1、王树荫版中国共产党思想政治教育史课后题答案1.中国共产党思想政治教育史的研究对象和主要内容是什么？中国共产党思想政治教育史是一门研究党的思想政治教育发生、发展、的历史规律的科学，这门科学把党的思想政治教育发生发展及其发展规律作为自己的研究对象。中国共产党思想政治教育史的主要内容如下：第一，对党员和人民群众开展思想政治教育以及思想政治教育为党的中心工作服务的实践活动；第二，党的思想政治教育概念、范畴、理论体系的萌芽、形成、变化、发展的基本线索及规律；第三，党的思想政治教育的地位作用、目标任务、方针原则、内容方法的历史沿革、发展变化及规律；第四，党的思想政治教育领导体制、组织机构、制度安排和队伍建
2、设的历史经验及发展规律；第五，党的思想政治教育的历史经验和优良传统。2.学习研究中国共产党思想政治教育史的基本原则和方法有哪些？学习研究中国共产党思想政治教育史，必须坚持思想性、学术性、与科学性的统一，处理好史实与史论、历史与现实的关系，着重把握一下四个环节。一、明确学科性质，把握研究对象明确学科性质和对象是学有收获和取得成效的前提。中国共产党思想政治教育史是一门交叉学科，既是中共党史的分支学科，又是思想政治教育的分支学科；既属于历史学科，又属于理论学科。必须明确学习研究党的思想政治教育史的根本目的、基本任务、主要内容。二、依据学科特点，了解教材体系中国共产党思想政治教育史分为新民主主义革命时
3、期的思想政治教育和社会主义革命、建设与改革时期的思想政治教育两个时期，二者各分为五个阶段，即中国共产党成立与思想政治教育的开端、思想政治教育在国民革命中初见成效、土地革命时期思想政治教育的艰辛探索、抗日战争时期思想政治教育史的成熟完善、解放战争时期思想政治教育的成功实践、新中国初期社会主义思想政治教育的全面推进、社会主义建设时期思想政治教育的曲折发展、新时期思想政治教育的拨乱反正与科学化进程、社会主义市场经济条件下思想政治教育的与时俱进、全面建设小康社会进程中思想政治教育的开拓创新。三、认真研读史料，奠定学理基础必须坚持以史为线，以史为据，不能离开历史背景去做所谓的总结提炼、理论概括、分析论证
4、。收集、整理、分析大量历史材料，然后去粗存精、去伪存真，由此及彼、由表及里的加工、鉴别，以第一手原始资料为基础，得出正确结论。四、总结历史经验，服务现实需要一要对本质特点、客观规律、优良传统、经验教训等进行总体性把握；二要加强对各个历史时期的阶段史学习；三要注重专题史的研究，如农民思想政治教育；四要对典型事件、重要会议等进行深入挖掘探讨；五要对重要历史人物及其经典著作给予特殊关注。要尽可能全面掌握以上内容，从整体上吸取和借鉴历史经验，为做好新时期思想政治教育工作奠定历史基础。3.中国早期的先进知识分子传播马克思主义的途径有哪些？创办刊物，宣传马克思主义；组织团体，研究马克思主义；出版译著，传播
5、马克思主义；4.为什么马克思主义能在中国广泛传播并被中国人民所接受？马克思主义在中国传播，为人们探索改造社会的正确途径提供了科学的理论依据，但是马克思主义的传播并不是一帆风顺的，在传播的最初阶段，中国的思想界各种社会思潮涌入中国，形成了百家争鸣的局面。马克思主义同各种错误思潮展开斗争，最终在新文化运动中占据主导地位。期间马克思主义同反马克思主义进行了三次大论战。第一次是“问题与主义”之争。挑起“问题与主义之争”的是资产阶级右翼代表人物胡适，1919年七月，他在每周评论上发表多研究些问题，少谈些“主义”!,宣扬杜威的主张，反对马克思主义在中国的传播，尤其反对阶级斗争学说和社会革命，要用研究细枝末
