1、高考古诗文背诵篇目情景式默写补写出下列句子中的空缺部分1.屈原在离骚中表现自己同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息的名句是“ _，_ _。”2、李白蜀道难中“_，_”两句写山势高险，即便是善飞的黄鹤、轻捷的猿猴都很难越过。3、杜甫在春望中借花鸟以抒发自己悲愤情感的名句是“_，_”。4、庄子?逍遥游中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是“_,_”.5、李白行路难（金樽清酒斗十千）一诗经过大段的反复回旋，最后境界顿开，用“_,_”两句表达了诗人的乐观和自信。6、在赤壁赋中，苏轼用“_,_”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。7、荀子在劝学开头连用几个比喻强调了学习的重要
2、作用，并顺势推论出：“_；_”,强调了广泛学习并不断生茶自己的重要性。8、在琵琶行中，白居易运用多种表现手法绘声绘色地描写了琵琶弹奏的全过程，最后又用“_,_”两句侧面烘托琵琶女弹奏技艺的高超。9、宋濂在送东阳马生序中，说自己处在富家子弟中间，虽“缊袍敝衣”也毫不动心，他解释原因的两句话是：“_,_。”10山坡羊潼关怀古中，描写作者遥望古都长安看到的悲凉场景的句子是_,_。11、荀子在劝学中用“_， _ ”两个比喻来论证学习可以诗人超过原有的水平。12、江城子密州出猎中“_,_”含蓄表达了苏轼渴望被皇帝重新重用的心情。13、白居易琵琶行中描写琵琶女出场时，迟疑不决，不愿露面演奏的句子是：“_,
3、_”14、诗经氓中表现女主人公每天都早起晚睡，辛勤劳作的两句是“_ ，_ ”。15、庄子逍遥游中用对待“誉”和“非”的态度来说明“定乎内外之分，辩乎荣辱之境”的境界的两句是“_ ， _”。16、杜甫茅屋为秋风所破歌中表现诗人宁愿冻死以换取天下劳苦大众的温暖的名句是“_ ， _。”17、赤壁赋中，从事物变化的角度看待天地的存在的名句是“_ ， _”。18、杜牧阿房官赋中，用“_ ， _”两句写秦国统治者将剽掠而来的美玉金银珠宝等当成石头沙土，从而表现其聋侈之风。19、诸葛亮出师表谈到刘备三顾茅庐之前自己的处世思想是“_ _”。20、刘禹锡陋室铭中揭示主旨的句子是“_ ，_”。21、屈原在离骚中声
4、明“_ ， _”，表达了自己宁可遭遇速死，或者流放，也绝不忍心同流合污，与丑恶相随的心志。22、韩愈在他的散文名篇师说中表达了从师的重要性，并提出了择师的标准，其中明确择师标准的两句话是“_，_”。23、刘禹锡陋室铭的中心句是“_，_”，表达了室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的思想情趣。24、韩愈师说中“_,_ 的观点与苟子劝学篇指出的“青，取之于蓝，而青于蓝”是相近的。25、荀子认为人性本“恶”，且认为后天学习可以改造人，因此他的劝学并非一般意义上的劝勉人们学习文化知识，而是劝人为“善”，文中“_，_，_”可见。26、记承天寺夜游一文中，描述夜色月关的句子是：“_，_，_”.27、杜牧在泊秦淮
5、中讽喻晚唐统治者醉生梦死、荒淫误国的诗句是“_，_。”28、杜牧在阿房宫中，用“_ ，_ ”两句描写了秦人把从六国剽掠而来的珍宝视为铁锅、石块等肆意挥霍的奢侈生活。29、屈原在离骚中，以用荷缝衣来象征自己高洁品质的两句是“_ ，_ ”30、陆游游山西村中，写景并富含哲理的名句是“_ ，_ ”31、王湾在次北固山下中用 “_，_”两句描写了潮涨江阔、诗人扬帆东下的情景。32、杜甫登高中感叹离乡漂泊，年老多病的两句是“_，_”。33、宋濂在送东阳马生序中表明自己在同学中虽然穿着破旧，但也不羡慕他们的两句是“_，_”。34、荀子劝学中论述“品德高尚的人每天反省自己，就会智慧通达行为无错”的名句是“_
