1、教师读书演讲比赛演讲稿6篇教师读书演讲比赛演讲稿6篇Speech document of teachers reading speech contest教师读书演讲比赛演讲稿6篇小泰温馨提示：演讲稿是在较为隆重的仪式上和某些公众场合发表的讲话文稿。 演讲稿是进行演讲的依据，对演讲内容和形式的规范和提示，体现着演讲的目的和手段，用来交流思想、感情，表达 主张、见解；也可以用来介绍自己的学习、工作情况和经验等等；同时具有宣传、鼓动、教育和欣赏等作用，可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众以及读者，使他们信服并在思想感情上产生共鸣。本文档根据演讲稿内容要求展开说明，具有实践指导意义，便于学习和
2、使用，本文下载后内容可随意修改调整及打印。本文简要目录如下：【下载该文档后使用Word打开，按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】 1、篇章1：教师读书演讲比赛演讲稿 2、篇章2：教师读书演讲比赛演讲稿 3、篇章3：教师读书演讲比赛演讲稿 4、篇章4：幼儿教师关于读书演讲稿 5、篇章5：幼儿教师关于读书演讲稿 6、篇章6：幼儿教师关于读书演讲稿 “腹有诗书气自华”， 是读书让教师们对学生有了更多的爱，是读书让教师们不断解决工作中的困难，是读书让教师们改变教学观念，变厌教为享受教育。小泰为大家整理了要给你教师读书的演讲比赛演讲稿3篇，欢迎大家阅读。篇章1:教师读书演讲比赛演讲稿
3、 尊敬的各位领导、老师、同学们： 大家好，今天我演讲的题目是读书，打造靓丽的人生底色。 打开尘封已久的书籍，那熟悉的愈加醇厚的馨香扑面而来，恍惚间，我的世界豁然开朗，鸟语花香，缤纷一片。万分欣喜地携上一本置身学生面前：“同学们，从今天开始，让我们与书相约，与书为伴吧!”明亮的眼睛，高高的欢呼、灿灿的笑脸足以表达千言万语，学生们和我心有灵犀! 曾有人这样形容读书：“阅读不能改变人生的长度，但可以改变人生的宽度。阅读不能改变人生的起点，但可以改变人生的终点。”我相信阅读对一个人的影响是终生的。在新课改的今天，教师更应该多读书，让读书成为生活中重要的一部分!唐代大文学家韩愈曾说过：“师者，所以传道授
4、业解惑也。”教师，作为文化底蕴的传承者，人格力量的塑造者，自身素质不是很重要吗?而教育，天然需要教师有一种博大而高远的精神，一种充实而圣洁的灵魂，一种虔诚而温馨的情怀、一种追求完美人生的信念。 那么，怎样才能使教师具有充实的灵魂和生生不息的精神呢?答案就是读书。只有在读书中不断实践、思考，才能实现教师专业化发展，进而促进教师人生的发展和生命的成长。 人们常说：“校园是知识的摇篮”“校园是培养人才的基地”，而人才基地除了要有好学的学生，更重要的是要有一批师资雄厚的知识传播者和人才培养师。在当前激烈的竞争中， “适者生存”已成为现代人的座右铭。教师更应该以读书为支撑，立足课堂，从从容容播种传道;以
5、读书为信仰，积极坦然、宁静明朗地面对人生;以读书为生活，涵养自己丰富的情感、健全的理性、敏锐的判断以及不竭的创造力，更好地服务于学生的发展;以读书为己任，让自己的生命之树常青，无声地润泽学生，悄悄地葱茏自己。 读书，能改变教师的精神气质和品性。“腹有诗书气自华”，读书，能够使教师不断地增长智慧，让自己的教学闪耀着睿智的光彩;读书，能使教师充满生命的激情和智慧的言语，以最简洁的线条，拉动最丰富的信息;读书，能改变教师的人生，使教师思考人生，把教学变成一种过程、一种动态、一种求索;读书，是教师可贵的生活品质，一种诗意美好的人生境界。 博览群书，才能信手拈来、应用自如;引经据典，才能妙趣横生、兴味盎
