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    用诗经取名字.docx

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    用诗经取名字.docx

    1、用诗经取名字海心:出自清朝著名外交家和诗人黄遵宪:“寸寸山河寸寸金,侉离分裂力谁任?杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心。”2003年6月29日,温家宝在香港礼宾府出席CEPA协议签字仪式后发表演讲,并引用该诗祝愿香港。知政:出自汉代政论家王充著作论衡:“知屋漏者在宇下,知政失者在草野。”2004年3月4日,温家宝在看望政协经济界、农业界委员时,引用过这句话,阐述其治政思想。 其高:出自管子形势解:“海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。”2004年3月14日十届全国人大二次会议,温家宝总理引用这两句古语,为中国特色社会主义发展作了形象注解。经国:出自典论论文:“盖文章者,经国之大业,不朽之

    2、盛事。”仁静:出自论语:“知者动,仁者静。”立人:朱达人:出自论语:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。”好古:出自论语:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭。”梦周:出自论语:“久矣,吾不复梦见周公。”有恒:出自论语:“得见有恒者,斯可矣。”任重:出自论语:“任重而道远。”则天:出自论语:“唯天为大,唯天则之。”侃如:出自论语:“与下大夫言,侃侃如也。”退之:出自论语:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”复礼:出自论语:“克己复礼目仁。”成美:出自论语:“君子成人之美,不成人之恶。”必正:出自论语:“必也正名乎。”有德:出自论语:“有德者必有言,有言者不必有德。”九思:出自论语:“君子有九

    3、思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,得思义。”思明:出自论语:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,得思义。”思聪:出自论语:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,得思义。”思敬:出自论语:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,得思义。”朋来:出自论语:“有朋自远方来,不亦乐乎。”省身:出自论语:“吾日三省吾身。”立本:出自(论语):“君子务本,本立而道生”;和贵:出自(论语):“礼之用,和为贵。”慎言:出自论语:“敏于事而慎于言。”拱之:出自

    4、论语:“为政以德,譬如北辰。居其所,而众星拱之。”志学:出自论语:“吾十有五而志于学。”慎行:出自论语:“慎行其余,则寡悔。”继周:出自论语:“其或继周者,虽百世可知也。”从周:出自论语:“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周。”安仁:出自论语:“仁者安仁。”志仁:出自论语:“苟志于仁矣,无恶也。”怀德:出自论语:“君子怀德,小人怀土。”忠恕:出自论语:“夫子之道,忠恕而已矣。”思齐:出自论语:“见贤思齐焉,见不贤而内省也。”余内省:出自论语:“见贤思齐焉,见不贤而内省也。”于行:出自论语:“讷于言而敏于行。”德邻:出自论语“德不孤,必有邻”;行简:出自论语:“居敬而行简,以临其民,不亦可乎。”文彬

    5、:出自论语:“文质彬彬,然后君子。”冰心:出自唐朝王昌龄芙蓉楼送辛渐:“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”。冰心的意思是说心像冰那样纯洁,比喻思想高尚。桂花:出自感遇:“兰叶春葳蕤,桂花秋皎洁。”朝闻:出自论语:“朝闻道,夕死可矣!”立言:出自左传襄公二十四年:“大上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不衰,此之谓不朽。”学思:出自论语:“学而不思则罔,思而不学则殆。”三省:出自论语:“吾日三省吾身。”致尧:出自诗句:“致君尧舜上。”浩然:出自孟子:“我善养吾浩然之气。”至清:出自古诗歌:“水至清而无鱼,人至察则无徒。”思行:出自论语公冶长:“季文子三思而后行。”春晖:出自唐代孟郊游子吟:“谁言

    6、寸草心,报得三春晖。”如人:出自“君子之亲温如人。”彦今:出自诗经郑风:“彼其之子,邦其彦今。”乔木:出自诗经伐木:“出自幽谷,迁于乔木。”积善:出自王永彬围炉夜话:“积善之家必有馀庆,积不善之家必有馀殃。”志行:出自周易豫:“刚应而志行,顺以动,豫。”习之:出自论语学而:“学而时习之,不亦说乎?”子规:出自唐杜甫子规:“两边山木合,终日子规啼。”子都:出自孟子告子上:“至于子都,天下莫不知其姣也”丰衍:出自后汉书任延传:“谷稼丰衍。”明哲:出自尚书说命上:“知之曰明哲。”逊志:出自尚书说命下:“惟学逊志,务时敏,厥修乃来。”三秋:出自诗经王风采葛:“一日不见如三秋兮。”心远:出自晋陶渊明的饮

    7、酒结庐在人境:“结庐在人境,而无车马喧;问君何能尔,心远地自偏。”善誉:出自唐吴兢贞观政要教戒太子诸王:“从善则有誉,改过则无咎。”勇智:出自宋苏轼“大勇若怯,大智若愚。”独悟:出自王文公集拟寒山拾得:“独悟自根本,不从他处起。”省非:出自“广积不如教子,避祸不如省非。”拂心:出自菜根谭:“耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。”自明:出自菜根潭:“水不波则定,鉴不翳则自明。”克明:出自尚书伊训:“居上克明,为下克忠。”善志:出自淮南子主术训:“人无善志,虽勇必伤。”泽积:出自“山积而高,泽积而长。”介然:出自荀子修身:“善在身,介然,必以自好也。”素诚:出自晋鲍照拟古八首:

    8、“石以坚为性,君勿轻素诚。”己正:出自汉杨雄法言修身:“天下有三好:众人好己从,贤人好己正,圣人好己师。”惟静:出自唐姚崇口箴:“惟静惟默,澄神之极。”欣德:出自陶渊明:“伊余怀人,欣德孜孜。”新雨:出自“草色新雨中,松事晚窗里,及兹契幽绝,自足荡心耳。”达人:出自菜根谭:“达人观物外之物,思身后之身。”鸿飞:出自杜甫:“鸿飞冥冥日月白,青枫叶赤天雨霜。”天旭:出自东晋陶渊明“欢来苦夕短,已复至天旭”真淳:出自金元好问论诗三十首:“一语天然万古新,豪华落尽见真淳。”韶华:出自宋秦观:“韶华不为少年留,恨悠悠,几时休!”守逸:出自菜根谭:“栖恬守逸之味,最淡亦最长”容众:出自韩诗外传:“君子尊贤

    9、而容众,喜善而矜不能”宁恬:出自清王豫蕉窗日记:“宁直毋媚,宁介毋通,宁恬毋竞”克己:出自清陈确陈确集别集不乱说:“求仁之方,无过克己。”至哲:出自清刘嗣绾贻友人书:“人即至哲,必不能掩己之短,以兼人人之长。”尚行:出自渔樵对问:“尚行,则笃实之风行焉。”志齐:出自韩诗外传:“思齐则成,志齐则盈。”忠信:出自论语卫灵公:“言忠信,行笃敬。”清容:出自菜根谭:“清能有容,仁能善断,明不伤察,直不过娇,是谓蜜饯不甜,海味不咸,才是懿德。”斯远:出自明王永彬围炉夜话:“品超斯远,云飞而不碍空。”介福:出自诗经小雅信南山:“报以介福,万寿无疆。”辉光:出自周易大畜:“辉光日新其德”至道:出自礼记学记:

    10、“虽有至道,弗学,不知其善也。”弘毅:出自论语:“士不可以不弘毅,任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?”思诚:出自孟子离娄章句上:“是故诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”志清:出自顾子:“登高使人意遐,临深使人志清。”敬守:出自管子内业:“敬守勿失,是谓成德,德成而智出。”蒙正:出自周易蒙:“蒙以养正。”凯风:出自诗经:“凯风自南,吹彼棘心。”宇泰:出自庄子庚桑楚:“宇泰定者,发乎天光。”知闲:出自庄子齐物论:“大知闲闲,小知间间。”诗雪:出自宋卢梅坡:“有梅无雪不精神,有雪无诗俗了人。”素月:出自东晋陶渊明:“白日沦西河,素月出东岭。”莹静:出自宋晁礼:“莹无尘,素娥淡伫,静可数,丹桂参差。

    11、”敬之:出自孟子离娄下:“爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。”清冰:出自唐白居易:“火不热真玉,蝇不点清冰。”定波:出自唐聂夷中:“白日无定影,清江无定波。”常勤:出自清翟灏通俗偏地理:“汝寻常勤精进,譬如水小长流,则能穿石。”毅然:出自朱舜水集:“毅然特立,有为之土也。”思睿:出自近思录致知:“思曰睿,思虑之后,睿自然生。”志逸:出自东晋陶渊明:“猛志逸四海,骞翮思远翥。”若飞:出自木兰诗:“关山度若飞。”修远:出自战国楚屈原:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”卓心:出自明王永彬围炉夜话:“一室闲居,必常怀振卓心,才有生气。”远闻:出自唐孟郊:“离怀无近趣,清抱多远闻。”明诚:出自古语:“自

    12、诚明,谓之性;自明读,谓之教。”恨水:出自乌夜啼:“自是人生长恨水长东。”秋鸿:出自苏轼诗:“人似秋鸿来有信。”无涯:出自庄子:“吾生也有涯,而知也无涯。”尽美:出自“尽美矣,也尽善也。”思齐:出自“见贤思齐,见不贤其内省。”闲云:出自唐王勃:“闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。”雁秋:出自诗词“坐对高楼千万山,雁飞秋色满阑干。”梦远:出自宋李煜:“闲梦远,南国正清秋。”桐叶:出自“千里稻花应秀色,五更桐叶最佳音。”泉月:出自明袁中道:“流泉得月光,化为一溪雪。”江花:出自唐白居易:“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。”荷露:出自唐白居易:“草莹有耀终非火,荷露虽圆岂是珠。”水静:出自全唐诗:“水

    13、静鱼吹浪,枝闲鸟下空。”从善:出自论语述而:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”明丽:出自王永彬围炉夜话:“观朱霞悟其明丽,观白云悟其卷舒。”兰芷:出自“兰芷满汀洲,游丝横路。”思奋:出自爱国名言:“常思奋不顾身,而殉国家之急司马迁”。济世:出自爱国名言:“大江歌罢掉头东,邃密群科穷。面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。周恩来”。前锋:出自爱国名言:“祖国如有难,汝应作前锋陈毅”。书善:出自名言:“书犹药也,善读之可以医愚刘向”。致远:出自名言:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远诸葛亮”。明艳:出自名言:“成功之花,人们往往惊羡它现时的明艳,然而当初,它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨冰心”。择善:出自佳句:“择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。”子衿 jn:青青子衿,悠悠我心 出处:诗经郑风子衿。作者借用女子口吻来表达求贤若渴的心情。


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