6、，_”。35、杜牧阿房官赋中“_，_”两句写出秦统治者把珍宝美玉当作石头土块一样不加珍惜的奢靡生活。36、白居易在琵琶行中借皎洁的明月映照在江中，四周船儿悄无声息之景烘托琵琶女弹奏技艺高超的诗句是“_，_”。37、杜甫在望岳中，以锤炼词语的深厚功力，写出了大自然对泰山情有独钟的名句是“_，_”。38、在锦瑟一诗中，李商隐借与庄子和望帝有关的典故，表达自己迷惘、哀怨之情的句子是“_，_”。39、辛弃疾在永遇乐京口北固亭怀古中，借“_，_”的景象，表达了自己对百姓忘却国耻、安于异族统治的沉痛之情。40、欧阳修在醉翁亭记中写山中早晚晴阴烟云变化和四十景物的不同特点，以“_,_”两句分别写出了美妙的春
7、、夏之景。41、荀子劝学以蚯蚓为例，论证了为学必须锲而不舍，坚持不懈；同篇中与之相反的例证是：“ _ ， _ ， _ 。”42、陆游游山西村中名句“_,_”，既是描写实景实感，也可形容有困窘步入佳境的一种境界。43、韩愈在师说中说：从师与年纪无关，比自己年纪大的人，闻道在自己之先，要以之为师，而“ _ ， _ ”。44、过零丁洋一诗中，表现文天祥民族气节以及舍生取学科网义生死观的千古名句是：“ _ ， _ 。”45、诗经氓中写道女子被弃后对儿时两小无猜感情的回忆的句子是：“_， _ 。”46、杜甫在登高中描写了所见峡江秋景，诗人百感交集，思绪万千，发出“_ ，_，”的感慨，抒发了漂泊异乡、年老
8、体衰的惆怅之情。47、古人常用莲花来比喻君子不受环境影响的高洁品格。周敦颐的爱莲说中表明自己喜爱莲的这一品格的两句是“_,_”。48、在苏轼的赤壁赋中正面形容洞箫声的句子是“_，_，_,_。49、屈原离骚中，诗人抒发了自己对美好品德的追求，至死不改的句子是：“_,_”50、苏轼赤壁赋中描写江面美景，和“秋水共张天一色”有异曲同工之妙的两句是：“_,_”。51、荀子劝学中“_ ， _ 。”两句谈“学习”的重要性，即整日思考都比不上片刻的学习的效果好。52、荀子劝学中，对于自己关于“生”与“义”取舍的经典论述的句子是：“_，_；_，_。_，_。”53、李贺雁门太守行中，渲染和营造紧张和激烈的环境氛
9、围的句子是： _，_。54、 杜甫望岳中，抒发诗人登到泰山之巅的感慨是：_，_。55、苏轼赤壁赋中，关于“变”与“不变”的辩证思考的句子是：_，_；_，_，_！56、周敦颐爱莲说中集中表现作者爱莲的原因是：_，_，_，_，_，_，_。57、李白蜀道难中表现蜀道唯有鸟道和石栈的句子是：_，_。_，_。58、李商隐锦瑟中借琴弦和典故表现思念的句子是:_，_。_，_。59、欧阳修醉翁亭记中点名主旨的句子是：_，_,_，_。60、韩愈师说中论及“圣人无常师”时列举了孔子的诸位老师及孔子的言论，得出的结论是：_，_，_，_，_。61、李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄抒写诗人预案寄心于月追随友人而去的句子是：
10、_， _。62、曹操观沧海表现诗人日月星河如在其心的宽广胸襟得句子是：，_，_;_,_。63、苏轼赤壁赋中表现作者陶醉于水光月色中不知所终的句子是_，_；_，_。64、欧阳修醉翁亭记中表现山间朝暮之景的句子是_，_。65、李商隐无题中表现无尽思念亲人的句子是_，_。66、辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古中表现亡国民众已忘掉亡国之恨欢快度日的诗句是：_，_，_。67、荀子劝学中借“蚓”之例从反面表现用心专一的强大力量的句子是：_，_，_，_，_。68、 李煜虞美人中将无尽的悲愁比喻成滚滚的江水的句子是：_，_。69、欧阳修醉翁亭记中描绘山间的四季景色的句子是_，_，_，_。70、屈原离骚中，表现诗人虽
