1、精品解析河南省届九年级中考模拟语文试题解析版河南省2019年中考语文模拟试题注意事项：本卷共8页，四个大题：满分120分，考试时间120分钟。一、积累与运用1.下列词语中加点的字，每对读音都不同的一项是（ ）A. 狼藉/慰藉 伺候/伺机而动 日薄西山/薄利多销B. 悖论/蓬勃 催眠/摧枯拉朽 巍然屹立/迄今为止C. 劲头/苍劲 空间/挑拨离间 哄堂大笑/一哄而起D. 咳嗽/洗漱 晦涩/诲人不倦 负隅顽抗/无独有偶【答案】C【解析】【详解】本题考查字音A、j/ji 、 c/s、 都读 b；B、bi/b 、都读 cu 、 y/q；C、jn/jng、 jin/jin 、 hng/hng；D、sou/
2、sh 、都读 hu 、 y/u。故选C。2.下列词语中没有错别字的一项是（ ）A. 藩篱 收敛 口头蝉 滚瓜烂熟 蛛丝马迹B. 惧掸 愧怍 城隍庙 呕心沥血 大相径庭C. 玷污 朗润 中轴线 要言不繁 迫在眉睫D. 田垄 惊鸿 里程碑 抑扬顿挫 脍炙人口【答案】D【解析】【详解】本题考查字形。A项错误，口头蝉口头禅；B项错误，惧掸-惧惮；C项错误，要言不繁-要言不烦；D项正确。故选D。3.古诗文默写。（1）苟全性命于乱世，_。（诸葛亮出师表）（2）_，愁云惨淡万里凝。（岑参白雪歌送武判官归京）（3）陆游在游山西村中描写山西村村民生活自得、民风古朴，颇有和谐社会之风貌的句子是：“_，_。（4）古
3、诗词之美，不仅在传达情感之美，亦在蕴含哲理之趣。诗人王湾的次北固山下中“_，_”蕴含着旧事物中孕育新事物的自然理趣；晏殊的浣溪沙中“_，_”则启示人们：美好事物的消逝固然无法遏制，但新的美好事物依然会出现。【答案】 (1). （1）不求闻达于诸侯 (2). （2）瀚海阑干百丈冰 (3). （3）箫鼓追随春社近 (4). 衣冠简朴古风存 (5). （4）海日生残夜 (6). 江春入旧年 (7). 无可奈何花落去 (8). 似曾相识燕归来【解析】【详解】本题考查诗词默写，注意不要多字、漏字、错字。本题中需要注意“瀚”、“阑”等字。4.名著阅读。（任选一题作答）（1）西游记虽是神魔小说，但处处体现着
4、人情味。请结合“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”的有关情节，简要分析体现在唐僧和孙悟空身上的人情味。（2）文学作品中的人物形象往往是丰满的，在童年中阿廖沙的眼中，外祖父既可怕、可恨，又可亲。请结合具体情节进行简要分析。【答案】（1）示例：唐僧路遇白骨精，因不忍心孙悟空滥杀无辜而逼走他。唐僧虽然好坏不分，但他菩萨心肠，富有同情心，凸显了他的人情味。在唐僧逐悟空时，悟空分三身拜别师父，体现了他既留恋又无奈的复杂心理，凸显了他的人情味。（2）可恨、可怕：外祖父脾气暴躁，经常打外祖母。一次阿廖沙把外祖父厂里的白布染成了别的颜色，遭到痛打。可亲：外祖父给阿廖沙讲法国俘虏兵的故事；教阿廖沙识字；给他讲述自
5、己的人生体验和生活哲理；对阿廖沙的好奇心有问必答，道理讲得深入浅出、形象生动、透彻明了。【解析】【详解】（1）考查西游记的相关内容。“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”的主要内容为唐僧师徒取经路上经过一座高山，山中的妖精“白骨夫人”想吃唐僧肉，又惧怕唐僧身边的徒弟，因此她先后变成斋僧的村姑、寻找女儿的老婆婆及老公公来欺骗唐僧，伺机下手，可每次都让火眼金睛的孙悟空识破。孙悟空三次棒打白骨精，前两次让她逃脱了真身，第三次在土地山神的帮助下终于杀了这个妖怪，让她现出了原形。可根据以上内容进行做答。（2）考查童年中的人物形象。外公是阿廖沙十分讨厌的一个人对他无论是外貌描写还是内心世界的刻化，总有作者辛辣
