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    七年级思想品德上册 第二单元 第6课授人玫瑰手留余香教案 苏教版.docx

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    七年级思想品德上册 第二单元 第6课授人玫瑰手留余香教案 苏教版.docx

    1、七年级思想品德上册 第二单元 第6课授人玫瑰手留余香教案 苏教版2021年七年级思想品德上册 第二单元 第6课授人玫瑰手留余香教案 苏教版第一框 己所不欲 勿施于人一、教学目标知识与能力1理解和体会“己所不欲,勿施于人”的含义。2学会换位思考,懂得人与人之间需要友善相处。过程与方法利用名人名言、故事等形式,从具体的感性材料入手,得出结论,重在培养学生分析、归纳和总结问题的能力。同时让学生同桌交流、参与讨论,充分发挥学生主体、老师主导的地位,使学生能灵活运用所学知识,分析和处理日常生活中的事情,学会换位思考,做到“己所不欲,勿施于人” 。情感、态度和价值观引导学生理解和体会“己所不欲,勿施于人”

    2、的含义和在现实生活中的意义,学习“将心比心,推己及人”的换位思考方式,养成善解人意的良好品德和习惯。二、教学重点理解和体会“己所不欲,勿施于人”三、教学难点学会换位思考,做到“将心比心,推己及人”四、 教学方法阅读讨论法、活动体验法、案例教学法五、 教学过程导入新课:阅读生活在线(教材P53)引导讨论(1)读了“生活在线”中的有关材料,大家有何体会呢?教师总结:生活中的一些细节可以反映出一个人的素质,甚至可以反映出一个民族的素质。雨天公共汽车座位潮湿的问题是一个很平常的问题,但我们可以通过故事中中年妇女的行为发现,公共汽车座位的潮湿大多是可以避免的。但大家常常不太注意,中年妇女的行为表明人们的

    3、素质有待于提高。自己不喜欢的东西不要留给别人。其实,方便别人也就是方便自己。引导讨论(2)这是我们在社会公共生活中看到的极不和谐的现象。象这样不和谐的现象你有没有遇到或听说过?教师总结:在生活中确实经常遇到或听说过很多这种不和谐的现象。比如给别人起不文明、侮辱性的绰号;乱扔垃圾;因自己不满,向别人乱发泄;用自己的喜好衡量别人(特别是父母)引导讨论(3)综合上述例子,你认为出现上述不和谐现象的原因是什么?教师总结:缺乏 “爱”。新课讲授过渡:爱是人类永恒的话题。古今中外许多哲学家、教育家、思想家,都把“让世界充满爱”作为自己追求的目标和理想。xx年3月,十届全国人大三次会议上,把建设和谐社会作为

    4、我国经济社会发展的重要目标。我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。围绕建设人与人、人与自然和谐相处的“和谐社会”,作为公民个人应该怎么做?这就是我们本课要探讨的问题。1、名言赏析 己所不欲,勿施于人孔子阅读教材P54小字材料,自主探究“己所不欲,勿施于人”的基本含义。引导讨论:至理名言“己所不欲,勿施于人”所包含的深刻道理是什么?请谈谈你的理解。教师总结:不同的人可能有不同的理解,不同时代的人对此理解也可能有所不同。但从词面上来说,也就是“不要把自己不希望、不喜欢的东西强加于他人”。其实,这样的理解过于简单。应将它放在孔

    5、子的思想体系中来理解,它是“仁者爱人”的一个方面,是做人的起码要求之一。现代社会对它的理解就是要尊重他人的人格,尊重他人的意愿,尊重个性自由,这也是当代民主思想的一个重要内容。过渡:“己所不欲,勿施于人”看似容易,但要做到还有一定的难度。2、生活实例每个父母都爱自己的孩子,但因为爱,所以往往把自己的喜好强加给子女,造成父母与子女的冲突。大人都喜欢逛商店,特别是妈妈。但我们都注意到:一个三四岁的小孩子总是不喜欢呆在商场里这常常让大人们感到不能理解。为什么商场里琳琅满目的商品和丰富的食品都不能吸引小孩子呢?很多专家都无法解释。有一位儿童心理学家却轻而易举地解答了这个问题。引导讨论:(1)你能回答这

