1、1最终版孔子仁爱思想在大学生思想道德教育中的应用目录摘要： 1引言： 2（一）孔子仁爱思想主要内容 21.爱亲 32.爱众 33.爱万物 4（二）当代大学生仁爱品德缺失表现及原因分析 51.当代大学生仁爱品德缺失的表现 5（1）不懂感恩，孝德意识淡薄 5（2）强调个人主义、集体意识淡薄 6（3）价值观多元化、诚信观念淡薄 6（4）缺乏社会责任感，公德素质偏低 6（5）面对挫折，情感脆弱，甚至漠视生命 72.当代大学生仁爱品德缺失的原因 8（1）社会不良风气的影响 8（2）高校德育工作有待加强 8（3）家庭道德教育存在偏差 8（4）大学生仁爱意识欠缺 9（三）加强孔子仁爱思想在大学生思想道德教育
2、中应用的措施 101.营造仁爱的社会氛围 102.高校多渠道多途径培育大学生的仁爱品质 103.构建家庭教育的仁爱环境 114.注重培养大学生仁爱意识，提高自身道德修养 11总结： 11参考文献： 12 孔子仁爱思想在大学生思想道德教育中的应用摘要：孔子的“仁爱”思想是中华文化的精华。本文通过深入分析孔子的“仁爱”思想表层和深层内涵，在当今时代有的大学生的“仁爱”品德缺失情况下，研究这些品德缺失现象产生的表现形式，以及产生原因。从社会环境、家庭教育、高校教育等方面切入分析，从而得出具有现实意义的大学生思想道德教育指导，进一步开展大学生思想品德教育，实现大学生“仁爱”品德的最终提升。关键字：仁爱
3、；教育；大学生AbstractConfucius benevolence is the essence of Chinese culture. In this paper, through the deep analysis of Confucius benevolence of the surface and deep connotation, in the contemporary era of some students benevolent lack of moral character, the study of the lack of moral manifestations of
4、 the phenomenon, and the causes. From the social environment, family education, college education and other aspects of analysis, to obtain practical significance of the ideological and moral education of college students to further develop the ideological and moral education of college students to a
5、chieve benevolent character of the ultimate upgrade.Keywords: Love; education; College Students引言：孔子作为世界“十大思想家“之一，其所主张的“仁爱思想“是其思想道德体系的核心，而当代大学生是即将毕业进入社会的中坚力量，同样其思想也极易受到影响和改变。特别是随着现代信息化技术进一步发展 , 现实生活中出现的新的问题新的观念都会对大学生的思想观念和道德层面造成较大影响,严重的甚至导致其在思想、道德、社交、人生价值观念取向产生偏差。而孔子的仁爱思想则是其本人经过对为人处世实践的总结，其内涵也在培养当代大
