1、学年高中语文第三专题第12课琵琶行并序教学案苏教版必修第12课 琵琶行并序作者简介 生平经历白居易(772846)，字乐天，晚年自号香山居士，下邽(今陕西渭南)人。我国唐代伟大的现实主义诗人。自幼聪颖，读书十分刻苦。青年时期家境贫困，对社会生活及人民疾苦有较多接触和了解。29岁中进士，历任秘书省校书郎、盩厔(Zhu zh，现改周至)县尉、翰林学士、左拾遗(谏官)等职。他抱着“兼济天下”的理想，屡次上书针砭时弊。在文学上他主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。他还与元稹共同发起了“新乐府”运动。主要作品代表作有讽喻诗秦中吟新乐府，长篇叙事诗长恨歌琵琶行。评价唐代著名诗人、文学家，是“新乐府”运
2、动的倡导者。与元稹齐名，并称为“元白”。(一)背景链接唐宪宗元和十年(815)，与拥兵割据的藩镇吴元济有勾结的朝中重臣派人刺死宰相武元衡，长安城顿时一片混乱。白居易当时任东宫赞善大夫，是个陪侍太子的闲职，不能过问朝政，但他压抑不住自己的情感，上书请求缉捕凶手，终以“越职言事”的罪名被贬为江州司马。本诗是其贬官任江州司马后次年的作品。诗人因这次政治迫害而愤懑、感伤，在荒僻的江州，无处发泄，只好将一腔愁闷郁积心底。一个萧瑟的秋夜，当诗人送客浔阳江头，偶逢琵琶女，由其苦难的身世遭遇联想到自己政治上的坎坷失意，顿时触发天涯沦落的痛苦心情，悲怆之意油然而生，他饱蘸满腹辛酸之泪，尽情倾诉悲愤之情，写下千古
3、绝唱琵琶行。(二)常识整理.文学常识歌、行、引歌、行、引(还有曲、吟、谣等)本来是古代歌曲形式，源于汉魏乐府，是乐府曲名，后来成为古代诗歌中的一种体裁。行，又叫“歌行”，篇幅较长，句式灵活，平仄不拘，用韵富于变化，可多次换韵。.文化常识古代官职升降的词语(1)提升职务：拔或擢(用于由低级到高级)、进(用于较高职务追加)、起复(恢复原职务)、超迁。(2)降级免职：罢、免、解(因非严重过失而解除职务)、贬、谪(因过失而降级)、革、褫(撤职查办)、开缺(奉命或自请解除职务)、致仕(带职退休)、左迁(降级使用)。(三)博览悦读形象的音乐描写音乐本是无形之物，很难用语言文字直接描写，很难描画。因为它那飘
4、忽即逝的音响、旋律，是很不容易捕捉和表现的。而曲中所含的“幽愁暗恨”更是十分抽象、难于言传的。音乐又是最无法作假的艺术语言，弹者的感情直接从音响、旋律中传达出来，不像语言文字有时可以表现出虚假和掩饰。怎样写好琵琶女声情并茂的弹奏及其所创造的美妙境界？诗人白居易平日高度的音乐修养，和驾驭语言艺术的厚实功力，使他笔下生花，成功地写出了琵琶演奏的精彩片断。在白居易笔下，那复杂多变的琵琶声，被描绘得层次丰富，音色分明。诗人描绘音乐的手法： 一是多方设喻，以表现琵琶曲中复杂、细微的音响变化。用许多形象、新鲜、贴切的比喻来描写这极难用语言摹写的美妙乐声，给了读者十分深刻和具体的印象。如以人们在生活中可以接
5、触到的声音作比，以骤降的“急雨”比喻粗弦的繁音促节；以小女儿般的轻柔“私语”比喻细弦细碎绵密的声调；以大珠小珠洒落玉盘比喻乐声的高低音调和清脆悦耳；以“花底”的“莺语”、“冰下”的“泉流”比喻乐声的流动宛转与幽咽若凝；以银瓶乍破水浆迸溅、铁骑突出刀枪齐鸣比喻乐声暂时休止后又骤然响起；以“裂帛”比喻四弦齐拨时乐声的清脆短促，响亮非凡。在妙喻联翩中赋予抽象的音乐以有声有色、具体可感的形象，使人如闻其声，如临其境。这些形象贴切的比喻，把美妙的旋律、变化的节奏表现得淋漓尽致。 二是以声传情，声情交融。把音乐与演奏者的身世之悲、听者(作者)的主观感受结合在一起来写，更大大加深了读者对乐曲内容及其内在情韵