    6、个问题吗?教师总结:其实很简单,大人蹲下来,处在和小孩子同样的高度环视四周的景象,结果看到的都是大人们的腿。(2)你在生活中父母有没有因为他们的喜欢或不喜欢强加于你?当时你的心境怎么样?(3)你有没有因为自己的喜欢或不喜欢强加于你的父母?你父母当时作出了怎么样的反映?3、辨析明理“己所不欲,勿施于人”就是要我们“事不关己高高挂起”。请你发表你的观点教师总结:“己所不欲,勿施于人”是从别人的感受出发,关心他人、帮助他人、理解他人、尊重他人;“事不关己高高挂起”是以自我为中心,对他人、集体、社会和自然漠不关心的利己思想,这种思想对建立和谐社会是有百害而无一利的。4、结合“辨析明理”,讨论“己所不欲

    7、,勿施于人”作为一种古老的道德规范,今天有怎么样的现实意义?教师小结:努力做到“己所不欲,勿施于人”,人世间的纠纷就会大大减少,人与人的关系就会多一份和谐与温馨。5、 阅读感悟在我国,大禹治水的故事家喻户晓。大禹接受治水任务时,刚刚和涂山氏的一个姑娘结婚。当他想到有人被水淹死时,心里就像自己家里亲人被淹死一样痛苦不安,于是他告别妻子,率领27万治水群众,夜以继日地进行疏导洪水的劳动。经过13年奋战,三过家门而不入,疏通了9条大河,使洪水流入了大海,消除了水患。到了战国时期,有个叫白圭的人,跟孟子谈起大禹治水这件事,他夸口说:“如果让我来治水,一定能比禹做到更好。只要我把河道疏通,让河水流到邻国

    8、去就行了,那不是省事得多了吗?”引导讨论:比较大禹治水和白圭谈治水两则故事,说说你的感想。提示:从白圭谈治水来看,白圭只为自己着想,不为别人着想,没有做到“将心比心,推己及人”,违背了“己所不欲,勿施于人”的原则,难免要害人害己,而大禹把洪水引入大海,虽然费工费力,但这样做既消除了本国人民的灾难,又消除了邻国人民的灾害,做到了“将心比心,推己及人”,体现了“己所不欲,勿施于人”的精神。这种精神值得我们学习。教师小结:要做到“己所不欲,勿施于人”关键在于我们在对待他人时要做到“将心比心,推己及人”。因为在生活中,谁都不愿意干自己不爱干的事情,更不喜欢让他人来强迫自己做不爱做的事情。自己是这样,别

    9、人也是这样。如此,将心比心,推己及人后,自然就能做到“己所不欲,勿施于人”了。6、身体力行同学之间如何才能做到“将心比心,推己及人”?你有没有这方面的经验,让我们共同分享。提示:应该从两个方面去考虑。首先,应该提高个人的素养,学会同情人,让自己能够具有宽容心,能够容纳他人,形成良好的道德品质;其次,学会换位思考,让学生能够设身处地地思考问题,如:“假如是你会不会这样?”“如果不这样会怎样?”等等,通过对这些问题的思考使学生能够宽容他人,谅解他人。六、板书设计一、己所不欲,勿施于人1、基本意思2、现代社会对它的理解3、现实意义4、关键在于七、教学后记第二框 人人为我 我为人人一、教学目标知识与能

    10、力1、懂得友善不只在于认识更在于行动。学习表达友善态度、感恩心情的合适方式。2、懂得爱是有原则的,学会分辨是非,诚实友善。情感、态度与价值观1、帮助学生理解爱心是博大的,但爱心是建立在分清是非基础上的,不是不问是非,更不是不要分清是非,只有分清是非后的爱心才更加可贵和真实可靠。2、帮助学生理解人与人相处需要友善,世界需要爱,只有人与人之间友善相处,才能建设和谐社会,才能为社会的每一个成员生活质量的提高创造有利条件,才能真正促进社会的和谐发展。二、教学重点和难点1、爱是有原则的是本课的重点2、“心动不如行动”既是本课的重点,也是本课的难点。三、教学方法探究式学习、阅读讨论法、活动教学法四、教学过