6、的讽刺意味在里面。他矮小、干瘦，只有外婆的肩膀高，走起路来步子快而细，自私残忍，野蛮粗暴，动不动就打人骂人，哪怕遇上一点不如意的事情也要歇斯底里的发作。为了维护他那摇摇欲坠的小业主地位和分崩离析的家庭，他残酷的虐待工人伙计，甚至六亲不认，将替他劳动了一辈子的老匠人格里戈里赶出家门，共同生活了一辈子的老伴他也要她自谋生路。有钱时作威作福，独断专行。破产后更加贪婪吝啬，品格低下。物质上破产，精神上也完全垮掉。尽管在这个市侩气十足的人身上还有一点人性的闪光，如他年轻时候在伏尔加河当纤夫，经历了贫困和沉重的生活，是一个生活的斗士与勇士。当他给阿廖沙讲到那时的经历时，露出一种真诚而兴奋的表情。再如他叫阿
7、廖沙识字也体现对阿廖沙的疼爱。但这一切并不能掩盖他整体人性上的残忍与自私。对于外公的种种恶劣行为，阿廖沙是非常讨厌的，尤其是外公无故殴打善良的外婆时，他无比愤怒，报复外公。这种厌恶、愤怒同样也存在于作者心中，通过对阿廖沙反抗外公的描写表达了作者对以外公为代表的那一类人的蔑视、厌恶、否定，也表达了作者对小市民阶层肮脏、龌龊不良品性的否定。可根据以上内容进行做答。5.在下面一段文字的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整、连贯。在我看来，过年是一个机会，它提醒我们，岁月已逝，生命有限。岁月不是别人的岁月，而正是你的岁月；生命不是别人的生命，_。你必须心疼你的生命，才会好生照料它；你必须怜惜你的昨
8、天，_。【答案】 (1). 而正是你的生命 (2). 才能更好的铭记它【解析】这类题目一般要求“根据内容”补写句子，要求所补写的句子内容贴切、语意连贯、逻辑严密，并且不能照抄材料，另有字数限制。解答这类补写填空题目，关键就是认真研究分析画线处的上下文，通过对材料的勾画、归纳等手段，确定所补写句子的内容。本题要注意语句意思的连贯性。6.阅读下面两则材料，按要求答题。材料一 中秋节有悠久的历史，它始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已与元旦（春节）齐名，成为中国的主要节日之一。受中华文化的影响，中秋节也是东南亚和东北亚一些国家尤其是生活在当地的华人华侨的传统节日。我国非常重视非物质文化遗产的保护，
9、2006年5月20日，中秋节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录；自2008年起，中秋节被列为国家法定节假日。材料二（1）从材料一中提取出关于中秋节的两条主要信息。（2）认真观察材料二的漫画，描述画面的内容。要求采用总分结构、合理顺序，80字左右。（3）结合两则材料内容，为上联拟写一句下联。上联：庆元宵，品汤圆，老老少少看龙灯；下联： ，吃月饼， 。【答案】（1）中秋节历史悠久；中秋节意义影响深远。（2）中秋节，一家人欢乐团聚，人人满面春风。拉着小孙子的爷爷走在最前面。走在中间的爸爸拉着奶奶的手说：“爸妈，中秋快乐！我们还带了礼品。”奶奶说：“合家团聚才是最大的礼物。”提着礼品的妈妈
10、走在最后面。（3）贺中秋 家家户户赏明月【解析】【详解】（1）考查文章内容的提炼与概括。从“中秋节有悠久的历史，它始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已与元旦（春节）齐名，成为中国的主要节日之一。”这句话中可知，中秋节历史悠久；从“我国非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，中秋节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录；自2008年起，中秋节被列为国家法定节假日。”这些句子中可知，中秋节对于中国人来说意义重大。（2）考查语言应用表达能力。本幅画描绘的是一家人在中秋节团聚的场面，写作时需要运用总分结构，要注意将人物的言行举止表述清楚。（3）考查对联的写作，需要注意平仄、韵律等