6、的体验。如果说，琵琶女在校音定调时，已流露出感情色彩，那么，随着正式弹奏的开始，感情的流露渐趋明朗。在千变万化的曲调旋律中，诗人仍然意在表现人物的感情。整个演奏过程，或低回掩抑，如泣如诉；或圆润流美，莺歌玉转；或高昂明快，铁骑交锋。这无不生动地传达出弹者内心深处浪涛般起伏不平的感情，交织着她对人生诸般滋味的深切感受。在时而欢快流转，时而高昂激越，时而暂时休止，时而低沉幽咽的音调中，含蕴着琵琶女或欢快，或忧愁，或沉痛，或悲哀的情感。从“似诉平生不得意”到“说尽心中无限事”，声声琵琶，曲曲传出的正是琵琶女内心的复杂感情。另外，声声琵琶又是演奏者和听者构成感情交流的媒介，演奏者曲中传情，听者闻曲动情
7、，声情交融，不仅使所描绘的音乐更具艺术魅力，而且也有助于诗歌主题的深化。至于听者深受感染的情状，诗人只以画龙点睛之笔，写出了“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”的情景。主客沉默无言，江心月白风平，有力地烘托出听者如醉如痴、如梦初醒的恍惚情状。通过琵琶音乐，进一步联系了弹者与听者的感情，使两个出身、教养、社会地位截然不同的人成为了萍水相逢的知音。他们互诉悲怀，披露出平日不轻易向他人诉说的内心深处的不平感情。长诗就这样在人物回首往事之中深化了“天涯沦落”的主题。 “转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得意；低眉信手续续弹，说尽心中无限事。”这是写音乐，还是写人？是乐曲引起了作者
8、这样的感受，抑或本来就是琵琶女在向作者倾吐她的暗恨幽愁？或者干脆就是作者借他人之酒杯，浇自己胸中之块垒，在诉说自己心中的悲愤？水乳交融，谁能分别！“曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛”，这猛烈的动作，这尖锐强烈的声响，固然是一曲终了的标志，但我们又何尝不可以把它看作是琵琶女对社会现实的抗争，是她郁积心头的愤激情绪的发泄！通过这二十二句对音乐的描写，我们不但欣赏了琵琶女精湛卓绝的演奏技巧，同时也体会到了乐曲声中所传出的琵琶女内心的凄凉哀怨、愤激悲伤。不仅如此，音乐又将人物的往事与现实联系起来，推动故事情节向纵深发展。琵琶女身世漂沦的命运，白居易政治上遭受打击、贬谪天涯的不幸，都不是偶然的。他们都是封
9、建专制社会的牺牲品。他们的命运在日趋没落的中唐社会中有一定的典型意义，在客观上暴露出当时社会政治的黑暗腐朽。又由于命运的相似，两个萍水相逢的人才可能在“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的共鸣中，一个重弹，一个重听。诗末六句：“感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。”真是以哭当歌，写出了悲凄的乐曲声声扣人心扉，满座皆泣，尤以诗人最是心潮澎湃，以至泪湿青衫的一幕。声声乐曲、滴滴泪水，将两人对人生、社会的一腔激愤不平的感情尽情地宣泄，长诗就在这浓重的感伤气氛中推向高潮，戛然收束。 这个结尾，饶有深意地照应了篇首：诗人怀着惆怅的心情乘月而来，又
10、将带回更加惨然的人生痛苦，乘月孤独而归。琵琶行深刻的现实意义，正是从首尾照应的情节发展中得到不断的深化和丰富。三是运用准确的动词，表现演奏者纯熟的指法。诗中“拨”“拢”“捻”“抹”“挑”等动词，准确反映出琵琶女演奏动作的变化有度，这些动词，把多变的指法化为视觉形象，加深了读者对丰富多变的琵琶声和琵琶女娴熟的弹奏技艺的印象。1.了解作品风格。2.品味诗歌的艺术特色，感受诗歌的意境美和声韵美。3.理清课文思路，理解诗歌表达的思想感情。 一、诵读课文序文部分，思考并回答以下问题。环节一：突破词句1.解释下列句子中加点词语的含义。(1)予左迁九江郡司马 左迁：降职(2)铮铮然有京都声 然：形容词词尾，
11、的样子(3)问其人 其：指示代词，那个(4)尝学琵琶于穆、曹二善才 于：介词，向(5)曲罢悯默 悯：忧伤(6)转徙于江湖间 于：介词，在(7)予出官二年 出官：(京官)外调 (8)是夕始觉有迁谪意 是：代词，这 迁谪：贬谪，放逐(9)歌以赠之 以：连词，表目的关系，来(10)凡六百一十六言 凡：副词，总共 言：名词，字2.指出下列句子中加点词语的活用现象并释义。(1)闻舟中夜弹琵琶者 夜：名词作状语，在夜里(2)遂命酒 酒：名词作动词，摆酒3.解释下列句子中加点词语的古义。(1)明年秋，送客湓浦口古义：第二年今义：今年的下一年(2)因为长句古义：因此创作今义：表示接在后面的部分是原因4.把下面