    11、程导入新课阅读感悟“天堂与地狱的差别”(教材P59-60)引导讨论:这个故事让我们明白了什么道理?教师总结:虽然在现实世界中不存在天堂或地狱,但这则故事通过天堂与地狱之间的比较,得出两者的差别其实就在于人与人之间能否相互帮助,或者说是否存在着“爱”。没有“爱”的世界犹如地狱一样,只有充满了“爱”的世界才是真正的人间天堂。新课讲授1、阅读感悟“爱的传递”(教材P55-56)引导讨论:(1)陈红得救的主要原因有哪些?教师总结:有社会的关怀、他人的爱心、医生的技术和责任、技术的发展等。(2)“人人为我,我为人人”在陈红身上是如何体现出来的?(3)台北青年自愿捐献骨髓是爱心的表现。我们每个人都生活在爱

    12、河里,请你谈谈现实生活中你感受到别人的爱心有哪些形式?(请说出时间、地点、事件、爱心形式)教师总结:爱心有时是惊天动地的,但更多的时候则在于点点滴滴的真情实意之中。一次得力的救助,一次善意的批评,一句关切的问候,一次适时的看望,一个及时的电话,一个亲切的微笑,一次碰撞后的谦让,一次跌倒后的搀扶这些都是爱心的体现。2、阅读教材P56张小豪的案例引导讨论:他会怎么做呢?他这么做的理由是什么?教师总结:可能性很多,可能把书带到班上让全班同学看;也可能放在家里自己个人看;还可能只给自己的几个好朋友看。理由可能很多,但不同的情况有不同的理由,如带给全班同学看,可能是他思想好,乐于助人;也可能是为了显示自

    13、己的能力。不带的理由也有很多。3、阅读感悟“爱的意义” 爱情使者丘比特问爱神阿佛洛狄忒:“LOVE的意义在哪里?”爱神阿佛洛狄忒说:“L”代表着LISTEN(倾听),爱就是无条件无偏见地倾听对方的需求,并且予以协助;“O”代表OBLIGATE(感恩),爱需要不断地感恩与慰问,需要付出更多的爱,灌输爱苗;“V”代表VALUED(尊重),爱就要展现你的尊重,表达体贴、真诚的鼓励,悦耳的赞美;“E”代表EXCUSE(宽恕),爱就是仁慈地对待、宽恕对方的缺点与错误,维持优点与长处。引导讨论:你所理解的爱是怎样的?教师总结:爱心是一份情感,一种责任。它需要启迪、激活、熏陶和培养。4、表达我们的爱教材P5

    14、7“请对他们说一句贴切的话”填写好,并交流。对沮丧的人说一句鼓励的话:一切都会过去,明天会好的天生我才必有用。对疑惑的人说一句提醒的话:科学始于问题千虑必有一得。对骄傲的人说一句警示的话:谦虚使人进步,骄傲使人落后。对痛苦的人说一句安慰的话:痛苦本是欢乐的姐妹天将降大任于斯人也,必先劳其筋骨,饿其体肤。对提供帮助的人说一句感激的话:积善之家,必有余庆。对成功的人说一句祝贺的话:努力是成功之母。5、爱的回报阅读教材P58故事,谈谈这则故事对你的启示?结合故事的启示,谈谈你对“授人玫瑰,手留余香”的理解?启示:这个故事中的主人公连长在一场战斗中,奋勇救小战士,用自己的身体来掩护小战士,显示他具有英

    15、勇献身精神,为了战友而不顾一切。但在这个过程中,也救了他自己,这说明了救人也是救己,帮助他人也就是在帮助自己。“授人玫瑰,手留余香”的意思是说帮助了别人,自己也会得到快乐和幸福,我们的人生也会变得更有意义、更有价值。教师小结:在我们的人生道路上,每个人都会遇到各种各样的难题,实际上人生的意义不仅表现在解决自己所遇到的问题上,而且也表现在帮助他人解决所遇到的问题上。如果别人因为我们的帮助而使生活更加快乐和幸福,那么,我们就会得到心灵的净化、精神的满足和道德的升华,我们的人生就更有意义、更有价值。在前进的道路上,我们搬开别人脚下的绊脚石,有时恰恰是为自己铺路。所以我们说“授人玫瑰,手留余香。”6、