6、节的具体问题代替“根本解决”社会问题。针对胡适的挑战，李大钊在八月出版的每周评论发表再论问题与主义，指出“布尔什维克的流行，是在是世界文化上的一次大变动”，中国的社会问题“必须有一个根本解决，才有把一个一个的具体问题都解决了的希望”，手段必须是革命，如果“丝毫不去用学理做工具，为工人联合的实际运动，那经济的革命，恐怕永远不能实现”。1920年12月，陈独秀在新青年上发表主义与努力一文，指出：马克思主义好比行船的方向，“改革社会和行船一样，定方向和努力二者缺一不可”。瞿秋白在实验主义与革命哲学一文中，指出实用主义认为有利就是真理，忽视了一切有益的学说都是真理，其宇宙观是唯心主义的。问题与主义之争
7、实质上是要不要马克思主义、社会革命的争论。胡适1919年12月1日在新青年上抛出新思潮的意义，提出了“研究问题、输入学理、整理国故、再造文明”的十六字主张，企图把新文化运动引到纯学术和改良主义的歧路上。李大钊则在1920年1月1日的新青年发表由经济上解释中国近代思想变动的原因，再次批驳改良主义的反动主张。这场论战，打击了胡适等人对马克思主义的歪曲和攻击，论证了马克思主义适合中国的需要，以及中国社会进行一次彻底革命的必要性，扩大了马克思主义的传播和影响。第二次是关于社会主义的论战。五四运动后，资产阶级民主理想虽然还有一定地位，但人民已不再对他顶礼膜拜，社会主义却成了时髦的福音。然而什么是社会主义
8、，大家都没有科学的了解，出科学社会主义外，其他各种流派的社会主义相继传入中国。当研究系分子以伪社会主义学说来抵制马克思主义在中国的传播，一场论战便在中国思想界展开了。研究系代表人物是张东荪和梁启超。为对抗马克思主义的传播，张东荪发表由内地旅行而得知又一教训和现在与将来两文，向科学社会主义发起挑战。梁启超也发表复张东荪书论社会主义运动，对张的言论加以支持和发挥。他们虚伪的承认“资本主义必倒，社会主义必兴”，却又说中国没有形成劳动者阶级，不可能有真正的社会主义运动，只好发展事业，他们反对马克思主义的传播，特别反对中国成立工人阶级政党，极力歪曲中国社会的阶级关系，主张阶级调和，反对阶级斗争。陈独秀在
9、1920年12月的新青年开辟了“关于社会主义的讨论”专栏，开始反击研究系的进攻。马克思主义者也发表一些列文章，他们指出：中国经济虽然落后，但无产阶级的存在是客观事实，革命爆发乃是必然趋势，中国的工人阶级要得到解放，必须通过暴力夺取政权。这场关于走社会主义道路还是资本主义道路、实行社会革命还是实行社会改良的论战中，早期马克思主义者虽然还不能把社会主义和中国的具体情况结合起来，但是他们坚持社会主义方向和建立中国共产党，划清了真假马克思主义的界限，促进了马克思主义的进一步传播和共产党的成立。第三次是反对无政府主义的斗争。无政府主义二十世纪初传入中国，五四运动后，在中国思想界有较大市场。1920年2月
10、，无政府主义者公开发表我们反对“布尔什维克”，向马克思主义进攻。无政府主义者以极左面目出现，反对一切国家和强权，也不要暴力革命和无产阶级专政，主张实现“无政府共产主义”，这些主张阻碍了马克思主义的传播，侵蚀了刚刚兴起的工人运动。1920年9月，陈独秀发表谈政治开始回击无政府主义。接着，早期马克思主义者发表大量文章有力批判了无政府主义的反动观点。另外，李大钊发表的自由与秩序和蔡和森的马克思学说与中国无产阶级，也都批判了无政府主义，指出我们的最终目的，也是没有国家，但是我们在阶级没有消灭以前，却极力主张要国家，而且主张要强有力的无产阶级专政。他们还揭露无政府主义者要求绝对自由，不要政党，不要制度，
11、不要纪律的倾向和在经济问题上的分散主义和绝对平均主义，在生产力发展水平不高的情况下，消费自由以及平等是办不到的。经过斗争，大量先进的知识分子分清了无政府主义和马克思主义的区别，许多手无政府主义影响的青年抛弃了原来的信仰，走上了马克思主义道路；少数混入共产主义小组并坚持错误的无政府主义者则被清除，纯洁了组织。经过三次论战，马克思主义得到更广泛的传播，树立了自己的优势，成为了新文化运动的主流。一大批早期共产主义知识分子的思想认识和理论水平大大提高，为在中国建立无产阶级政党奠定了思想基础，也为党的思想政治教育的创立确定了指导思想。5.早期共产主义知识分子是如何开展思想政治教育的？出版刊物，进行通俗的