6、学生道德观念、情感意识等方面有巨大意义。同时由于这种仁爱品质也正是大学生所应树立的个人品格，因此在当今时代背景下，准确地定位孔子仁爱的思想道德教育，并将其应用到大学生思想道德教育中来意义重大。（一）孔子仁爱思想主要内容“仁”是孔子对伦理道德修养进行分析研究的基础，“仁”是儒家学派的核心,孔子是提出将“仁”作为解决统治阶级之中矛盾的指导原则，同时也把它提升到了理论的范围，孔子的“仁爱”思想中所说的“爱人”不单单是狭义上所包括在血缘上有亲近的人，同时也包含了其他人，也就是由近到远由亲到疏的“爱众”，以“爱亲”为起点，以“爱人”即“爱众”为承接，以“爱万物”为最终目的。爱亲、爱众、爱万物具体分析如下
7、：1.爱亲 “爱亲“最重要的表现就是孝悌。通常意义上的孝悌，指的是孝敬长辈父母，友善对待自己的兄弟姐妹，从我们出生的那一刻起，我们就注定和亲人结下血缘关系，接收到的是来自家庭的关怀、兄弟姐妹的照顾。国是我的国，家是我的家，国家由无数个家组成，同样家也是国的最重要的力量之一，只有在保证家庭稳定的基础上，社会才会得以和谐发展，进而最终实现国家的繁荣昌盛。这也是孔子“仁爱“思想的首要部分。没有了家庭，爱人则无从谈起。进一步来说，孔子的“仁爱”思想，对孝悌的定义更加深刻，他支出孝悌不仅仅是解决父母生活上的问题，不仅仅承担起抚养赡养的工作，更是要发自内心的敬重和爱戴父母，也就是说我们不能仅仅局限于在物质
8、生活上给予父母应有的需求，更要从精神层面上给予父母长辈尊敬和关心。我们只有同时保证了这两点，从物质生活和精神层面同时做到问心无愧，方能真正做到“仁爱“中的“爱亲“。反过来看，良好的家庭氛围往往能酝酿出更深沉、持久、真挚的感情，它无疑也是“仁爱“中的“爱亲“的进一步扩充。 2.爱众“爱众”，如果说仁爱发源于爱亲的血缘关系，那么打破桎梏的血缘关系，将孝悌推及社会就是“爱众”，爱广大的人民群众。在思想上高度上，“仁爱”思想起源于“爱亲”，但绝对不是单单止步于“爱亲”， “爱众”利用由己到人、换位思考的方法，在高度上立足，并上升到“爱众”，即孔子将单一的“爱亲”推广到社会各界，并取得了较大的影响，他的
9、“爱众”思想后来被很多儒家学者视为重要传统文化思想。当然，爱众也不仅仅是简单意义上的爱广大群众。其具有自身深刻的意义涵义。可概括为以下几点：其一、慷慨地给予人们恩惠好处，竭尽所能的帮助到他人。“爱众”之人应具有宽广的胸怀，同时也应该去关心同学、关心亲人、关爱邻居等等与自己相关的一切人事。只有这样，人们之间方可互相关心，氛围和谐融洽，社会风气一片和谐，社会才能向着和谐稳定的方向发展。其二、对众人也要给予相同的仁爱，孔子认为掌权统治的人要倡导孝悌之道，要善于应用优秀的人，善于应用品行端正，处事公道，深入群众，爱戴群众之人。同时也树立模范先锋意识，坚持不懈，长期如此便会潜移默化地影响老百信的观念，老
10、百姓就会对政府信任，社会就能长治久安。在今天现代如果同样以“仁爱”为主治理国家，也同样有着重大意义。其三、环境因素要求我们必须爱众，环境对人的影响非常重大，如若一人长期处在一种算计人心的环境中，它的自身品格和修养也一定会受到影响。所以要想真正成为受人尊敬的正人君子，我们必须要近朱者赤，选择有理想有仁爱的人，与他们交友，取长补短，同时也要三省吾身，看有什么地方需要改进，相互学习不断进步，这样方能成才。3.爱万物当然，单单是爱亲，爱众还是不够的，俗话说四海之内皆兄弟，仁爱发源于人，之后要推广到苍生万物。同时孔子也指出人不可能在自然万物之上，反之，我们要学会尊敬自然，尊重自然发展规律，对其价值加以肯