    16、爱的原则(对朋友帮助时)阅读教材P59“小刚该怎么办”教师总结:可以从以下几个方面来帮助小刚:(1)懂得友善的是非观念。真正的友善是建立在分清是非基础上的,友善不是不问是非,更不是不要是非,只有分清是非后的友谊才更加可贵和真实可靠。(2)对做错事的同学和伙伴应该友好地伸出我们的双手,真心地帮助同学改正错误。(3)从关心帮助同学做起,以合适的方式表达对学习较差同学的友善和关切,帮助同学克服学习困难。教师精讲点拨:从爱心的涵义上很容易使学生造成误解,很容易在给予别人帮助,尤其是好朋友之间,把爱和友谊变成“哥们义气”,无原则给予帮助,从而使自己受到损害。如为好朋友而欺骗家长老师、为好朋友窝藏、因好朋

    17、友被欺负而两肋插刀等等,从而因“哥们义气”而违反学校规章制度、社会公共道德、甚至国家法律。这些都是学生中常见的现象。通过讨论使学生区分友谊与“哥们义气”有着本质区别,知道爱人是有原则的,就是不能违反学校规章制度、社会公德和国家的法律。7、爱的方式(对陌生人帮助时)“好心没好报”的困惑李君下班后骑车回家,看见一个老太太坐在路边呻吟。他停下车,发现老太太跌伤了。于是,他毫不犹豫打车送她去医院。在医院,李君忙前忙后,直到打电话找来老太太家属。当他准备回家时万万没料到,老太太的儿女一下拦住他:“你把人撞倒这就想溜了?”他赶紧向老太太求证,老太太皱着眉头想了半天说:“我只知道一个骑自行车的人撞倒我,当时

    18、也顾不过来看人了。”李君傻眼了引导讨论1:在现实生活中,许多对别人的帮助是没有回报的,有的甚至被人误解,那么,这样的帮助还有意义吗?引导讨论2:你认为李君在帮助老太太时,应怎样避免“好心没有好报”的结局?教师总结:在现实生活中,的确存在着这样的情况。但这并不意味着帮助别人就没有意义了。 对他人来说,当他处于困境时,如果得到你的帮助,他可能重新获得生活的勇气、事业的成功,甚至生命。因此,对他人来说意义是非常重大的。对自己来说,虽说一时没有得到回报,甚至被人误解,但这并不意味着对自己没有意义。事实上越是没有被人理解,越是需要证明自己。证明不是用语言,而是用行动。俗话说,“日久见人心”,经过自己的努

    19、力,一定会得到他人的认可,而且这种认可会更加深入持久。因此,我们不能因为暂时被人误解而放弃帮助别人。再者,从社会的角度来说,社会需要人与人之间的相互帮助,缺乏帮助的社会是不稳定和不安全的,更不是和谐的,社会的稳定和发展需要人们奉献出自己的爱。与目击者一起救护、请出租汽车驾驶员证明、在出事地点拨打110、120教师精讲点拨:“好心没有好报”,也是生活中常见的现象,特别是与陌生人交往,给予陌生人帮助时。这种现象的存在成为许多人见难不帮、见死不救的理由,使社会人际关系冷漠,社会道德水平滑坡。在施爱的过程中,要注意方式,避免引起别人的误会;同时在帮助人的过程中提高警惕,以免受骗上当。因为,现在社会上有一些专门利用人们的爱心来实施欺诈的骗子。五、板书设计一、爱心的表现形式二、爱心的内涵及形成三、让世界充满爱1、表达我们的爱2、爱的原则(对朋友帮助时)3、爱的方式(对陌生人帮助时)六、教学后记32089 7D59 絙X21820 553C 唼K34153 8569 蕩22266 56FA 固26647 6817 栗28517 6F65 潥20480 5000 倀31474 7AF2 竲38256 9570 镰39595 9AAB 骫七、


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