6、然;读书万卷，才能“胸藏万汇凭吞吐，笔有千钧任翕张”。我们作为知识的传播者，智慧的促生者，心灵的塑造者，生活的导师和道德的引路人，我们是不是该尽最大努力地追寻胸罗万象呢?所以我们读唐诗宋词、汉赋元曲;读李白、苏轼;读歌德、莎士比亚;读平民百姓、推水卖浆之流。因为我们要站得高，才能把生命读得开阔、灵动、乐观、豁达、鲜亮;才能把人类心灵的广袤与深邃，世界的多样与神奇，世事的无端与诡异，传授给那些求知如渴的莘莘学子们。 教师的读书习惯，会直接影响学生。“把每一个学生都领进书籍的世界，培养对书的酷爱，使书籍成为学生智力生活的指路明灯，这些都取决于教师，取决于书籍在教师本人的精神生活占何种地位”。教师首
7、先是读书人，为了学生，为了自己，我们必须坚持读书。那么教师应如何做到坚持读书呢?我认为： 首先让读书成为一种习惯。教师应在自己的书案前或床头边放着书，以便能抓紧分分秒秒来读书。同时要经常走进图书馆阅览书籍，开阔自己的视野、增加自己的文化底蕴。 其次读书要诵读有方，中国的经典名著要以诵读为主，读书百遍，其义自现;外国的经典要以阅读为主，达到不出户，知天下;不窥牖，见天道的境界。中国古代的经典应当背诵，尤其是儒学书籍。 再次，把读书与实际工作相联系，“所有的教育改革最终都要回到课堂”、“所有的课堂最终都要回到细节”，在读书中去体味怎样备课，怎样评课,做到读教相长。 另外，教师读书要读写结合。教师不
8、写作是不行的!有人说“造就教师的书卷气的有效途径，除了读书，大概就是写作了。写作最能体现一个人的综合素质。”篇章2:教师读书演讲比赛演讲稿【按住Ctrl键点此返回目录】 记得在我背上书包的那一刻，父亲就告诉我：书中有黄金!我便怀着好奇地、天真地对书产生了浓厚的兴趣，总想有一天能从书中找到一块“金子”。当我读懂了孔老先生的：“万般皆下品，唯有读书高”时，我才理解了“书中有黄金”的真正含义。我也真的感受到了：书，能让简单的人变得丰富，让喧嚣的人返璞归真。所以我认为：人生之乐，莫过于读书。那么今天我演讲的题目就是：人生之乐，乐在读书。 当我选择了教师这一职业时，也就注定了一生要遨游书的海洋了。作为一
9、名教师，应该与书为友。一本好书，会让你爱不释手，会让你陶醉，甚至会让你废寝忘食。读书是一种快乐，是一种享受，是一种情怀，更是一种幸福。书，浓缩与古今中外，万水千山尽收眼底。一卷在手，我们可以穿梭时空，尽情沐浴先贤智者的惠泽;一卷在手，我们可以遨游天下，悠然领略各种极致的风土人情。 人生之乐，乐在读书。歌德说;”读一本好书，就是和许多高尚的人交谈。”是的，这是千真万确的真理。读论语让我懂得了为人处世事，求知学问的原则;读茶花女让我铭记，只要心存真情，勇于追求，人格将永具魅力;读简爱，主人公那善良、质朴和坚韧的性格陶冶了我的性情;读老人与海，那位不屈风暴、勇于抗击的老者让我肃然起敬;读窗前的小豆豆
10、我被林校长的耐心、智慧所感动。那慈母搬的爱深深的感染着我，撞击着我的灵魂。我懂得了：奉献给孩子们“爱”应该是教师的天职。于是我学着他的样子带着微笑走进孩子们中间，倾听孩子们的心声，和孩子们一起欢笑，一起惊奇。渐渐的，我真的能走进孩子们的心灵世界，成了孩子们的知心朋友。我把爱的阳光撒向孩子们心灵的每一个角落，并从中享受着童真的快乐! 人生之乐，乐在读书。书能使我们置身历代巨人之间，如闻其声，如见其人，书，能让我们与优秀的人为伍，同他们感情交流，悲喜共鸣。书，真的给人无穷的快乐。当我领略了秦汉的雄风，魏晋的风骨，盛唐的霸气后，内心真的像注入了一泓清泉;当希腊的思辨与哲学，法国的浪漫与民主，英国的理
