：就是为了突出某一事物，有意把事物的形态、特征、作用进行扩大或缩小来描述。 例：在巴掌大的监狱
27、里，同志们照常锻炼身体。 5、反问：用疑问的形式来表达肯定的意思的一种修辞方法。无疑而问，不需回答。多用“难道、怎能、怎么”等词作反问词。例：（1）作为一个小学生，怎能不努力学习呢？ 6、设问：就是有针对性提出一个问题，然后把自己的看法谈出来。实际上就是自问自答。例：我能被中条山的风吓倒吗？不能，绝对不能。 7、对偶：指用结构相同、字数相等、意思相关或相反的两组句子组成对句的一种修辞方法。（对联一般采用对偶的写法）例：风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。语文基础知识一、两种语言类型：口语、书面语。二、三种人称：第一人称、第二人称、第三人称三、三种感情色彩：褒义、贬义、中性。四、
28、 四种文学体裁：小说、诗歌、戏剧、散文。五、句子的四种用途：陈述句、问句、祈使句、感叹句六、六种病句类型：1 成分残缺；2 搭配不当；3 关联词语使用不恰当；4 前后矛盾；5 语序不当；6 误用滥用虚词（介词）七、 表达方式：记叙、描写、抒情、说明、议论八、表现手法：象征、对比、烘托、设置悬念、前后呼应、欲扬先抑、托物言志、借物抒情、联想、想象、衬托（正衬、反衬）九、 修辞手法：比喻、拟人、夸张、排比、对偶、引用、设问、反问、反复、互文、对比、借代、反语、双关十、 记叙文六要素：时间、地点、人物、事情的起因、经过、结果十一、 记叙顺序：顺叙、倒叙、插叙、补叙十二、 叙述方式：概括叙述、细节描写
29、十三、 记叙线索：实物、人物、思想感情变化、时间、地点变换、中心事件（找线索的方法：标题、反复出现的某个词语或某个事物、抒情议论句）十四、 描写角度：正面描写、反面描写十五、 描写人物的方法：语言、动作、神态、心理、外貌十六、 描写景物的角度：视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉十七、 环境描写分为：自然环境、社会环境十八、 描写景物的方法：动静结合（以动写静）、概括与具体相结合、由远到近（或由近到远）、移步换景十九、 景物描写的作用：渲染气氛、烘托人物心情、推动情节发展、表现人物的品质、衬托中心思想二十、 抒情方式：直抒胸臆、间接抒情（借景抒情）二十一、 说明顺序：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序（逻辑顺序六种形式：1 一般个别 2 现象本质 3 原因结果 4 概括具体 5 部分整体 6 主要次要二十二、 说明语言：平实、生动二十三、 说明文类型：事理说明文、事物说明文二十四、 说明方法：举例子、列数字、打比方、作比较、下定义、分类别、作诠释、摹状貌、引用、列图表二十五、 议论文三要素：论点、论据、论证二十六、 论据：事实论据、道理论据二十七、 论证方法：举例（或事实）论证、道理论证（有时也称引用论证）、对比（或正反对比）论证、比喻论证、引用论证。
