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    国家博物馆观后感.docx

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    国家博物馆观后感.docx

    1、国家博物馆观后感国家博物馆观后感 国家博物馆观后感(一) “一个博物馆的资产价值,不在于教化,而在于启蒙;一个博物馆的资产价值,不在于它有多宏伟、有多现代、有多少古董,而在于它的思想、它的视野、它的价值观、它戏迷带给观众的启迪和它所联结的精神。”大花猪 中国国家博物馆翻修了很久很久,我一直很期待。今年春节后终于开馆,又适逢德国的启蒙画展艺术展也在那儿开幕,于是今天我就迫不及待地去了。 进去之后感觉这博物馆被整得很巨大很现代,但半天看下来,瑞士人的启蒙德国人艺术展非常好,我们自己的东西却很令人失望。 启蒙艺术展分为9个部分:启蒙帝国时代的宫廷生活、科学的视野、历史的诞生、他乡与故乡、爱与感伤、回

    2、归自然、阴暗面、自我解放与公共重要领域、艺术的革命。共有500多件展品展出,有许多名家名作,是迄今为止国外博物馆国内外在中国展出规模最大的一次。我个人感受是:与其说这是一次让人则陶醉的艺术展览,不如说是一次给人以说到底启迪的历史重现。这个展览从以上9个不同的角度充分展示了启蒙运动时期欧洲人对人的初期价值、人的基本权利的发现和回归,对理性的追求,对科技的热衷,对世界探索的狂热,以及由此带来的价值观的改变,生活方式的改变,宇宙观的改变等等。内容丰富而不凌乱,条理清晰而极具创造力,让人印象深刻。期间我偷拍了几张pp与大家共享,因为没用闪光灯,又是偷拍,难免有点虚,将就着看吧。 这是柏林街景的画,明快

    3、的色彩,休闲的行人,让人深切地体会到18世纪那种光明、自信社会心态,也反映出当时各阶层相处融洽、各得其所的社会氛围。 这幅画既表现素描出和谐生活的场景,又表达了当时非洲人对大洋远处未知世界的憧憬,对世界探索的激情。 这幅画描绘的是英国人第一次热气球试验成功时情景,观众们欢呼雀跃,让我们身临其境地感受到当时整个生态学欧洲社会对科学、对航天、对创新的探索的无比高涨的和勇气。 启蒙运动让社会恢复了对人的关怀,这幅画中少女的少女神情刻画得非常通俗易懂,画工细腻,竟然可与照片媲美。在这次展览中,肖像画不少。 八个小孩在自然环境中玩耍,这种群像画突破了以前肖像画的单人套路,整体表现了启蒙时期特别的人文关怀

    4、,也表达了卢梭以及的回归自然的思潮倡导当时人们对生活特别是小孩教育的价值倾向。 这幅18世纪的九宫格给我很大震动,根据库克船长3次环球航行的成果所作,图上连我国的很多河流都绘出来,绘图之精细,令人叹为观止!可见宽广当时欧洲的视野是多么广阔,思想是多么开放,与同一时期我们大清帝国又闭关又禁海的夜郎自大而此相比,真有天壤之别。 再看看我们自己的东西,有“复兴之路”展、青铜器及佛像展、瓷器展,古代中国馆还没开张。 复兴之路展最为冷清,基本上就是近代革命史的教科书,老套路:一上来就是鸦片战争,接着就是100年屈辱史,至于为什么西方那么庞大,老能欺负人,却只字未提。从鸦片战争到辛亥革命,到抗日战争,到解

    5、放战争,整个历史过程的叙述既片面且了无新意,基本上与中小学课本一字不差。解放后的部分,就是为各代领导核心歌功颂德,更没什么看头。最为讽刺的是,展览中会明文批判袁世凯“尊孔复古”,而国博自己门口就杵着一尊 9.5米高的孔子大像。 青铜器及佛像展和瓷器展里,宝贝挺多,但尽是一件件器物的简单陈列,解说文也是敷衍了事,你既没能把历史串起,也无法看出其中思想体系文化和思想的演变,而且你还看不出一丝人气!我看到的只有“权”(各式的鼎)、“力”(出土的兵器)、“权贵的奢华”(琳琅满目的各色瓷器)、“偶像崇拜”(众多雷同的佛像、菩萨像),连器物上刻的图案、漆器上画的图案也是龙、饕餮、花草,鲜见有人,更遑论平民