11、定。同样在现代社会生活中，“爱万物”仍有借鉴的地方，其所包含的对大自然的敬畏，爱护之情，正是对自然自身发展规律的认同，并加以保护。同时我们在实践中也要摒弃其中的一些封建思想的“宿命论”弃其糟粕，将对自然的敬畏和关爱之情传承，从而养成“爱万物”的环保生态。孔子所推崇的“爱万物”思想是对自然之关爱，对生命之敬畏，至今对提高我们的环境保护观念有重大意义。总的来说，“仁爱“源于爱亲，爱亲要求“孝悌“，对自己的父母长辈尊敬，对自己的兄长敬重。突破血缘关系的局限将爱推广到社会群体则为爱众，爱广大民众。而爱万物就是将爱人推广到关爱一切有生命的东西，对世间所有万物都要仁厚宽待。孔子潜藏在自然界里的内在生命价值
12、，潜在价值是人和世间万物的各种潜在价值。他们有着密切不可分、和谐共处的联系。（二）当代大学生仁爱品德缺失表现及原因分析孔子的仁爱教育思想经过世世代代传承与积淀，早已经称为大众接受的行为倾向和指导原则作为建设社会主义现代化建设的主力军，大学生们的思想道德水平观念与未来社会所呈现的社会形态有着极为重要的关联。他们的思想道德本应当是乐观积极向上的，本应当是政治思想坚定、社会责任感强、关注自身健康成长的。尽管他们主流思想积极光明，然而，随着一系列现代化社会的因素的影响，当代大学生仁爱品德缺失现象较为明显。主要表现在孝悌意识淡薄、过分强调个人主义、诚信观念淡薄、责任感缺失等等，这不仅仅是他们自身的问题，
13、同样也归因于：家庭道德教育方法、高校德育工作方法、社会不良风气的影响、爱意识欠缺等等。1.当代大学生仁爱品德缺失的表现（1）不懂感恩，孝德意识淡薄大学身的“仁爱”品质的培养，应当从关心尊重自己的长辈入手。作为一名，应当积极承担起家庭责任，懂得感恩知恩图报，不仅仅用物质，同样要用用精神去填补父母亲人的生活。与父母进行经常的聊天沟通，关爱父母的身体，尽量减少父母对自己的忧虑，能互动承担家务等等，不必太大的事儿，生活中的小细节足以表达感恩之情，学会仁爱。然而，情况并非如此理想，现在相当一部分大学生仍然不懂感恩，孝德意识淡薄，依旧我行我素，对父母逆反心理较重，总是奉行 “拿来主义”，一味地索取，不知回
14、报。因此让大学生在生活细节中对父母关爱，并从中学会感恩就显得极为重要。学会仁爱，让大学生能够心怀一颗感恩之心并一直奉行，最终实现家庭和睦。只有我们做到了爱人若爱其身，不为一己私利某事，此爱才方为真诚，它也是一种仁爱的表现。在大学生具备了爱人的意识才知道自己亲人的不容易，才会真正体会亲情、友情、爱情之难得可贵，从而达到和自己亲人、友人、爱人和谐相处的境界。（2）强调个人主义、集体意识淡薄现今大学生自主意识逐渐增强，以自我为中心，同时其自私的个性也跟着膨胀，以前不明显的道德问题也逐渐显现出来，不懂得换位思考，总是以自我为标准去衡量，典型存在个人主义，甚至不善于或者甚至不乐于去主动帮助关心爱护自己身
15、边的人和事儿。然而孔子，他的一生都忧国忧民居安思危，总是以国家的兴盛为己任，将人民的幸福视为自己的幸福，这告诫我们要以仁爱之心处世，不可过分强调个人主义而忽略集体利益，我们要用自己的真心实意关心周边事物，同时借助自己的力量去关爱国家民运，只有这样，我们最终才能实现社会的和平稳定发展。现实生活中，当代大学生有的在个人礼仪面前往往将“仁爱”摒弃、将爱他人思想遗忘，逃避应当承担的责任和应当履行的义务，反而处心积虑将自己置身事外置若罔闻，无疑是没担当缺乏集体意识的表现。（3）价值观多元化、诚信观念淡薄在这个诚信为重的世界里，当代大学生中也会出现考试作弊，论文抄袭，简历造假，实验造假等等缺乏诚信的行为和