12、的句子翻译成现代汉语。(1)尝学琵琶于穆、曹二善才。译文：曾经向穆、曹两位著名琵琶乐师学艺。(状语后置句，应为“尝于穆、曹二善才学琵琶”。)(2)使快弹数曲。译文：让她畅快地弹几支曲子。省略句，应为“使(之)快弹数曲”。(3)转徙于江湖间。译文：在各地辗转迁徙。(状语后置句，应为“于江湖间转徙”。)环节二：把握文意5.说说这个小序在文中的作用。答： 明确：交代时间、地点、人物和故事梗概，概述歌女的悲凉身世，说明了写作的背景动因，并为全诗定下了凄切的感情基调。二、诵读课文第12段，思考并回答以下问题。环节一：突破词句6.解释下列句子中加点词语的含义。(1)枫叶荻花秋瑟瑟瑟瑟：秋风吹动草木的声音(
13、2)添酒回灯重开宴回灯：重新拨亮灯光(3)低眉信手续续弹信：副词，随便，随意(4)小弦切切如私语切切：声音急切细碎(5)冰泉冷涩弦凝绝凝绝：凝滞(6)银瓶乍破水浆迸乍：副词，突然7.把下面的句子翻译成现代汉语。(1)主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。译文：我和客人一同下了马，上了船，举起酒杯想畅饮，却没有音乐为我们消解忧愁。(2)寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。译文：我们寻找到传出乐声的那只船，悄悄询问是谁在弹奏，琵琶声停了，(琵琶女)想回答又有些迟疑。(3)弦弦掩抑声声思，似诉平生不得意。译文：每一次拨弦都深沉压抑，每一声乐曲都充满忧思，好像在诉说平生如何不得志。(4)别有幽愁暗恨生，此时无声
14、胜有声。译文：另有一种深沉的忧愁在其中暗暗萌生，这时候无声的意味更胜过有声的情趣。环节二：把握文意8.“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟”描绘了一种怎样的意境？渲染了一种怎样的氛围？答： 明确：作者抓住溢满悲伤情感的秋夜的江水、枫叶、荻花等意象，叠加在一起，描绘了一种冷落荒凉、寂寥凄惨的意境。渲染了一种悲伤、凄凉的氛围。9.诗句“转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得意”分别是从哪些角度写琵琶女的？作者这样写意在说明什么？答： 明确：从琵琶女弹琴的动作和音乐中流露出的愁苦情调来写琵琶女。作者这样写是为下文做铺垫，为琵琶女自叙身世之苦和作者“同是天涯沦落人”之叹张本。三、诵读
15、课文第3段，思考并回答以下问题。环节一：突破词句10.解释下列句子中加点词语的含义。(1)整顿衣裳起敛容 敛：动词，收敛(2)曲罢曾教善才伏 伏：动词，佩服(3)秋月春风等闲度 等闲：副词，轻易，随便(4)去来江口守空船 来：语气助词，无义(5)梦啼妆泪红阑干 阑干：形容词，纵横的样子11.指出下列句子中加点词语的活用现象并释义。(1)商人重利轻别离 重、轻：形容词作动词，看重，轻视(2)梦啼妆泪红阑干 梦：名词作状语，在梦里12.解释下列句子中加点词语的古义。(1)整顿衣裳起敛容古义：整理今义：使紊乱的变为整齐；使不健全的健全起来(多指组织、纪律、作风等)(2)暮去朝来颜色故古义：容貌今义：