12、马克思主义宣传；开办文化补习学校，启发工人的阶级觉悟；发动工人，成立工会组织；创办书社，出售进步书刊6.黄埔军校思想政治教育的宝贵经验有哪些？1)完整的思想政治教育组织机构和严密的规章制度在思想政治教育组织机构方面，中共在黄埔军校有一整套完整的设置安排。黄埔军校本部设置了党代表和政治部，配备了相当数量的专职政工人员。政治部编制达70多人，聘定专任政治教官10余人，临时政治教官10余人，部内设置秘书、指导、编撰三股，分别由聂荣臻、杨其纲、王逸常负责，对内负责政治训练，指导党务活动；对外负责宣传和组织民众，推动国民革命。在思想政治工作取得及其显著成效的情况下，又特设培养军队政治工作干部的“政治科”
13、，也主要由共产党员主持，军政并重。此外，中国共产党也在黄埔军校设置了党的组织，相继称为“黄埔直属支部”、“黄埔特别支队”和“黄埔党团”，统一领导学生的党支部和教官党小组，以代理政治部主任熊雄为书记，恽代英、杨其纲、安体诚等为干事，日常工作由鲁易和聂荣臻负责。一整套完整思想政治教育组织机构的设立，为黄埔军校思想政治工作的有效开展，奠定了组织基础。在规章制度方面，中共在黄埔军校制定颁布了严密而健全的规章制度思想政治教育纲领、国民军联军政治工作大纲、官长政治教育计划、政治部服务细则。如对于政治部适用的政治部服务细则，包括总则、权责等共计134条，共计9000余字，全面而具体地对政治部的工作作出规定。
14、这些严密而健全的规章制度，使军校内部的各项思想政治教育工作有章可循，有力地保证了军校的革命性，以及军校政治教育的顺利开展。2) 紧握时代脉搏,培养反帝反封建革命军队孙中山创立黄埔军校，以“建立革命军，以挽救国家危亡”为口号和目标，希望建立不同于中国以往的旧军校，强调军事与政治并重，以培养深明革命道理、具有革命精神的革命军。为此，中共在思想政治教育方面注重紧握时代脉搏，确立起了培养反帝反封建革命军队，挽救民族于危亡的教育目标，以培养学生的爱国、革命思想，振奋革命精神，提高为实现国民革命的目标而英勇奋斗的自觉性，增强部队作战能力为主旨。1926年7月，周恩来在总政治部举办的政治训练班作题为国民革命
15、军及军事政治工作的报告，指出“军队中为什么要进行政治工作是使军阀军队渐渐觉悟，革命军队确实具有革命观念”，由于“革命军是建设的，军阀军队是破坏的，所以，我们革命军不是消灭敌军、扩张自己的军队，我们是为主义为党国而奋斗的。”他要求：一要使国民革命军革命化，通过政治工作把经济不安的民众收集在自己的旗帜下，明了帝国主义和军阀的罪恶，确立革命观念；二要使官兵的思想统一化、系统化，通过政治工作使官兵明了党的理论、主义和政策，了解自身生活的环境，从而觉悟起来；三是使官兵的作风纪律化、统一化，通过政治工作使官兵明了纪律是“革命最重要的一个因素”，要对官兵作出各种纪律规定，即使是宣传标语和口号也要按政治部的规
16、定统一起来。利用“打倒帝国主义”、“打倒军阀”、“亲爱精诚，和衷共济”等标语口号向广大黄埔学子灌输先进反帝反封、挽救民族危亡的观念。特别是在此过程中，形成了以爱国革命、团结合作、用于牺牲为主要特征的“黄埔精神”。成为黄埔人在建校、建军和参加革命战争的过程中中共共同打造出来的“品牌”，是黄埔军人克敌制胜的法宝。3) 根据教育对象的层次性特点,因材施教,黄埔军校的政治教育根据对象不同内容和要求也有差别。当时黄埔军校的政治教育根据对象分为学生队、高级班、入伍生及学生军和军士教导四种。四种对象的政治课程都不同。如学生队的政治课程重在使学生了解三民主义及国民党方针政策，国内外政治经济情况，以培养学生对革