11、死不改善心的句子是：_，_。71、苏轼江城子表现作者渴望建功立业的句子是：_，_？72、岑参白雪歌送武判官归京中，表现戍边将士在寒冷边关生活的句子是_，_。73岑参白雪歌送武判官归京结尾，望着友人远去不忍离去的诗句是：_，_。74、范仲淹岳阳楼记中表现作者不为外物及进退所困的句子：_，_；_；_。75、白居易琵琶行并序中结尾表现琵琶女再次弹琴，旁人及作者被感动和的句子是：_，_。_？_。76、杜牧阿房宫赋中描写阿房宫建筑恢弘的句子是：_，_。_;_;_;_，_。77、韩愈师说中关于“古之圣人”和“今之众人”对待从师德不同态度的句子:_,_,_;_,_,_。78、荀子劝学中用比兴的手法，由“积土
12、”“积水”到“积善”的有关句子是：_，_,_;_,_,_。79、诗经氓中表现女主人公先是诉说自己婚后辛苦劳：“_，_”，接着指斥氓达到目的后就变得凶暴起来。80、杜甫登高从空间和时间上表现自己客居他乡，多病孤独的诗句是：_，_。81、 (1) 杜牧阿房宫赋中有关陈涉项羽的句子是： _，_，_,_！82、苏轼赤壁赋中借潜蛟和嫠妇侧面描写洞箫声的句子是：“_， _。”83、辛弃疾破阵子为陈同甫赋壮词以寄之中梦回沙场的场景是：_，_，_。84、荀子劝学中有关“骐骥”与“驽马”的句子是，_,_;_,_。85、李煜虞美人中有关物是人非的句子是：_,_。86、杜甫登高中从落叶和长江两个方面渲染了壮阔、宽广
13、的艺术境界的句子是_，_。87、 岑参白雪歌送武判官归京中以春景喻冬景的千古名句是： _， _。88、杜甫茅屋为秋风所破歌中将群童与诗人的形象对举的诗句是：_，_。_，_。89、杜牧阿房宫赋中写秦国统治者攫取财富丝毫也不放过，挥霍起来却一点也不珍惜的句子是_，_。90、陶渊明桃花源记中在源内景致的句子有：_，_，_。_，_。91、范仲淹渔家傲下阙开头“_,_”两句，抒写边关将士远离家乡、有家难回的无限愁情。92、辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古中引用刘裕北伐的典故，以“_,_”两句表现出刘裕统帅精锐部队勇战强敌的英雄气概。93、杜甫茅屋为秋风所破歌中屋内的情景式：_，_。_，_。94、苏轼赤壁赋中表
14、现自我渺小至极的句子是：_， _。_，_。95、杜牧阿房宫赋中，结尾体现住址的句子是：_，_。96、杜牧阿房宫赋中写秦国统治者攫取财富丝毫也不放过，挥霍起来却一点也不珍惜的句子是“_,_”97、杜牧在阿房宫赋议论部分中批评秦统治者穷奢极欲，以“_,_”两句揭露其疯狂掠夺财富而大肆挥霍的暴行。98、 屈原离骚中，以用荷缝衣来象征自己高洁品质的两句是：“_,_.”99、孔子论语为政中曾对“学”和“思”二者的关系作过辩证的论述，他说：“_,_”100、曹刿论战中曹刿认为鲁庄公可以一战的主要原因是，鲁庄公的那种做法：“_,_,_”。高考古诗文背诵默写专题训练 （2）101、古人写文章爱引用前人话语作为
15、论据，如韩愈师说中“孔子曰：三人行， ”，苏洵六国论中“古人云：以地事秦， ， ， ”。102、史论贵在立论精警，如西汉政论家、文学家贾谊的过秦论“身死人手，为天下笑者，何也？ ”，唐代杜牧的阿房宫赋“呜呼！ ，非秦也； ，非天下也”，宋代苏洵的六国论“六国破灭，非兵不利，战不善， ”，皆借古讽今，发人深省。103、长江水系漫长，水域宽阔，水流舒缓，自然容易滋生出无数诗情画意来。譬如，苏东坡在赤壁下把酒对歌，赏“白露横江， ”的清美，发出了“ ，羡长江之无穷”的幽叹；青年才俊王勃，在江西南昌精美壮丽的滕王阁上，挥毫写下了“ ，秋水共长天一色”的漂亮诗句。104、古文中有许多描写祖国山川河流壮美
16、的名句。比如，王勃滕王阁序中的“ ，川泽纡其骇瞩”。又如，苏轼赤壁赋中的“白露横江，_ ，纵一苇之所如，_ ”。105、一眼望去，芦苇滩莽莽苍苍，海面上水天一色，正如王勃在腾王阁序里所描绘的“ ， ”，渔舟晚唱，雁阵惊寒，美景美色美不胜收，临此境，真个是回归大自然，感天地之无穷，叹风光之无限。王勃滕王阁序“山原旷其盈视， ”，描绘了山岭平原辽阔，河流湖泽纡回的壮丽图景。106、秋江风光历来为文人所钟情，如王勃滕王阁序中的“ ，秋水共长天一色”，苏轼赤壁赋中的“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 ， ”。107、古人说：“谋事在人。”不努力是肯定成功不了的，如荀子在劝学中说的“锲而舍之，朽木