16、指色彩13.把下面的句子翻译成现代汉语。(1)今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。译文：年复一年地寻欢作乐，随随便便地打发消磨了美好的青春年华。(2)门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。译文：门前变得冷冷清清，来往的车马时有时无，年纪大了，只好嫁个商人为妻。环节二：把握文意14.琵琶女主要从哪几个方面来讲述自己身世的？作者是运用什么手法来写的？答： 明确：(1)琵琶女首先叙述了她年轻时色艺超群、红极一时的歌伎生涯，接着讲了自己年长色衰后的寂寞处境。(2)作者运用了对比、反衬的手法：用昔日的年轻美貌反衬年长色衰；用门庭若市反衬门前冷落，独守空船；用昔日的恣情欢笑反衬满腹辛酸；用夜梦往事来反衬孤寂、伤感的
17、情怀。四、诵读课文第45段，思考并回答以下问题。环节一：突破词句15.解释下列句子中加点词语的含义。(1)谪居卧病浔阳城 谪：动词，贬谪(2)终岁不闻丝竹声 丝竹：弦乐器、管乐器的总称，这里指音乐(3)往往取酒还独倾 倾：动词，斟饮(4)如听仙乐耳暂明 暂：副词，忽然，顿时(5)莫辞更坐弹一曲 更：副词，复，再(6)感我此言良久立 言：名词，言语(7)却坐促弦弦转急 却：动词，退(8)凄凄不似向前声 向前：副词，刚才16.把下面的句子翻译成现代汉语。(1)浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。译文：浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐，一年到头听不到美妙的乐声。(2)今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。译文：今天
18、夜里听了你弹奏的琵琶曲，真如同仙乐入耳清朗明净。(3)座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。译文：在座的人中谁流泪最多？江州司马的青袍服已被泪水浸湿。环节二：把握文意17.诗人为何发出“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感慨？答： 明确：诗人被贬，异常苦闷，这与琵琶女的人生境遇极其相似，当琵琶女第一次弹出哀怨的乐曲、表达心事的时候，就已经拨动了诗人的心弦，让他发出了深长的叹息声。当琵琶女自诉身世，讲到“夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干”的时候，就更激起他的情感共鸣，于是就发出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感慨。18.本诗塑造了琵琶女和诗人两个形象，他们既有相似处，也有不同点。根据对课文的理解，
19、试填写下面表格的空白之处。分类 人物早年现在不同点相同点琵琶女艺压京城、艳盖群芳(色艺双绝)年长色衰、漂泊憔悴(委身商人)用一支琵琶曲向人们倾诉了她坎坷曲折的人生他们“同是天涯沦落人”，都是由“盛”(风光无限、春风得意)而“衰”(沦落天涯、境况凄凉)诗人身居高位、名动京师(高官厚禄)谪居卧病、飘零天涯(沦落凄凉)用文学笔触再现了琵琶女精湛的技艺，又尽情地倾诉了自己的悲愤之情一、积累妙用素材让文笔更鲜活(一)这样积累素材话题专辑1.从教材中积累一千多年前，一个文人骚客，一个天涯歌伎，是音乐让他们演绎了一曲千古不衰的知音绝唱。被贬至江州的白居易遇到了琵琶女。一个“去年辞帝京”，一个“本是京城女”，
20、都是从京都长安来到遥远偏僻的江州；一个是才华横溢的大诗人，一个是名满京都的名艺人，都是出类拔萃的人才；一个因直言敢谏而遭贬谪，一个因年长色衰而嫁商人，都有由盛至衰的不幸遭遇，都同样怀着满腹的“幽愁暗恨”，过着冷落凄凉的寂寞生活。在那个夜晚，诗人白居易踏着湿漉漉的诗行，平平仄仄地走着，一路泪洒青衫，沾湿了历史的脸庞，让人永远都无法抹去。2.从历史中积累传说先秦的琴师俞伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。俞伯牙惊叹道：“善哉，子之心而与吾心同。”钟子期死后，俞伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不操，故有高山流水之曲。3.从名言中积累(1)人之相识，贵