11、性与感伤走进我的视线，我真的开拓了视野，充实了心灵;当我把戈壁滩的风沙、漠北的霜雪、江南的烟雨传递给我的学生时，我如虔诚的门徒感激书籍带给我与学生一个美好而丰富的世界。在书的的海洋里，我不仅吸收着丰富的高蛋白营养，而且分享着高雅的乐趣! 人生之乐，乐在读书。在书中，我目睹了黄河的九曲喷薄，见证了长城的雄伟逶迤，领略了金字塔的庄严神秘。居高临下，历史长河里的点点滴滴尽收眼底，人类社会的每一寸足迹尽览无余。多么绝美的景致，多么美妙的享受啊! 人生之乐，乐在读书。读书，虽然改变不了人生的起点，但可以变换人生的终点;读书虽然改变不了人生的长度，但可以拓展人生的宽度。广收博览，才能信手拈来，应用自如;引
12、经据典，才能妙趣横生，融会贯通。书破万卷，才能“胸藏万汇凭吞吐，笔有千钧任翕张”。篇章3:教师读书演讲比赛演讲稿【按住Ctrl键点此返回目录】 尊敬的各位老师、亲爱的同学们： 大家下午好!今天我演讲的题目是读书我一生的爱好。 古人说：“三日不读书，则面目可憎”。我还没有达到这样的境界，但是一天不读书，就心有不安，两天不读书，就心浮气躁;三天不读书，就会茫茫然有所失。 从小我就喜欢看书，但那时家里除了课本之外没有什么别的书，所以邻居家里的演义小说、传记故事全被我想方设法搬到家里。大有“好读书不求甚解”的味道。樊梨花、薛仁贵、程咬金、武松等人的名字是我儿时最熟悉的。那时我甚至痴迷到看到地上有字的废
13、纸也会捡起来读一读。中学时代，偶然借到一本小说，便爱不释手，还常常忍不住大声吟诵或久久回味。嬉笑哀怨，乐此不疲。巴黎圣母院、简爱、傲慢与偏见等许多初中生还没怎么听过名字的书，我已经涉猎了;水浒传、红楼梦、呐喊、家等经典名著，我已经开始在笔记本上抄抄写写了。回想起来那真是我人生中最自觉、最上进、最美好的年代。 参加工作前，我想每个月要存下一部分钱买书。白天教书、晚上读书。 “书韵悠悠兴味长”，我渴望在书中寻觅悠长的韵味。守一盏灯，喝一杯茶，捧一本书，独守夜晚的美丽和内心的宁静。 真正走上岗位，发现原本踌躇满志激情洋溢的我竟然也免不了消沉和无助。教学上表现出急躁与无序、工作上显示出忙乱与拖沓、下班
14、后时表露出懈怠与无聊。而读书的习惯竟也慢慢失去，开始是几天不读书，后来是一周不看书，最后发展到一个月难静下心来读点东西的地步。我也会找借口，认为周围缺少读书的气氛。可我一天天觉得自己疲软、有时真害怕生命就这样退化，淡去她本该拥有的光泽，磨蚀我特立独行的个性，控制我可以深邃睿智的思想。我知道我需要充实，我必须感觉到我存在的意义。我年轻的生命必须释放光彩、在我选择为一生的事业上必须要有所突破。身边缺少知己，缺少交流，而书应该成为我最亲密的伙伴。“整日所思不如须臾所学”，我开始行动，重拾读书的习惯。慢慢走近这“熟悉的陌生人”，才觉得我们还是如此贴近，我还是如此容易被她优美的语言、深挚的感情、深度的思
15、考、独到的见解所吸引。我明白了，我确实离不开读书，书籍将成为我一生的挚爱的朋友和最好的老师。 阅读报刊杂志，我的心突然开阔起来，发现心中还有一大片天地，觉得自己还是和外界是紧密相连的。品读文学书籍，那些诗词韵律、散文随笔温存着、激动着我的灵魂。而读教育书籍，则让我找到了一位无声的老师，为我解疑、给我新理念、新点子。读论语，感悟孔子作为教育家的伟大，他的因材施教的思想、诲人不倦的意志，“不愤不启、不悱不发”的教法，给了我很多思考。读魏书生班主任工作漫谈，我开始思考班主任工作的效率和工作的力度。读李镇西做最好的老师，让我相信并努力让今天的我超越昨天的我。读李希贵的为了自由呼吸的教育，才明白尊重孩子