17、不折； ， ”。当然古人还说：“成事在天。”努力了不一定能成功，但只要我们尽力了，也就没什么可抱怨的，正如王安石在游褒禅山记中说的那样“ ，可以无悔矣”。108、唐人陆参作长城赋云：“千城绝，长城列。秦民绝，秦君灭。”以四个三字句发端。杜牧阿房宫赋“祖长城句法”云“ ， ， ， ”。109、孔子曰：“学而时习之，不亦说乎！”又说：“生而知之者上也，学而知之者次也。”荀子劝学中的中心论点“ ”继承了孔子前一句“劝学”的观点，又发展了后一句的观点；而唐人韩愈在师说中干脆否定了孔子“生而知之者”的观点，他说“ ， ？”110、在过秦论中，贾谊用“斩木为兵，揭竿为旗， ， ”写出了反秦起义由星星之火顷
18、刻间燎原开来的迅猛之势，同时又在其中巧妙地蕴含了秦朝失去民心、自取灭亡之意。在滕王阁序中，王勃既以“ ，秋水共长天一色”歌咏了壮丽的自然景色，又用“穷且益坚， ”表明了身处逆境时应有的人生态度。111、水在诗文中出现的频率非常高。它承载了各种情感，如“盈盈一水间，_”，抒写的是爱情，“问君能有几多愁？_”抒写的是亡国的哀痛，它启迪了文人的思想，李白在诗文中感叹“_，奔流到海不复返”，因此“人生得意须尽欢”；苏轼看到“_，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。”因此要超脱地对待人生。112、中国古代许多诗人，以月亮为描写对象写景抒情。王维吟诵了“ ，清泉石上流”的优美诗句，李白发出了“ ，莫使金
19、樽空对月”的感叹，柳永用“今宵酒醒何处? ”表达了自己羁旅他乡孤单寂寞的心情，苏轼月夜泛舟赤壁，寄托了“哀吾生之须臾，羡长江之无穷； ，抱明月而长终”的情怀。113、好的诗文往往表现在情景交融上。姜夔扬州慢（淮左名都）“过春风十里， ，这是战后萧条之景；李白蜀道难“ ，雄飞雌从绕林间”，这是荒僻之景；王勃滕王阁序“落霞与孤鹜齐飞， ”，这是优美之景。114、古代诗文里有不少描写壮丽景色的佳句，如王勃滕王阁序“落霞与孤鹜齐飞， ”；苏轼赤壁赋“白露横江， ”。115、对自由生活的向往，是许多诗作共同的主题，如陶渊明归园田居“ ，池鱼思故渊”；李白梦游天姥吟留别“ ，使我不得开心颜。”116、“
20、，忠而被谤，能无怨乎？”屈原作离骚，是由怨愤引起的；李白写梦游天姥吟留别，写出“ ，使我不得开心颜。”也是政治上失意而郁积喷发而写；杜甫则借破茅屋来表现自己的理想不能实现，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜” 让人心酸感慨；陶渊明隐忍得多，“ ，池鱼思故渊”,面对现实，他返回自然了。117、古代诗文有许多描写水天景象意境生动的名句，如李白梦游天姥吟留别“云青青兮欲雨， ”；杜甫登岳阳楼“吴楚东南坼， ”；柳永雨霖铃“念去去，千里烟波， ”；苏轼赤壁赋：“ ，水光接天”。118、“鸟”在古典诗词之中，会被诗人在不同的心境下赋予不同的情感色彩。“月明星稀，”让曹操的求贤建功之心彰著天下；“，池鱼思故渊”是久困樊笼的陶潜对自然的渴望；“，雄飞雌从绕林间”是李白对蜀道之难的摹画；“风急天高猿啸哀，”是杜甫对夔门秋色的点缀。119、花卉，是古诗词营造意境常选的意象之一。四时之花不同，各有其妙。如屈原在离骚中就以兰草来自况：“扈江离与辟芷兮， ”；陶渊明在饮酒中借菊花“采菊东篱下，悠然见南山”来表现自己的悠闲自得；同样是写菊花，李清照声声慢(寻寻觅觅)中“ ，憔悴损，如今有谁堪摘？”的词句却表达出词人截然不同的情感。姜夔在扬州慢中更是借“ ，年年知为谁生？”来表达一种历尽丧乱物是人非的感伤。120、苏洵六国论中用“