11、。上联的结构为“动词+名词，动词+名词，名词+动词+名词”，而且上联中的元宵、汤圆、龙灯是存在联系的，这都是在写下联时需要注意的地方。二、现代文阅读阅读下列文章，完成后面小题母亲的橙皮李芝桂儿时，我是极盼家里来客的。只要客来，平时似乎一贫如洗、家徒四壁的老屋里，母亲总能变戏法似的从某个角落里摸出一些诸如橙皮、饼干之类的点心。如果客人留下来吃饭，那些平日里难得见的小鱼干、小虾米、咸鸭蛋、干米粉肉，甚至香菇、木耳，都会莫名其妙地跑上饭桌。客人进屋后，待我们四兄弟与客人打过招呼后，母亲便会以各种理由，比如割猪草、放牛、给稻田挡水等，把我们全变出去。此时，我们尽管脸上似乎有些不太情愿，但内心却是压抑不
12、住的兴高采烈，因为我们知道，客人吃完走后，会有好多剩菜在等着我们，那时的客人多少还有些传统的做派，荤菜一般比较斯文，个别主菜甚至纹丝不动。至于点心，虽然母亲会抢在我们进家门之前就让它们再次消失得无影无踪，但偶尔，母亲也会很体贴地给我们每人留下一两块。这是很馋人的，尤其是橙皮。橙皮是一味乡间点心，一味用柚子皮晒制的甜点心。在赣西山区，柚子俗称橙子，柚子皮自然也就相应地被唤作橙皮。橙皮的制作是个很诱人的活计，也是件很烦人的事情。曾见母亲忙碌它的过程:取来尚来成熟的袖子，剖开，切成厚度均匀的月牙形的薄片，用清水漂洗干净，置于大锅中加水，放入铜钱铜镜之类的铜器和新鲜竹叶，煮沸，捞出，青白分明，边皮色青
13、且透亮；滤干后，倒入调制好的糖水中“汇塘”，然后用筷子一片一片夹出，在晒盘中摊匀，不重叠，上覆干净的白纱巾，防虫透气，于太阳下晾晒；晒干后，再放入糖水中“汇糖”，如此反复两三次，即大功告成。母亲藏东西很有一套，但也有百密一疏的时候。有一年，母亲准备待客时，居然发现她晒制并藏好的橙皮凭空少了一半。经过母亲的逐个审问，最终，三弟不但饿了一餐饭，还挨了一顿皮肉之苦。原来三弟竟然好几次贴着屋梁摸进了二楼的仓房里，寻到了母亲藏橙皮的瓷瓮。他一次拿几块，竟不知不觉弄去了大半。只是，我一直也没搞清楚他究竟躲在哪儿吃的，他一天到晚跟在我的屁股后面，我居然都没有发现。母亲后来讲:“我打他倒不全是为了这几块橙皮。
14、他吃独食不说，万一掉下来摔成残疾可怎么办?得让他长点记性。”在莲花、永新诸县的乡间，曾经，晒制点心是很有传统的，尤其是家里碰到嫁女的年份。有些比较讲究的人家，晒制的点心，多达几十种，甚至上百种。很多乡间水果、菜蔬都可以晒制成美味的点心，如梨子、西瓜、茄子、冬瓜、南瓜、辣椒、豆角、豆子五花八门。新娘待客摆果盘，从早摆到晚，一拨客人一个花式，可以不重样。当然，我母亲晒橙皮，倒不是为了嫁女。她的目的，除了待客之需，更多的似乎还是为了堵住我们四兄弟的馋嘴，免得出去给她“丢人现眼”。我们每次出门走亲戚，母亲总要不厌其烦地叮嘱一番:“吃饭夹菜，不要尽挑自己喜欢的，夹自己面前的就可以了，千万不要去翻菜，有些
15、人家菜碗上面是肉，下面可能全是萝卜、骨头什么的，你一翻，人家的面子往哪儿搁?还有点心，拿点瓜子、花生意思意思就行了，橙皮、糖果这些好点心不要去动，人家可能就弄了一点来摆摆样子，你们下手不知轻重，人家往下招待其他客人怎么办呢?”母亲是个闲不住的人。只是，她怎么也不会料到，她那些曾经视若宝贝东藏西藏的橙皮，竟会在果盘中闲得湿软。“她们是不是嫌我老人家不干净，我每次都洗了手的。”母亲有些伤感、委屈。母亲年纪大了，我们也不小了。每年，母亲依然会亲手晒制一些橙皮。每次回家，一看到我的女儿和我的侄子、侄女们，母亲便兴奋异常，总要神秘兮兮郑重其事地捧出一盘橙皮，并一本正经地给几个孩子分配，犹如当年给我们四兄