16、的个性特长多么重要，他们多么需要足够的自由广阔的发展空间，也意识到有时我的自由呼吸却阻碍了他们精神的自由呼吸。总之，有了阅读就有了思考，有了思考就有了探讨，有了探讨便有了实践，有了实践就有了进步。读书让我感觉到了快乐。 “腹有诗书气自华”，我本人其貌不扬，但每多读一本好书，便觉得减去一分自卑，增加一份自信。每每有所领悟，便觉得欣喜万分，如果现在的我人不能说“气自华”，那肯定是我读书不够，所以还要加油、努力! “我喜欢读书”这是我开头的第一句话。一个人，一辈子喜欢的东西太多了，但是能够坚持的不一定很多。也许我老了，不会再说我喜欢上网、我喜欢逛街、我喜欢吃零食但我一定还会说：“我喜欢读书。” 我的
17、演讲完了，谢谢大家。篇章4:幼儿教师关于读书演讲稿【按住Ctrl键点此返回目录】 暑假为了完成学校布置的任务及打发漫长的假期，我认真地读了几本书，其中海伦凯勒自传这本书给我的印象特别深，引起了我无比的震撼。 一岁半的海伦凯勒因为生病，失去了宝贵的听力与视力成了一个又聋、又哑、又盲的重度残疾儿。她不能像正常人一样学习、生活、可她凭着自已的意志一次又一次地向病魔挑战，克服了常人难以想像的困难，经过坚持不懈的努力，终于考上了大学，最后成了一位出色的演说家。 海伦自幼就有一个伟大的愿望，那就要建立一个盲人基金会。考取大学后，她就一直在为创造基金会奔波，在她的生命里最美好就是助人。和海伦凯勒相比，我是渺
18、小的。我没有她惊人的意志，没有她那美好的憧憬。在我身上，更多的是脆弱，怕累，碰到困难就想躲避。 海伦凯勒是个非同一般的女孩，她有着拼博到底的勇气;有着惊人的意志;还有一个为盲人福利奉献一生的理想。虽然她的生命中承受了那么大的打击，可是她却有向命运之神挑战的决心!失去视力的她虽然不能感受雨后彩虹的缤纷，也无法欣赏皎洁明月的清辉，无法用双眼去领略大自然的美，但她却用心去体会，用心去感受人世间的真情。 读了海伦凯勒自传我完全进入了她的世界，这个世界给予我的是无比的震撼，我，不，不止是我一个人，是所有的人都应该向海伦学习，学习她那无私奉献、助人为乐、精益求精的精神。 “宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”
19、这句话对海伦很合适。对所有残疾或正常的人也很合适。读书虽苦，但乐在其中。所以我选择了读书，活到老，学到老将伴我一生。在人生的旅途上，尽管人人盼望成功，无人喜欢失败，但它们却像孪生姐妹，永远在生活的舞台上相伴共生。我们学习知识也是如此，为了那眼花缭乱的“数字迷宫”而呕心沥血，为了那令人头疼的作文而费尽心思。这些表面看来确实很辛苦，然而辛苦的另一端，迎接我们的则是一串快乐的音符。 “一份耕耘，一份收获。”耕耘就得付出一定的代价，没有含辛茹苦的耕耘，哪能领会到甜入心田的收获?知识的海洋原来不是风平浪静的，要想获得真知，就必须扬起奋发的风帆，努力拼搏，这一定是很苦的。在它面前，我们是畏难怯步，还是搏击
20、进取?前者当然不会在事业上有所成就，更不能领会到学习的乐趣：而后者则会领略到知识的芬芳，迎来“梅花扑鼻香。”的丰硕成果。想一想你取得的每一点进步吧，哪一点不是经过辛勤的劳动所获得的! “宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”我们渴望的是获得知识，付出点代价算得了什么!篇章5:幼儿教师关于读书演讲稿【按住Ctrl键点此返回目录】 首次接触这本书，我脑海中浮现的是在组织活动时，我在前面讲，孩子在后面讲的场景。我一直在探索让孩子愿意听我讲话，能够专心听我讲话，并积极回应的方法。工作中也在不断地尝试各种方法，但是一直没有收到很好的效果。也许这本书对我会有一些帮助吧?也许书里无非是“尊重、理解、接受、包容、