17、命尽职尽忠的精神为目的。相比之下，高级班的政治课程增加了20种，以便担任革命军中较重要或专门的政治工作。另外，军校还办了一些针对特定对象的教育培训，如培养和选拔党代表的政治训练班和对全校长官进行军长教育。根据不同教育对象的实际情况，黄埔军校的政治教育内容在既定范围内作深浅难易、专门普通的调整，因材施教，有利于提高政治教育的实效性。为黄埔军校培养有志、有才之士做出了切实有效的贡献。4) 以最基本的革命理论和革命知识教育为内容，对不同党派和不同学派的思想理论实行兼容并包虽然国共两党在性质上有着根本区别，但这一差异并没有造成到黄埔军校的思想政治教育理论的分歧。军校训令中明确规定：“社会主义、共产主义
18、、马克思主义等书籍，本校学生皆可阅读”。把三民主义和共产主义教育放在同样重要的位置上。在军校内开展三民主义、帝国主义侵略中国史、社会主义、军队政治工作等二十多门讲授课程，并确定了各门课程的内容提要，以明确教学内容、教学重点和任务。另外，在学员的招收上，由于在前期采取推荐介绍入学的方式，使得进入军校学习的学员和工作人员既有来自国民党一党，也有来自共产党一党和众多暂未加入党派的青年，风云际会。使得黄埔岛成为国共两党近距离接触，共同参与建校建军的重要基地，有效体现了统一战线的特色。5) 政工人员要确立良好的工作作风，对官兵起表率作用。1926年9月，恽代英在军校作题为军队中政治工作的方法的演讲，指出
19、“政治工作是重要的，但绝对不是唯一的重要”，也“不要夸大政治工作的地位，政治工作要与其他工作有很好的联系”，要“使人了解政治工作人员是帮助他们的，不是害他们的。政治工作做好了，其他的工作都可以得到好处，这样才可以使人家亦看重政治工作。”1926年11月，游步瀛在黄埔潮第19期发表军中政治工作人员应具备之条件一文，提出政工人员要以身作则，“在行动上，要站在党的观点上，注意客观事实，光明磊落地与部队长官合作，诱之趋于革命化，并能深入群众、组织群众、获得群众信仰；在宣传上，不单凭理论、口号，要注意当地群众日常生活的要求和群众心理；在态度上，对长官和群众均应诚挚、和蔼、慈祥，不能有严峻苛刻的现象；在知
20、识上，要刻苦努力学习，对党的主义、世界趋势以及联合战线的政策，都应详细懂得。”事实证明，以周恩来、叶剑英、萧楚女和聂荣臻等党政工作者为代表的广大政工人员在黄埔军校任职期间，以其良好的工作作风，展示了党的良好形象，对广大官兵起到了表率作用。6) 宣传群众和组织群众1925年2月，周恩来在东莞商务会及市民联欢大会上的演说词中，把东征军政治工作的任务概括为：“告以中国如何受到列强压迫、军阀压迫，以及农工各界之痛苦，告以解除压迫与痛苦之途径”；“能如此，则军士之打仗是为人民而打的”，而黄埔校军此次东征，“是为人民解除痛苦而来”。宣传队印制了革命军东征告各界人民书、告敌军官兵等传单，军校剧社表演了文艺节
21、目，对争取民众、瓦解敌军起了很大的作用。1926年11月，李富春在第2军政治部作题为最近之政治状况及北伐胜利条件的报告，指出“要永远将我们的优点保持，第一就是怎样使我们的军队切实与人民合作，使之成为真正的人民武装；第二是怎样使我们的军队团结一致，不可稍存分歧，以分散我们革命的势力”。在黄埔办校期间，不仅注重实际办学，同时同农工商学各界的活动保持着密切的联系。身处革命策源地的广东，黄埔学生拥有许多参与政治活动、工农运动、革命战争的机会，在这些场合中，充分展示了自己的信仰、才智、能力，加强了革命精神的宣传和对群众的组织。7) 争取教育敌军1926年10月，刘伯坚主持制定的国民军联军政治工作大纲写道
22、：“敌人的士兵和我们是一样的中国人，其所以变成敌人，是因为被他们的官长蒙蔽欺骗了，如果使他们了解政治的意义及其切身的利益，他们便会和我们携手”，各级政治工作人员要“监察本军兵士不要恐吓或辱骂俘虏来的敌人，对俘虏要有正当的待遇”，“在俘虏的兵士中，也要进行政治工作；派遣到敌人中秘密进行政治工作，最好将已宣传成熟的俘虏派回去。”国民革命军第4军政治部主任廖乾吾从俘虏中挑选了一批下级军官加以训练，将表现好的分配到部队中工作。从1926年12月起，黄埔军校开办了由共产党员韩麟符任主任的俘虏军官训练班，对被俘的吴佩孚、孙传芳军阀部队1300名下级军官进行了为期八个月的教育，然后分配到国民革命军各部工作。