16、弟分配一样。只是，小孩子们似乎并不领情，礼貌性地接过后，有的直接放回了果盘，有的咬几口又放下了，有的甚至趁她不注意丢进了垃圾箱。母亲期待的那种欢悦争抢场景始终没有出现。母亲甚至不得不求援似的将橙皮塞到我手里，叮嘱我吃掉。而我却一片都难得完整地吃完。虽说，细品之下，橙皮依然是那股熟悉的淡淡的柚子香和一丝隐隐的微微的辣意，但那甜味却似乎浓得化不开，甜得“腻心”。如此几年，有一次，母亲终于有些负气地对我讲:“这么好的东西，你们都不吃，真是吃惯了嘴，下一年我不晒了!”我愣了一下，却不知该如何安慰她。母亲说到做到，她如今竟真的不再花那个闲工夫去晒什么橙皮了。其实，我早就隐约感到，母亲的橙皮已如眼下这既熟
17、悉又陌生的村庄，虽说在自己的灵魂深处浸满了甜蜜，甜得让人在梦里都会有口水和泪水。母亲的橙皮，昨天很香，今天很腻。这无关感情，却关乎生活，仅此而已。7. 文中的母亲是一个怎样的人?请结合全文简要概括。8. 文章以“母亲的橙皮”作标题有何妙处?请根据文意简要回答。9. 文中写“三弟偷吃橙皮”一事有那些作用?10. 为什么“母亲的橙皮，昨天很香，今天很腻”?请根据上下文谈谈你的理解。【答案】7. 母亲能干（勤劳）会持家；母来教子有方，重视家教；母亲热情好客，善解人意（体贴别人）；母亲十分要面子（有自尊）；母亲对儿孙充满爱心。 8. “母象的橙皮”是贯穿全文的线索；以物写人，通过写橙皮来表现母深的 优
18、秀品质；“母亲的橙皮”象征了传统文化中一些日渐远离的美好东西；揭示了文章的主题，寄托了作者的情感。 9. 写出了三弟的调皮；表现了母亲对孩子深沉的爱；借此表现母亲家教很 严；突出橙皮的诱感力，与后文儿孙们不愿吃橙皮形成对比，突出文章主题。 10. 在物质概乏的年代，橙皮对小孩极具诱感力，是很香甜的；在物质丰盈的今天，橙皮对小孩已失去诱感力，甚至让人反感。表达了作者对传统中一些美好东西日渐消逝的感伤和无奈。【解析】【7题详解】这是一道人物性格分析的题目，人物性格分析注意从小说的情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。如此题从第4段母亲用柚子皮晒制的甜点心等情节中
19、可概括出其勤劳、动作麻利的性格特征。再如从母亲教育“我”不要浪费柚皮点心的情节，可概括出她教子有方，重视家教的性格特征。所以一定要读懂情节与描写。【8题详解】考查文章以“母亲的橙皮”作标题的妙处。答此题首先要读懂上下文的情节内容，进而把握文章的中心，这样才能确保答案的准确无误。从结构上看：“母象的橙皮”是贯穿全文的线索，是通过写橙皮来表现母深的优秀品质的。从内容上看：“母亲的橙皮”象征了传统文化中一些日渐远离的美好东西，由此揭示了文章的主题。这样分点来答，既使答案内容层次清晰，又使答案内容完整无缺。【9题详解】分析“三弟偷吃橙皮”这一重要情节的作用。答此题前一定要看懂文章上下文的内容，把握好文
20、章中心后再作答。“三弟偷吃橙皮这是写三弟的调皮，从内容上看：借此表现母亲家教很严，突出橙皮的诱感力，表现了母亲对孩子深沉的爱。结构上看：与后文儿孙们不愿吃橙皮形成对比。使文章前后呼应，浑然一体。【10题详解】考查对“母亲的橙皮，昨天很香，今天很腻”这一重要语句的理解。“昨天很香”是说在物质概乏的年代，橙皮对小孩极具诱感力。“今天很腻”是说在物质丰盈的今天，橙皮对小孩已失去诱感力，甚至让人反感。作者说“这无关感情，却关乎生活”，是说“橙皮”对当年生活的重要，对今天生活的微乎其微。由此表达了作者对传统中一些美好东西日渐消逝的感伤和无奈。阅读下文，完成下列小题。知入与知出怎样读书才能取得效果？经验表
21、明，处理好阅读中的“入”与“出”是关键所在。南宋学者陈善云：“读书须知出入法。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。”此论道出了读书的精髓。阅读中的“入”，是指对所读之书全身心融入，潜心对其进行研读与探索。就是读者通过文字去触摸作者的内心，与其进行心灵的对话。如此“入书”，方可“见得亲切”，实现双方心情的“契合”。在阅读中怎样“入”呢？一个方法是坚持“精思”。朱熹认为：“大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。”就是说阅读要慢嚼细咽，通过揣摩语言，达到把握文章内容、体悟作品意蕴与情趣之目的。在熟读基础上精思，确为“入书”之妙诀。苏轼读陶渊明