21、平等、站在海孩子的角度”等等这些个词吧?带着这两种想法，我开始翻阅这本书。浏览中，案例图片深深的吸引了我。不仅因为每次我的处理方式都和错误的范例不谋而合，而且还有那些正确的引导方式让我佩服。细读下去，又有了其他的收获，让我受益匪浅。 这本书克服了一般书籍空洞的理论说教的毛病，它结合众多的故事，图文并茂的形式，呈现了很多简单实用的方法。我觉得这本书本质上是一本人际交往的书，其中很多的理念和方法不仅适用于家长与孩子之间，也适用于教师与幼儿之间的交流。 通读全书后我有一些粗浅的收获： 一、关于如何帮助孩子克服消极情绪对幼儿入园情绪问题的启示: 在小班，早上入园经常会出现幼儿哭闹着不肯来园的情况。一般
22、情况，当幼儿情绪不好，我们总试图用成人的观念去安慰、用自己的道理去说服他。孩子其实更多的时候是想把自己的情感说出来并得到认同，找到一种归属感。马斯洛需要层次理论将需求分为生理需要、安全需要、归属和爱的需要、尊重需要、认知需要、审美需要和自我实现需要。人人都有归属与爱的需要。也许理解、赞同才是最好的安慰良药。当孩子感受到被接纳，他们才会鼓起勇气面对自己的问题。认可孩子的感受，并用适合的话说出来你的理解，不要急着给孩子解决问题的办法，让孩子自己说出自己的问题，找出解决问题的办法，以倾听者的角色帮助幼儿走出自己的困境。 那么该如何让幼儿面对他们的感受呢?书中给了我们可操作性的建议： 1、全神贯注的聆
23、听。 2、认同孩子的感受。 3、把孩子的感受表达出来。 4、借住想象满足孩子的愿望。 二、关于如何夸奖孩子对美术活动作品评价的启示: 我在评价幼儿的作品或行为时不经意间往往用“你做的很棒”，“这幅画很漂亮”。有时甚至不知道从哪里评价。评价语言通常存在着用词单一、内容空洞贫乏。这样一来评价语言成了纯粹的形式语言，对幼儿语言表达、情感提升的帮助几乎为零。书中对于如何夸奖孩子提出以下方法：描述你所见的事物，描述你的感受，用一个词来概括孩子值得表扬的行为。在评价时，可以先描述一下眼睛中看到的事物，说出自己的感受，也引导孩子来说说自己的感受。 在尝试利用这样的方式来评价幼儿的作品后，我听到两个幼儿的对话
24、。A：你的画很好，我喜欢。B:为什么啊?A:因为很漂亮。B:A:因为你的画上面有两个蜗牛，一个大的一个小的，我很喜欢那个小的蜗牛。A小朋友美美的笑了。A在B的评价中得到认同，增强了自信。并且知道的自己的作品的优点，今后可以继续发扬。B也从中学到了A的优点，从而在以后学习、提升。 三、关于如何用其他方法替代惩罚对处理孩子不当行为的启示: 我们都一直不认同惩罚行为，惩罚会有很多的副作用。如：惩罚给孩子带来的感受：敌意、仇恨、抗拒、罪恶感、没有价值感、自怜;孩子在惩罚中会把精力分散，错失了对自己不当行为的反悔以及思考修正错误的机会;不利于孩子发自内心地认识错误，改正错误;惩罚作为一种行为是会被孩子效
25、仿的，“以强欺弱”会成为他面对问题的处理方式;孩子受到的惩罚，会减轻他们对错误行为的内疚感，他们认为“惩罚”可以抵消他们的“罪行”，可以心安理得地重复自己的错误。 那出现问题后我们就束手无策了吗?专家认为一个孩子应该经历自己不当行为所带来的自然后果，而不是受罚。有的后果是无法模拟的，怎么样才能让孩子经历自己不当行为所带来的后果呢? 书里给我我们七种方法来替代惩罚： 1、转移注意力：把孩子对“问题”行为的注意力转移到帮助老师做事或者有趣的事情上。 2、明确表达强烈不同意的立场（但不攻击孩子的人格），让孩子了解问题本身的影响。 3、表明你的期望：对于已经发生的错误不过分追究，并表明对孩子下次行为的