21、在相知，人之相知，贵在知心。 孟子(2)士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。 诸葛亮(3)高山流水，非知音不能听。 文天祥(4)人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。 鲁迅4.从佳作中积累(1)知音难逢，所以多少友人惺惺惜别。自古文人墨客留下了无数送别之诗，王勃挥笔就是“海内存知己，天涯若比邻”，李白长叹一声“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，王维饮酒吟下“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，杜甫临江而诵“我已无家寻弟妹，君今何处访庭闱”惜字如金的文人们为何写下了如此之多的惜别诗？难道不是因为知音难逢？他们知道命运多舛，前途未卜，这一别恐难再见，他们也知道，四海之大，而识我心
22、者，唯君耳矣。他们怀念曾经的花前月下、吟诗作画，所以一到别离之时，文人们无不难抑心中绵延情愫，一篇篇绝古佳作便横空出世。(2)知音难逢，有一些人便在难逢中相逢，珍惜那一阵短暂的马蹄声。王维和裴秀才在满山的佛语中相遇，从此游山玩水，共唱人生的真谛。梁山伯与祝英台在一片读书声中结为知音，他们的情感如那永恒飞翔的蝴蝶，千百年来活跃在历史中。高山流水，知音可贵。知音如同那古城里合韵的马蹄，极易在一片寂静中错过。让我们握住知音的手，用一种平静而又宽广的心去守护那难得的知音。我的心如同芍药，在一片马蹄声中绽放，我听到有人停下脚步低下头，询问我的长久。(二)这样运用素材交往，是一种心灵的沟通，彼此相熟相知，
23、不受任何利益驱动，这种交往，方能长久。善于听音的钟子期死了，俞伯牙摔碎玉琴，世间不再回旋“高山流水”；刘兰芝投池而死，焦仲卿便自挂东南枝，实践了“蒲苇韧如丝，磐石无转移”的誓言；梁山伯死了，祝英台撞死墓前，两只蝴蝶翩翩起舞，一曲“化蝶”，唱响千年。领悟围绕“交往，是一种心灵的沟通”这一中心，作者在历史故事中寻找素材，俞伯牙摔琴、焦仲卿和刘兰芝、梁山伯与祝英台这些历史故事正好切合，作者巧妙地将之运用到作文中，增强了说服力。一千二百年前，白居易左迁九江郡司马，在鄱阳湖边住了下来。一个秋天的夜晚，诗人被一支琵琶曲惊醒了，循着琵琶声，诗人发现了自己，在鄱阳湖流下了两行清泪。琴声和着泪水沉到湖底，千年之
24、后这里仍然能够听到嘈嘈切切的琵琶声。我也是被琵琶声惊醒的，走在湖畔，千年之前的那声裂帛，仿佛就在耳边，仿佛就在昨天。那一瞬间，白居易走在歌女的弦上，琵琶声响在诗人的诗里，拨弦的人轻拢慢捻，弦上的人醉不成欢，琵琶声渐行渐远，在心头响起，在诗里隐没，书案前，只留下江州司马，泪湿青衫。浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。新醅的酒，眼前的茶，饮不醉但求一醉的白司马；湖心的飞鸟，湖边的新芽，挑不明诗人的醉眼昏花。你来了吗？你醉了吗？你要走吗？你醒了吗？诗人与秋风，一问一答。江南的秋雨扯天扯地，诗人的酒杯，举得起，却放不下。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘
25、归客不发。石狮子立在湖边有上千年了，你们还记不记得那个白司马？白司马怕是已经记不得你们了，那天，晚归的诗人真的醉了，烈酒烧灼着他的胸膛，他的胸中，只有难酬的壮志；烈酒朦胧了他的双眼，他的眼里，只有模糊的背影。我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。琵琶声并未远去，但春天还是来了。诗，是有气味的，这会儿的诗，有一种湿漉漉的青草的芳香。诗人一来，满山的清流鸣泉便开始吟咏唱和，天罡浩荡，那是风在寻章摘句。诗人一伸手，便拽了满把的新诗，诗太多了，诗人开始随手抛撒，我跟在后面，一俯身，便是千古的经典。诗实在是太多了，诗人专门为它们建造了家园。白居易草堂，这是一个诗的乐园。日上三竿