22、饮酒诗后写道：“采菊东篱下，悠然见南山，因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。近岁俗本皆作望南山，则此一篇神气都索然矣。”苏轼发现“望”与“见”虽一字之差，但意境全异。何故？盖因陶诗所表达的是辞官归田后的喜悦之情，故用“见”字来表达悠然自得之感。若改为“望”，变为主动寻求，就不但破坏了全诗的意境，而且也与陶渊明的节操相悖。苏轼的体会，表明他对全诗意蕴和诗人的心境都有了深刻认识；这种认识若离开了对全诗全身心的“入”，离开反复思索，是无法达到的。阅读中的“出”，是指读者能站在更高层次，对所读之书做出分析判断，能从新的角度进行阐发、评价和质疑。哲学家叔本华就主张读书要与书本拉开距离，不要“入”书过度
23、，要敢于并善于从书本中走出来。这样读书，方可避免“是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已”；方可在读后能解其意、识其旨、得其要，真正做到“用得透脱”。鲁迅早年读过不少进化论书籍，曾一度相信社会进化论：“总以为将来必胜于过去，青年必胜于老年。”后来，他在生活中发现了青年们在阶级斗争中分化的事实，“目睹了同是青年，则分成两大阵营，或则投身告密，或则助官捕人的事实，我的思路因此轰毁。”就这样，他对这种理论产生了怀疑，并由此发现其诸多偏颇和谬误。于是，他摒弃了从书本中得到的旧认识、旧观点，在斗争中树立了历史唯物主义的认识论和方法论。他的这段经历和思想转化过程，对于阅读时怎样“出”于
24、书，怎样“用得透脱”，很有启示意义。阅读，要“入”，也要“出”。“入”是“出”的基础，不“入”则无所谓“出”；“出”是“入”的目的，不能“出”就失去阅读的价值与意义。既能“入”又能“出”，才是阅读者必须掌握的秘诀。（作者：张运辅）11. 本文的中心论点是什么？12. 第段画线句子运用了什么论证方法？有何作用？13. 下面这段话放在本文哪一段中最适用？请说明理由。孟子认为：“尽信书，则不如无书。”【答案】11. 阅读，要“入”，也要“出”。（或：既能“入”又能“出”，才是阅读者必须掌握的秘诀） 12. 论证方法：举例论证（或：事实论证）。作用：用苏轼读陶渊明饮酒诗时区分“见”与“望”的典型事例，
25、具体有力地证明了“在熟读基础上精思，确为入书之妙诀”。 13. 放在第段。孟子的这句话指出了读书要敢于分析、大胆质疑，与第段“阅读中的出，是指读者能站在更高层次，对所读之书做出分析判断，能从新的角度进行阐发、评价和质疑”的观点一致。【解析】【11题详解】本题考查文章论点提炼，论点一般在文章的开头、结尾、中间段落，有时候文章标题就是文章论点。结合全文内容，本文的中心论点在文章最后一段，即阅读，要“入”，也要“出”。【12题详解】本题考查议论文论证方法及其作用。从“苏轼读陶渊明饮酒诗后写道”可知，该句运用了举例论证，通过“苏轼发现“望”与“见”虽一字之差，但意境全异”这一事例，具体有力地论证了“在
26、熟读基础上精思，确为“入书”之妙诀”这一论点。【13题详解】本题考查对文章内容的理解，需要先理解所给句子的意思，再结合文章内容进行做答。本题中“尽信书，则不如无书”泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本，要求读者善于独立思考问题。孟子的这一观点与本文中第五段的观点，即阅读中的“出”，是指读者能站在更高层次，对所读之书做出分析判断，能从新的角度进行阐发、评价和质疑相符合，所以应放在第五段。三、古诗文阅读阅读下面两个语段，完成下列小题。（一）自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风