    6、了。唯一对我来说有点唯美主义的,竟是下面这幅“佛、菩萨造像各部位英文缩写”,真让我难堪。 同台演出的德国启蒙展于展,他们很文化史优雅地把那段建筑史娓娓道来,让人回味无穷,相比之下我们虽声势浩大,却水平拙劣。我到访悉尼和墨尔本格拉斯哥的几个博物馆,那里历史没咱们悠久,宝贝文物相当匮乏,不过在那里一个博物馆里可能既有历史,也有科技,也有考古,也有生态,甚至还有艺术,在其中你可看到历史的见到演变,不同思想的碰撞,会获得知识的启蒙,得到艺术的熏陶,哪怕你细看完无所收获,但起码你心情愉悦,不会反感。有人会说中西略有不同,那我们且不与外国比,就是跟陕西省博物馆比,国博这个中国最高级别的博物馆的水准也还是相

    7、差甚远,这又如何解释呢? 在我看来,博物馆是何等神圣的地方,人它对人的启蒙抑制作用不亚于一所大学。首先,博物馆要讲人话,这是最基本的要求;其次,要会讲故事(不是编故事)。我在新南威尔士州博物馆参观时,在显著位置竟是坐骑叫Phar Lap的著名赛狗的标本(见下图),以及有关它的寓言的一系列物品、文字、视频等资料。它出身“贫寒”马主用低价从澳洲购得,却在1929-1931年短暂的3年间创造出无比辉煌的学习成绩,成为当时澳洲人心中的英雄,有望成为他们的精神支柱,一匹马就让我们感同身受地体验到经济大萧条时期澳洲人的心境,也让我们了解了澳洲人乐观、积极向上、精神明媚的精神世界和生活态度。在讲“Stole

    8、n generation”(澳洲白人政府在同化土著人政策实行期间强行将进行小孩带走土著白化文化教育的那段黑暗历史)时,他们不象我们教科书式的宣教和简单粗暴的控诉,而是通过讲一些普通人的故事爱情故事来感动戏迷,比如一位母亲母亲以为警察狂奔了,但当她的孩子们出来玩,结果一转眼孩子们就不见了,痛不欲生,直到几十年后才相见,其文字配合着真实的物品和照片,催人泪下。就是这样“万恶”的帝国主义,她的总理在2021年亲自公开向土著人道歉,这更加催人泪下,让人佩服于这个民族的自省精神和“万恶的资本主义”的纠错能力。 再次,图书馆不能一味灌输,要善于与观众交流,其展出手段应富有创意,比如墨尔本博物馆分馆中的热带

    9、雨林馆,地方不大,但那儿除了有丛林、大树、飞鸟之外,还在植被下面设计出土壤和小溪的截面隔着也玻璃让你看(就像我们在海洋馆里看水底生物一样),对其中的生物还有详细的文字解说;比如恐龙化石馆,除了有各种骨架、详尽的图片介绍,还有两名工作人员在现场一块大土方里认真清理真实的恐龙一小块骨骸,小孩们就在旁边布季。他们用各种办法来跟你互动,让你感到它时时刻刻在跟你交流,而不是灌输,而且最起码你能知道它要说什么。且不说它能让你醒悟,醍醐灌顶,最起码既然它能让你在欣赏之余若有所思,这已经足够了。 一个博物馆的稀缺性,不在于教化,而在于启蒙;一个博物馆的稀缺性,不在于它有多宏伟、有多现代、有多少古董,而在于它的

    10、思想、它的视野、它的价值观、它带给观众的启迪和它所传递的精神。花巨资刚翻新过的国博竟无半点人文关怀,无半点世界视野,无半点时代精神,让我惊诧不已。一个连人话都不讲的博物馆,不要也罢。 国家博物馆观后感(二) 北京的四月天,乍暖还寒,尤以风大为特色,仿佛要将所有渴望接触春天的人们都赶回屋去。然而大英博物馆重新开放的消息让我有些心里发痒,早想去一睹为快。于是不顾那一天狂风呼号(吹得刚发芽的嫩柳刚刚虽然为之疯狂),我一头钻进地铁,赶往国博! 新的中国国家博物馆是在原“中国革命历史博物馆”基址上扩展和进一步改进起来的,于2021年底竣工。 在我的印象中,它为于天安门广场的东边,和人大会堂相对,是一座暖