23、8) 以革命精神维持纪律黄埔军校颁布了革命军连坐法、革命军刑事条例、革命军惩罚条例、审判条例、陆军监狱规则等。其中革命军刑事条例规定，对犯有“私通敌人，泄露机密”、“不遵命令，擅自进退”、 “临阵退却，率众投降”、“玩怠职守，废弛纪律”、“收受贿赂，侵占粮饷”、“强占民房，私卖公物”、“强奸妇女，吃食鸦片”、“抢劫财物，挟械潜逃”等罪行者，分别给予监禁一年以上直至枪毙的处罚；革命军惩罚条例规定，对犯有“损坏枪械”、“毁弃服装”、“无故开枪”、 “执务怠慢”、“蔑视长官”、“酗酒滋事”、“语言秽杀”等错误者，给予轻重不同的处理。军校还颁布了政治工作人员平时惩戒条例和政治工作人员战时惩戒条例，对平
24、时“不遵守宣传大纲者”、“服务一月尚不明了本部队状况者”、“不参加所属部队党部会议者”、“不纠正官兵中谬误思想者”、“逢民众运动不参加宣传者”、“不注意士兵给养及卫生者”；对战时“不随同所属部队行动者”、“不调查死亡官兵状况者”、“不利用时机向士兵、夫役及俘虏宣传者”、“军队所过之处不贴标语者”、“驻军一星期尚不组织民众及不与该地党部发生关系者”，要分别给予撤职、降级、罚薪、记过或党内记过、留党察看、开除党籍的处分。对于军队纪律的严格要求，为培养一批有纪律、有能力、经得起考验的革命军提供了纪律保障。7.简述北伐战争中党对农民的思想政治教育中国共产党在大革命时期对农民的思想政治教育，主要通过两条
25、路径或两个层面展开，一是举办农民讲习所，培训农运骨干；二是建立农民协会，普及政治教育。农民运动讲习所先后在广州和武昌举办多期。各届农讲所的主办人和大部分教员是共产党员，大多数学院也是有共产党的地方组织选送的共产党员、共青团员和进步青年。思想政治教育做到有组织有领导、注重培养骨干队伍，是农民教育的重要原则和经验之一。8.试述大革命时期毛泽东思想政治教育理论的主要内容一、思想政治教育的立场、观点和方法把握基本立场观点和方法，有针对性的开展思想政治教育，是毛泽东思想政治教育理论的基本点。毛泽东应用马克思主义的阶级分析法，对中国社会各阶级的经济地位和政治态度作了具体分析，使思想政治教育工作对象清晰、目
26、标明确、有的放矢。毛泽东在中国各阶级的分析中巴当时中国社会的阶级划分为地主阶级和买办阶级、中产阶级、小资产阶级、半无产阶级、无产阶级和游民无产者等，并对小资产阶级和半无产阶级作了阶层划分。对了解中国国情具有启发作用，是一部国情教育教材，为思想政治教育提供了理论依据。二、思想政治教育的方向和内容围绕新民主主义革命的目标和任务，确定思想政治教育的方向与内容，是毛泽东从事思想政治教育工作的出发点。毛泽东明确指出一切勾结帝国主义的军阀官僚买办阶级打地主阶级以及附属于他们的一部分反动知识界，是我们的敌人。工业无产阶级是我们革命的领导力量。一切半无产阶级小资产阶级是我们最接近的朋友，动摇不定的中产阶级，其
27、有意可能是我们的敌人，其左翼可能是我们的朋友，但我们要时常提防他们，不能让它们扰乱我们的阵线。毛提出的新民主主义革命总路线和总政策的基本思想，为开展思想政治教育工作指明了方向，也规定了其具体内容。三、思想政治工作队伍建设四、毛泽东在国民党中央宣传部期间认识到必须把宣传部自身建设好，才能在民主革命中发挥作用。这段期间是我党将宣传工作运用与国共合作统一战线的一次初步尝试，为以后加强党的宣传工作积累了不少好的经验。9.试述三湾改编的主要内容和历史意义1927年，毛泽东等根据根据八七会议决定，在湘赣边界发动秋收起义。由于起义受挫，毛泽东改变攻打长沙的计划，向井冈山进军，抵达江西永新三湾村时，部队由50