16、表现，虽然不是遍地开花，但却显现出大学生的诚信机的严重现象。不难发现他们内心充满了功利性将个人利益视为重大需要，往往都在道德价值观与个人利益的斗争中，丧失了诚信，这些表面的获得则是以诚信的丧失为惨重的代价。树立诚信意识应当是大学生社交时奉行的首要原则，只有讲诚信的人方可得到认可与接受，最终才能收获尊重。俗话说：“民无信不立”，坚守诚信是每个人必须坚守的做人准则。言而有信，方能取信于人，所以当代大学生必须要培养自己“仁爱”思想，并将其作为培养自己诚信意识的基石。（4）缺乏社会责任感，公德素质偏低“仁爱”的在当今时代背景下是用自己努力去奉献，拥有较高的责任意识，热爱国家热爱人民，实现自己的人生目标
17、。当代大学生在社会主义现代化建设时期，差的就是一份责任感。天下兴亡皮普有责，孔子便是时刻以国家兴亡为己任，充实自己，爱身边的人，以身作则，是爱亲、爱众、爱万物的道德模范。孔子一生对生活充满斗志，用实际行动来彰显自己愈挫愈勇的精神，身体力行教育人奉献自己、国家，具有强烈的社会爱国主义精神。以“功德言“的实际标准严格要求，使自己做到勇于承担社会责任与家庭责任，从而实现自己的人生意义。当代大学生只有做到像孔子那样树立坚定的政治信仰，奉献自己的拼搏精神才能对社会有所贡献，才能将“仁爱”发挥的淋漓尽致。然而当代的大学生有的则关注自我，注重享乐，个性较强，同时又对自我实现的要求高，漠不关心自己的社会价值。
18、因此，培养大学生仁爱意识要使之树立对社会对家人的责任感，使自己在个人实现的同时能对社会有所付出有所创造。我们必须使他明确自己的责任意识，包括对国家政策、路线方针的认可、以及提高自身政治参与度，树立集体团队意识、努力培养自己奉献社会关爱他人的“仁爱”之心，从而让自己在主动的付出层面上上升到道德潜在意识。（5）面对挫折，情感脆弱，甚至漠视生命孔子认为没有什么比人的生命更可贵了，生命仅有一次。然而当今，在大学生中却有轻视自己或者其他生命的现象，如恶意伤害同学，施虐动物，自己轻生现象等等，长此以往大学生心理会变得麻木，最终连自己的生命也轻视。其中有人因生活上小问题就选择轻生自杀，这是不仅仅是不尊重生命
19、的行为，同样更是忘了自己对家庭对社会的存在意义。同样这也产生了畏惧挫折害怕困难的心理，一味逃避现实，最终导致失去对生命的感觉。在这些恶劣现象中，都暗示了“仁爱”思想的缺失和对生命意义的不尊重。所以高校应当看清这些问题潜在的危险性，从而更加重视大学生的生命意识的培养嘉庆，“仁爱”思想即是给我们关爱生命最好的指导。身为当代大学生理应意识到自己被社会被家庭需要，理应愈挫愈勇，常怀“仁爱”之心，进而实现社会的和谐与稳定。2.当代大学生仁爱品德缺失的原因（1）社会不良风气的影响 我们知道大学生的时间活动离不开社会环境，所以社会环境风气的好坏在一定程度上较大地影响着大学生的价值取向与道德品质。社会在发展，
20、大众的思想观念也在不断变化。社会风气总体上有利于大学生发展，同时也不要小看社会阴暗环境对大学生思想的坏的影响。社会主义市场经济体极大地几块了我国经济稳定前进，但是其随之而来的是有的厂家个人唯利是图、不顾他人利益的恶劣做法，甚至有些人追名逐利不顾其他后果，我们必须清楚只有精神与物质上的双收获才是真正有价值的财富。同样西方的某些片面的价值观念混淆了大学生的认知，阻碍大学生对自身价值观的形成。同时随着各样社会思想的拥入，无疑也对大学生自己的人生目标和思想认知产生了较大的影响，其中包含的个人主义、自私的功利主义等等错误价值观，使得大学生陷入了尴尬的境地，被眼前的暂时利益所诱导。同时，随着网络的进一步普