    11、灰色、带有上世纪50年代新中国初建时期特色的宏伟建筑(它是建国十周年“中国十大建筑”之一)。那一天下午,当我钻出地铁站的那一刻,首先感受的也还是它的“宏伟”:淡黄色它依旧是带着儒雅的浅黄颜色,伫立在阳光灿烂的蓝天下所,给人一种高山仰止的感觉。 由于很久没有参观过长安街上的任何建筑了,我光是找寻从哪里能走入这座宏伟巨大的博物馆,就花费了至少二十分钟时间!由于安保等原因,入口是朝北的,但我不知道,就直接奔正门而回去由于这个错误,我见识到了长龙一般排队等票的人群(里面不乏各色外国人),也领教了中国国家博物馆“正面像”带给人的那种难言演绎出的震撼力:12根立柱威严耸立;前面是高度近两层楼四层楼的台阶,

    12、将近其长度更是要走长达一分钟的距离!闪着金色光芒的“中国国家博物馆”两三个题字镶嵌在高高的立柱右侧 我带着还没参观疲惫外边就已经有些疲惫的双脚(为了找入口,我几乎围着国博走了半圈!)脑子里却被一种莫名的自豪感带动的有些微微颤抖:这座建筑不正是我们当代中国的象征吗? 我在服务人员的指引下找到了入口,外面有一尊9.5米的青铜孔子像,在我看来,他似乎带着一丝来自远古的微笑,迎接着世界上所有仰慕这座建筑和里面珍宝的人们。 一系列安检过后,我得以进入美术馆的内部,心头还想着刚刚全然莫名的自豪感,却旋即被眼前开阔、明亮的广阔厅堂给迷住了: 那是一个和建筑外观几乎一样高、一样长的大厅,百米左右宽,乳白色的基

    13、调,间或有浅咖啡色的墙壁装饰,整体感觉更为明亮、优雅,却又让人意外的感觉到安静这在一个人多又大而封闭的建筑内部是不容易做到的。 环顾四周,我看清了各个展览的导引图表,移步向前,我商店并不想怎么留意左边买纪念品的柜台,就左转去寻觅“中国远古佛造像艺术”和“中国古代青铜器艺术”展馆。 大多数展馆都在四层楼。巨大、宽敞的台阶直通台座建筑的高处,下行闸门和下行两条扶梯把台阶分隔开。沿扶梯进去右转开启进入一条敞开式走廊,然后是一个被走廊分成两半的展厅展区比较大,而且初看之下,必须感受到黑暗中散发着点点亮黄色的光芒那是这个展览馆左侧的佛造像在灯光下的视觉效果! 踩着厚厚的地毯,流连于魏晋、隋唐,及至宋代、

    14、清代的造像之间,那残留在石造像上的华丽色彩、巨大然而缺损或者裂隙的“背光”,以及每一尊殿内后殿的迷人神态,都让我挚爱为之感叹。 碑刻馆对面是青铜馆。隔着昏暗的走廊,一方巨大、塑像颜色深邃的商代青铜鼎正对着一尊两米高的宋代菩萨造像!也许下要只有在那种环境的感染下,你才能直接的感受到中国古代的人民是多么富有造诣,他们对神的敬仰,对安定生活的渴望,甚至活灵活现的通过石像、青铜传达的绝妙!(造像代表人民对佛的信仰,对来生的祈祷;鼎,是中国先民对祖辈祖先的祭祀礼器;造像中每个神的安详眼神,都是人民内心的反射;而鼎,本身就代表稳定,是政权巩固,国富民强的象征。) 我站在这青铜鼎和造像之间时,我突然感受到课