27、，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝嗽多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”（郦道元三峡）（二）癸卯四月二日，余游白岳毕，遂浴黄山之汤泉。泉甘且冽，在悬崖之下。夕宿慈光寺。次早，僧告日：“从此山径仄险，虽兜笼不能容。公步行良苦，幸有土人惯负客者，号海马，可用也。”引五六壮佼者来，俱手数丈布。余自笑赢老乃复作襁褓儿耶？初犹自强，至惫甚，乃缚跨其背。于是且步且负各半。行至云巢，路绝矣，蹑木梯而上，万峰刺天，慈光寺已落釜底。是夕至文殊院宿焉。（节选自袁枚游黄山记）
28、注：兜笼：供游客乘坐、由人抬着上山的竹制器具，类似小山轿。14. 下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）A. 略无阙处 阙：同“缺”，空隙、缺口。B. 沿溯阻绝 沿：顺着。C. 不以疾也 疾：快。D. 属引凄异 属引：接连不断。15. 把语段中画横线的句子翻译成现代汉语。空谷传响，哀转久绝。16. 语段（一）结尾处引用渔歌有什么作用？请从结构和内容上进行分析。17. 两个语段都写到了“山”，所写的“山”各有怎样的特点？请结合相关语句具体分析。【答案】14. B 15. 空荡的山谷传来了猿啼的回声，声音悲凉婉转，很久才消失。 16. 结构上：渔歌起到了总结全文的作用。内容上：再次点明三峡
29、之长、猿声之哀，进一渲染了三峡秋季萧瑟、悲凉的气氛。 17. 语段（一）中“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月”，运用正面描写与侧面描写相结合的手法，突出了群山具有连绵不断、雄奇险拔、遮天蔽日的特点。语段（二）中“虽兜笼不能容”“路绝矣，蹑木梯而上，万峰刺天，慈光寺已落釜底步行良苦”等句，运用正面描写和侧面描写相结合的手法，突出了黄山险仄、奇雄的特点。（意思对即可）【解析】14题详解】本题考查文言实词的翻译，需要注意词类活用、一词多义、古今异义等现象。本题中B项错误，沿：顺流而下（的船）。【15题详解】本题考查文言文语句的翻译，需要注意词类活用、一词
30、多义、古今异义等现象，也要注意特殊句式的语序调换。本句难度不大，译文：空荡的山谷传来了猿啼的回声，声音悲凉婉转，很久才消失。注意“绝”解释为“断绝、消失”。【16题详解】本题考查关键语句的作用，需要从结构和内容两方面来做答。从结构上，作者引用的渔歌在本文的最后，起到了总结全文的作用；从内容上看，“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”的意思为三峡中巫峡最长，听着猿猴的叫声，不觉间已经泪湿了衣裳，渲染了三峡悲凉、萧瑟的氛围。【17题详解】本题考查对文章内容的理解。（一）中“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。”等句子，写出了群山具有连绵不断、雄奇险拔、遮天
31、蔽日的特点；（二）中“从此山径仄险，虽兜笼不能容”、“行至云巢，路绝矣，蹑木梯而上，万峰刺天”等句，写出了黄山仄险、雄奇的特点。【点睛】译文：（一）在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖 峭壁，遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布，在之上飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”（二）癸卯四月二日，我游览了白岳峰后，就在沐浴了黄山的温泉。泉水甜美而清冽，在悬崖的下面。晚上在慈光寺住