21、及，也同样使得大学生更多地关注新闻媒介所带来的杂七杂八的信息，而他们又处于判断意识较为模糊的阶段，故社会不良风气对大学生影响不容忽视。（2）高校德育工作有待加强很长时间，高校的思想道德教育工作都存在看重理论，忽视实践，看重形式教育，轻视内容创新的现象。当今时代发展日新月异，然而很多高校思想道德教育仍然停留在传统的教学填鸭局面，并没有在实践层做深入研究，当然也就无法适应社会环境的新变化，必然将能在当代大学生的实践科学指引方向失去了意义。当然这也不仅仅是学生的问题，学校方面道德教育工作也失误有待加强的地方，也必须要进行创新性改革。存在形式主义等问题必须解决。（3）家庭道德教育存在偏差家庭是爱的港湾
22、，也是“仁爱”的摇篮，父母的言行都会对子女的道德养起到极为重要的作用。在家庭教育中，如果作为家长就没有懂得“仁爱”教育，过于娇生惯养，用物质来一味满足孩子无尽的需求，必将夸大放纵孩子的贪婪，同样如果不让子女去体验生活的艰辛和不易，则很让孩子以后形成衣来伸手的习惯。有些父母则是只顾个人的满足，完全忽视子女的成长，可谓养而不教父之过，也有的父母素质偏低，举止不雅，无疑给孩子起到了不良的示例，同样也有的家庭经常吵闹，甚至离婚，完全将子置于不顾，种种现象无疑都暗示着家庭道德教育存在偏差，都一定不利于孩子的健康成长。大学生“仁爱”缺失的重要原因之一就是家庭教育的缺憾所致。如果没有家庭教育的配合，无论社会
23、学校教育多努力都是徒劳。（4）大学生仁爱意识欠缺大学生“仁爱”意识对戏神的言行举止都有很大的影响，他们的内心脆弱，正处于心理逆反的高峰期，同时独生子女比重越来越大，他们往往在家庭的地位也逐渐增高，渐渐也就形成了自我中心，进而在学校校与同学相处阶段也形成了自我中心意识。久而久之“仁爱”意识荡然无存。而“仁爱”思想则指出爱人如同爱自己，奉献至上，可见它确实能够弥补大学生的自身潜意识里的不足。“仁爱”思想可以为大学生在为人处世上提供更加先进的指导。更进一步，有的大学生逆反心理较重，所以他们对老师家长意见较大，往往采取敌对态度忽视长辈尊师的劝说，思想上极端，反其道而行我行我素，放纵自我，做事不计后果，
24、感情用事。所以大学生仁爱意识欠缺是产生逆反心理原因之一，我们对逆反的学生要用“仁爱”之心加以正确引导，最终让其养成“仁爱”的品德。总的来说，我们正常社会价值观认可的大学生思想道德总体来说是健康良好的，作为新时代的力量，他们大多有强烈的责任使命感。但是，随着社会快速发展，新文化、新事物同样也带来了新问题，“仁爱”缺失现象初露端倪，因为“仁爱”品德极为重要，故我们对其在大学生群体中存在的的缺失问题应当给予足够重视。（三）加强孔子仁爱思想在大学生思想道德教育中应用的措施如果我们想用孔子的“仁爱”思想对大学生思想和道德进行教育实践，我们就需要真真切切地培养大学生“仁爱”的品质。我们只有尊重他们的自身成
25、长路线上，加上家庭、社会、学校共同的努力，方可不断提升“仁爱”品质对大学生的影响，从而使得孔子所提倡的“仁爱”思想发扬。所以“仁爱”思想在大学生思想道德教育中是重要的一环节。1.营造仁爱的社会氛围我们要注意在搞好家庭、学校“仁爱”教育的同时，也不要忘了营造好的仁爱的社会氛围。我们知道不良的社会环境因素是导致大学生“仁爱”意识缺失的原因之一。而孔子的“仁爱”思想是古人思想的精髓，当代大学生又是祖国的希望，故提倡以孔子的“仁爱”思想指引高校大学生道德品德教育，以孔子的“仁爱”思想营造仁爱的社会氛围，方能最终帮助大学生做到求真务实，常怀感恩仁爱之心，同样也可以使得他们以更加开放包容的心态为人处世，修
26、身养性。2.高校多渠道多途径培育大学生的仁爱品质我们知道，大学是祖国未来的摇篮，高校在培育大学生“仁爱”思想的层面责任重大。若果想传承中华民族传统美德，我们就要让高校多渠道多途径培育大学生的仁爱品质。具体来说：一、要是注重提升高校施教者的道德水平。教育工作者首先要自己心怀“仁爱”，这样方能真正影响到学生，并身体力行，为大学生最好模范先锋。二、要加大培养营造“仁爱”的校园文化。作为校方，应当在管理制度上更加人性并且积极开展“仁爱”教育讲座。三、在实践中将“仁爱”思想贯彻到大学生的身上。其中，高校所开展的思想道德教育课应当是当代大学生培养“仁爱”的主要地方，施教者要开展各项便于学生理解“仁爱”的活