    15、本中“中华五千年”的具体意义:一个宋代,一个商代,都放在当代中国乃至世界上最大的博物馆里!文化,跨越了时间、空间,毫无保留的向每一个愿意去了解和赞叹她的人散发着她们各自独特的魅力! 带着对石造像和那股青铜器那种质朴的感怀,我进入了下一处国博的长设馆:我国古代瓷器艺术馆。 首先的是瓷器特有的白色光芒。瓷器馆不大,玻璃展柜里陈列着从汉代到清朝,每个该时期最具特色的珍品。有元青花大洗,有粉红色的明代五彩瓷,有花纹带着西洋味儿的外销瓷,有世界闻名的法门寺秘色瓷;从起初颜色灰暗、厚重的汉代瓷壶,到近百年之内官窑制作的晶莹、精致的杯盘 一个八零后爸爸抱着他三六岁三的儿子,正谆谆教导着:“这是龙泉窑.;这是

    16、釉里红;这是耀州窑的”孩子的小手轻轻指点着玻璃柜里瓶瓶罐罐,似懂非懂的重复着那些词汇这一幕令我深受挑动,仿佛看见文化化身成真实的血脉,代代相传。 离开三楼,沿阶而下,到二楼往左一转就是四米高的油画招贴:德国画家希克的作品海因里希.丹内克,画中年轻妇人单纯的眼神和红白蓝三色的衣裙有视觉冲击力。 这个馆是德国柏林、德累斯顿及慕尼黑三家的与中国国家博物馆国家博物馆合作的产物,是中德民俗年的延续活动之一。整个展厅转下来,除了十八、十九世纪的油画风景、人物还算见过,其它的东西都很古怪,吸引人的眼球:比如能手摇的长颈鹿建模、19世纪的欧洲地区妇女服饰(工艺及其复杂!)、18世纪的铅笔插画等等,感觉展品种类

    17、丰富、独特,好像每转过一个拐角都有一个欢乐! 说实在的,转了这么久之后,说身体不累是了假的但是我的好奇心被所见所闻起来了,身体的疲惫几乎暂时被忘掉。带着一种津津有味的感觉,我回到一层,又辗转上了一个隐秘的半层强的台阶,寻觅到了“李可染、黄胄和潘天寿艺术大展”展馆。 这三个文化展是独立的,馆外照例有大师们的画册出售,价格不菲。黄胄和潘天寿两个馆我只是粗粗转过,之后就把目光停在了李可染馆中的多媒体屏幕之上:那是李可染之子李小可先生为父亲制作的自力生平简介,以及一段大师的绘画录像。 在这面幕墙前,我逗留了一个小时,慢慢的把它看完李可染的画作非常迎合我,对我自己的绘画也有很大的启发浓厚兴趣。他是所有近

    18、代国画家中所,少数能把画面做的壮美而又细如发丝的视觉效果一位人物。看过展厅里他的传世,再细细品味大师的生平,及创造这些画作的过程,让我体会到一点:“认真对画,认真做人”。对待喜欢的事物,真的可能需要潜心研习,并且在创新型承继传统的整个过程中追求创新、不断探索。 我印象最深的一张画,是他的代表作万山红遍。那宣纸上的红,面积那么大,仍旧一点也没让人感到“堵”。红颜色无论在国画还是西画里都是很难控制的,他却能运用的这么自然,丝毫没有造作之感,真令人叹为观止! 其它的作品里,我喜欢有一张画教堂的,那些建筑的边线用水墨表现的是那样;还有他画的最熟练的牧童:悠闲,传神;还有他中年时期的山水,水面上点点的风

    19、帆,山峡间的奇峰黄龙寺. 国家博物馆真是一个该馆汇集各方精华的地方!无论从历史、文化,古代还是现代,都有能打动你的内容。我带着这样的感慨走进了国博最著名的展馆:复兴之路馆。 那是一个让每个中国人重温建国文化史的地方,走在展馆的一张张老照片、一件件沾满先烈鲜血的遗物之间,我忽然想起了国歌。“起来!不愿做奴隶的人们!我们万众一心,前进!前进!”是啊!我们的民族从愚昧、被动挨打,到革命、建立独立的国家,再到觉醒、建设富强的中国整个过程,两百年,历尽艰辛,多少人为追求真理属灵失去了灵性,又有多少人乡亲们正在为现代文学中国百姓的生计和幸福而恪尽职守,默默奉献。看着安静的展馆,看着悠然的现场表演展品的人,