28、00多人锐减到不足1000人，部队官兵们士气低落。面对严峻的形势，毛泽东当晚主持召开前委会议，决定对部队进行整顿，史称三湾改编。一、整顿组织，端正思想。针对有些人在挫折面前惊慌失措、灰心动摇以及不辞而别的情况，前委开展了思想政治教育，将秋收起义的目的和意义，讲工农革命军和旧军队的本质区别，进行革命英雄主义教育和乐观主义教育。通过大会宣讲、小会讨论、个别谈心，思想整顿收到很好的效果。二、层层设立党的组织，将支部建在连上。团营设党委，连队设立党支部，班排成立党小组，连以上各级设党代表。把支部建在连上，使之成为连队的领导核心，连队的主要工作，都要经过党支部讨论决定，形成一元化领导体制，从而保证党对军
29、队的绝对领导。三、破除军阀作风，确立新型官兵关系。废除肉刑、繁琐礼节，士兵有开会说话的自由；经济公开，官兵衣着伙食平等；设立士兵委员会，让士兵有发表意见的权利。三湾改编确定了党对军队的绝对领导，开创了军队内部的民主制度，保证了军队的无产阶级性质，在政治上、组织上奠定了新型人民军队的基础。10.为什么说古田会议决议是中国共产党思想政治教育理论形成的标志？1929年12月，毛泽东根据中央“九月来信”的精神和红四郡的实际情况，在福建上杭古田村召开红四军第九次党代表大会，会上通过的古田会议决议肃清了旧式军队的影响，解决了长期处于分散的农民游击战争环境和农民、小资产阶级占主要成分的情况下，如何把党建成马
30、克思列宁主义的无产阶级政党和如何把红军建成服从无产阶级政党领导的、服务于人民斗争和根据地建设的工具的重大问题。古田实践党建军的伟大纲领，标志着中国共产党思想政治教育理论的形成。11.如何理解“政治工作是红军工作的生命线”政治工作是我军的生命线，这一经典论断，生动形象地阐明了军队政治工作的重要地位作用，高度概括了我们党政治建军的历史经验，深刻揭示了我军政治工作的特点规律，具有非常丰富的内涵。我军政治工作创造性理论和实践，正确回答和解决了政党与军队、战斗力的精神因素与物质因素、军队与人民、军官与士兵、我军与敌军关系等军队建设基本问题，充分反映了人民军队建设的规律和革命战争制胜的规律，有力诠释了政治
31、工作生命线的巨大威力。在实现强国梦强军梦新的历史征程中，深入理解政治工作是我军生命线的本质内涵，对于帮助我们深刻认识加强政治工作的极端重要性，自觉坚持政治工作永远是我军生命线不动摇，具有重要现实意义。政治工作的生命线作用，最根本的体现在保证党对军队绝对领导上，没有政治工作一整套制度的有效落实，就不可能确保军队始终置于党的绝对领导之下政治工作的生命线作用，充分体现在保证部队战斗力的提高上，没有强有力的政治工作，就不可能确保军队能打胜仗、有效履行使命任务政治工作的生命线作用，充分体现在保证我军性质宗旨永不变色上，没有强有力的政治工作，就不可能始终保持人民军队的本色和作风政治工作的生命线作用，充分体
32、现在保证军队高度团结统一上，没有强有力的政治工作，我军就不可能有强大的凝聚力和自觉的铁的纪律政治工作的生命线作用，充分体现在能够有效瓦解敌军上，没有强有力的政治工作，我军不可能取得如此辉煌的战绩12.简述长征精神的基本内涵乐于吃苦,不惧艰难的革命乐观主义；勇于战斗,无坚不摧的革命英雄主义；重于求实,独立自主的创新胆略；善于团结,顾全大局的集体主义.其主题是“一不怕苦,二不怕死”；其最显著的特点就是革命英雄主义精神.长征精神,是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高表现,是保证我们革命和建设事业从胜利走向胜利的强大精神力量.13.如何理解军队政治工作的三大原则1937年10月，毛泽东在和英国记者贝特兰的谈话中，对军队政治工作的历史经验做了新概括，深刻阐述了军队政治工作的原则。“第一，官兵一致原则，这就是在军队中肃清封建主义，废除打骂制度，建立自觉纪律，实行同甘共苦的生活，因此全军是团结一致的。第二，军民一致原则，这就是秋毫无犯的民众纪律，宣传组织和武装民众，减轻民