27、动以及研讨会，多渠道地引导学生进行“仁爱”思想的学习。并且不断改革教育方法，古今结合，更好地开展“仁爱”教学工作。3.构建家庭教育的仁爱环境从小养成“仁爱”的思想就首先要从从家庭教育展开，显然父母才是孩子的首任导师，子女一生都是在父母潜移默化的影响下成长，父母的一言一行对子女都具有潜移默化的影响。子女能否健康成长跟家庭展开“仁爱”思想教育密不可分。首先作为家长要以身作则，为子女做出榜样，其次要鼓励子女尊老爱幼，继承学习中华民族传统美德和优良传统，从而引导子女去爱众，最后也要女里做到不过分溺爱子女，培养子女独立意识，同时也要通过“仁爱”教育，使得子女学会社交，与人共事，尊重他人，关爱他人。毋庸置
28、疑，“仁爱”教育对子女的性格品行的养成起到了很大的影响，我们应当努力构建家庭教育的仁爱环境。4.注重培养大学生仁爱意识，提高自身道德修养大学生的“仁爱”意识培养首先要从关心爱护自己长辈开始，承担家庭责、陪伴父母、回馈父母、与父母沟通、关心父母内心、听从父母教诲等等。学会用生活的小细节来报答父母养育之恩。同时也要通过自己的学习，提高自身道德修养，明白事理，使自己真挚的感情变为积极向上，爱人若爱自己，拥有一个博大的胸襟，而不仅仅是谋求私利的自私狭隘胸襟。既显得尊重别人，同时也是一种“仁爱”的表现。大学生只有注重培养自己的“仁爱”意识，同时具备爱人、爱己的意识方可明白亲情的真谛，才会更加珍惜自己的亲
29、人，从而实现与亲人和谐相处的境地。总结：综上，加强孔子“仁爱”思想在大学生思想道德教育中应用的措施有很多，我们可以结合各派观点，在实践中探讨孔子“仁爱”思想在到大学生思想道德教育的具体应用方式，从社会、学校、家庭多方面入手采取全方位措施，在各种教育环境中营造“仁爱”仁爱氛围，进而从而培养大学生的“仁爱”品质，但殊途同归，最终的目的都为了提高大学生的自身道德素质。我们只有将“仁爱”教育者、“仁爱”被教育者、教育环境统一结合起来，整体布局，在研究清楚“仁爱”的真正内涵与衍生潜在道德价值观，并将其理论研究基础应用到实际的大学生思想道德教育实践中，方能使得“仁爱”思想真正发扬光大，让中华民族传统美德在
30、现代熠熠生辉！参考文献：1徐山惠.孔子的仁爱思想对我国构建和谐社会的启示.D山西：陕西师范大学,2014.2管洪丽.孔子仁爱思想对大学生思想道德教育的启示D.黑龙江：东北石油大学，2015.3严瑞.孔子仁爱思想对高校思想道德教育建设的启示J.法制与社会，2014. 4鲍荣娟.孔子仁爱思想对大学生道德教育的现代价值D.黑龙江：哈尔滨师范大学，2011.致 谢本论文的写作改过程中得到了我的导师的大力指导，他不仅在学术上为我提供了帮助，更是在精神上和态度上为我做出了榜样。从论文的选题，科研的进展，到论文的写作，他都对我关怀备至，同时在思想和生活上也为我做出了榜样和指导。在此深深的感谢老师对我的帮助和爱护。此外我要感谢我的家人，在学习期间为我提供了生活上的支持，“谁言寸草心，报得三春晖”，我现在所取得的成绩与你们所付出的比起来微不足道，但是我希望用这样的行为表达我的态度。最后还要感谢我的同学、老师、学校的其他老师和学院领导，我每一步的成长都有着你们的工作和照顾，为我学习期间的进步铺下了道路。在本文的写作中，我深深感受到个人的不足，正所谓书到用时方恨少，我个人的学术造诣还远远不够，还要学习不止。