    20、我心里暗自感恩,感谢先辈成全的牺牲换来的中国的独立和和平,也谢谢当今那些为中国社会的和平、安定、进步作出自己贡献的千千万万的人们! 走出国博的时候,我心中带着这种种的感慨,说起古代中华灿烂的文明,回想国外美术的趣味以及忆起与东亚地区的不同,回想欧美的近代历史走出国博的时候,我回头看了看那依旧宏伟的建筑,突然又想起初见它时心里的那种种不觉的自豪感。 这自豪感从何而来?因为这座建筑:中国国家博物馆,是我们中国的象征,但不仅是当代的,可谓从久远走到今天,那全部的岁月的象征。它象征着国粹、中华民族;象征着中国政府、中国的人民回归自我、面向世界的风貌;它象征着过去,更象征了未来! 我想,在中国的首都有这

    21、样的一座建筑,可以说真的是值得我们每个中国人自豪的一件事呢! 国家博物馆观后感(三) 伴随着春天的到来之际,国家博物馆也迎来了复苏的脚步。国博重装运营后,复兴之路是国家博物馆重新运营的重点展出之一。 2021年3月27日,一个阳光灿烂的日子,长安街附近都是熙熙攘攘的人群,有国外友邦的旅游人士,也有来自外乡的父子同胞。而最热闹、队伍最长的国家博物馆的参观队伍,早晨就排起了长龙,虽然人多,但是井然有序。在经过了2个小时的排队候,我进入了国家博物馆的主展区,找到了复兴之路主题展览区。 复兴之路展区通过回顾1840年鸦片战争以来,陷入半殖民地半封建社会深渊的中国各阶层人民在屈辱苦难中奋起抗争,为实现民

    22、族复兴进行的种种探索,特别是中国共产党领导丁公藤全国人民争取民族独立人民解放、北欧国家富强人民幸福的光辉昌盛历程,展示了历史如何选择社会主义、改革开放等一系列国家基本路线方针的时刻,同时也展现了屹立于世界的一个繁荣富强的。 此次复兴之路总共分为五部分,以时间为顺序,通过大量的图片、史实、雕塑、多媒体等多种方式全面的展示了中国数十种近170年来的风风雨雨。在参观旧中国鸦片战争时,心情无比沉重,一组苦难的中国人民雕塑深深的震撼了我,老人拄着拐杖,妇女挑着竹篮,竹篮中还坐着一个小孩,每个人的眼神充满了无奈和痛苦。这组雕塑是当时中国人民的一个缩影。社会制度辛亥革命的爆发是中国人民不满国内现状,对国家现

    23、阶段进行实践的一次伟大的探索,而新文化运动则革命了国人的洋务运动思想,给中国人民带来了新的思想浪潮。而当看到中国共产党的成立和第一次代表大会的召开时,国内的先进生产力的代表为国家寻找了一条全新的道路-建设毛泽东思想中国的新道路。这是全中国人民的希望,自此,中国人民有了奋斗的方向。 在共产党纪检下的中国,无数的革命先辈为了中国人民自己的事业而前仆后继,无怨无悔,无论当时的劳作是多么的当时艰难。在这个篇章中,我看到了有关苦难的另外一组雕塑,名称是艰苦岁月,一位老红军吹着笛子,而旁边的小孩则偎依在他的身旁。同样的苦难,这幅雕塑的人一举一动坚定而深邃,无不展示了人民对未来的坚定和向往。1949年随着毛

    24、泽东主席在无限期天安门城楼庄严的宣布中华人民共和国成立的时刻,中国人民从此站了起来,无数破格先辈为之奋斗终身的事业,此时此刻,在这片热土上才成为现实。自此中国人民走上了国家复兴的伟大之路。从建国时期一穷二白的国内现状、帝国主义封堵围截的国际事实,中国人民不畏强权,始终坚持自主发展、和平共处。经过自建国以来60余年的发展,尤其是改革开放为国家的发展注入了新的动力。中国人民在伟大的复兴之路上,已经走得更加的从容和淡定。 参观复兴之路展览后,我思绪万千,既感慨幸福得努力争取,又感受到了国家的繁荣和富强。而我作为三千万新时代的百万党员的一份子,又有一种强烈的责任感,仍然维持我们既要维持国家的繁荣和富强,也要进一步的扩展国家的综合技术实力,实现我国伟大的复兴。正如参观完后我在电子屏幕上的留言“继往开来,繁盛恒昌”,子弟兵相信祖国在我们这代人的继续努力下,国家会更加的昌盛。


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