26、期望。 4、提供选择：提供给孩子合理的、且我们能接受的选择，给他被尊重感，而不是被强迫感。 5、告诉孩子怎么弥补自己的失误：当孩子的知识经验不能够找到解决问题的办法，我们可以直接告诉幼儿该怎样去做来帮助他弥补失误。 6、当孩子出现不当行为，对于并不是对我们有很严重的影响的事情我们可以采取行动，让幼儿直接面对行为背后的后果。 当然，意识到问题的存在，并了解了到一些如何做的建议、方法，并不能给我们有什么实质性的帮助。关键在于实践，针对不同问题具体的做法还是需要在实际情境中去不断的探索。对于我刚参加工作，接触这本书也就半年时间，没有细细去挖掘，工作经验较少，理解的也只是些皮毛。这本书需要经常的拿出来
27、翻阅，我相信它在今后还会不断的给予我们启示与帮助。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”篇章6:幼儿教师关于读书演讲稿【按住Ctrl键点此返回目录】 对于成长于文化断层年代的我们，胡适先生似乎只是历史的一个符号，他曾经走在文字改革的先端，是新文化运动的倡导者等，由于种种原因，难得看到胡先生的文字，对于他的了解多来自片段性的轶事或宏大感受。近日于南图觅得一本胡适的声音，虽然只是一册不同时期的演讲集，但也足以窥见胡先生博大精深学养的沧海一粟。 “宁鸣而生、不默而死”，是胡适的声音一书的卷首语，这是胡先生一生主张并奉行的人生格言，由此看来，不论在什么语境下先生都会是一个“大右派”。作为一个有深厚旧学背
28、景，在完善的西学教育中成长起来的学者，胡先生在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学等诸多领域均有建树，是真正学贯中西的大家。他的文字晓畅明白，朴实自然，没有精英意识，即使现在阅读也有极强亲近感，很符合他倡导的白话文应该是“活”的文字。 书中涉猎的领域和年代跨度很大，从“五四”时期到五十年代，几乎收录了胡先生一生中不同时期的各种演讲内容，让我们看到胡先生历经学者到官员（驻美大使）直至“中央研究院”院长等不同角色转化中为人，治学的态度，可以充分体现他毕生倡言的“大胆的假设，小心的求证”、“言必有证”的治学方法以及认真的作事，严肃的作人的为人之道。 对书中感触颇深的是一篇对“五四”事件的回顾演讲
29、稿，具体而详尽的过程描述让我们身临其境。一方面，他承认“经过了这次轰动全国青年的大解放，方才有中山先生所赞叹的思想界空前之大变动”。另一方面，他坚持说，五四运动“实是这整个文化运动中的一项历史性的政治干扰。它把一个文化运动转变成一个政治运动”。他明确表达了：对抗争政府的同情和对运动方式的拒斥。胡先生作为独立知识分子，一贯坚持以自己的方式“宁鸣而生”。 另一篇极具特色的演讲稿是关于中国禅宗的发展史，从中国哲学史的角度系统讲述了佛教在中国成长发展的过程。胡先生关于禅宗发展史的研究考证翔实，表述客观风趣。胡先生本人没有宗教信仰，他的佛教研究完全从学问的视野进入。胡先生的禅宗研究源于他编著的中国哲学史
30、大纲，到他离世只完成中国哲学史大纲上卷，禅宗史是研究的不足之处，他一直在进行这方面的弥补。胡先生对禅宗史下过很多功夫，颇有心得，在研究的基础上专门为影响很大，成为一代宗师却不识字的六祖慧能的弟子，作了一部神会和尚传;晚年，又花很多时间去考证虚云和尚年谱。虽然禅宗史只是胡先生治学一隅，但严谨的态度足以描述中国佛教发展的历史，他的研究甚至曾引发日本禅宗学者铃木大拙与他的一翻论战。胡先生对于禅宗史的研究体现了他在治学中的“不默而死”。 多看看胡先生的研究，会感受到中国传统文化与现代文明的交融，感受到他作为独立知识分子，用独立、理性、责任、正见、负责的言论来发表个人思考的行为特点。 如何深入的探寻与认同自己的文化，如何以独立知识分子的思维来“宁鸣而生、不默而死”，是我们需要一生探寻的问题。- Designed By JinTai College -