26、，诗人在这里高卧，伸一个懒腰，竟也是诗意盎然。我独坐在草堂前，守候着诗人，守候着白司马有些迟了的春天。琵琶还在，我分明听到了欣喜的弹拨，比诗人的脚步更迫切，比诗人的心情更舒展，比诗人的诗更浪漫。诗人归来了，一起归来的，还有诗，有酒，有花。一朵花，一杯酒，一首诗，分不清谁更醉人，谁更灿烂。分不清谁会芳华于弹指之间，谁将流传得更加久远。有花，有酒，白司马醉倒在诗前，诗无言，诗是诗人最初和最终的家园，诗是诗人永远的春天。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。江州任职时期，白居易自编诗集十五卷，有诗约八百首，琵琶行六百一十六言，最为脍炙人口。 佳作赏析本文语言缠绵忧伤，精美隽
27、永，如诗一般纯美。琵琶行中经典诗句的巧妙穿插，古今时空的穿梭往来，文字与情思的相互交融，都使本文成功地完成了一次古今的碰撞。 写作借鉴1.学标题本文实为一篇读后感，但标题却如诗似画，有了“江南烟雨”的修饰，让琵琶行如烟似雾，诗意盎然。2.学结构文章如诗一般纯美，特别是第段都是琵琶行中的经典诗句，巧妙地穿插到文章中，让人仿佛看到了白居易，看到了白居易当时作诗的情景。3.学修辞本文使用了大量的修辞手法，文采斐然。拟人：第段画线处的句子，写石狮子的见证。排比：“一朵花，一杯酒，一首诗，分不清谁更醉人，谁更灿烂。分不清久远。”(段画线的句子)4.学语言本文语言精简，如一首优美的散文诗，让人读之百遍犹不
28、厌烦。缠绵忧伤中不失幽默，如第段，“伸一个懒腰，竟也是诗意盎然”；隽永中不失简洁，如第段。5.学结尾文章最后两段收束全文，开合有度，紧扣文题，前文的“有诗，有酒，有花”都为琵琶行的出现做铺垫。二、研读品味经典让积淀更丰厚我知言，我善养吾浩然之气。孟子公孙丑章句上注释：浩然：盛大而流动的样子。翻译我善于分析别人的言语，我善于培养自己的浩然之气。 明理知义浩然之气是孟子所特用的一个名词。这种气和道德意识紧密结合在一起，如果缺乏道德意识，或者因做了于心有愧的事而损害了道德意识，立刻会感到气馁。培养浩然之气的过程也就是加强道德意识的过程。这种气是通过长期道德实践的积累从内心自然产生的，不是凭偶然几次合
29、乎道德的行为勉强袭取的。只要培养得法，这种气就会变得伟大而刚强，并且四处扩散，上下流行，充塞于天地之间。曾参不受鲁君邑曾子衣敝衣以耕，鲁君使人往致邑焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反，复往，又不受，使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人；纵子有赐不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之曰：“参之言，足以全其节也。”注曾子：姓曾，名参，字子舆，与孔子、孟子、颜子(颜回)、子思比肩共称为五大圣人。 衣：动词，穿。 敝衣：破旧衣服。受：接受。反：同“返”。奚为：为什么。畏人：害怕人。骄人：在人面前骄傲。用现代汉语翻译文中画线句子。(1)受人者畏人，予
30、人者骄人；纵子有赐不我骄也，我能勿畏乎？译文： 参考答案：接受别人馈赠的人就会害怕得罪馈赠者；给了人家东西的人，就会对受东西的人显露骄色。那么，就算国君赏赐我土地而不对我显露一点骄色，但我能不因此害怕得罪他吗？(2)孔子闻之曰：“参之言，足以全其节也。”译文： 参考答案：孔子知道了这件事，就说：“曾参的话，是足以保全他的节操的。”参考译文：曾子穿着很破旧的衣服在耕田，鲁国的国君派人要封送给他一大片土地，说：“请用这片土地的收入来修饰你的衣装吧。”曾子不接受。那人回去，又再送来，曾子还是不接受。使者说：“这又不是先生你向人要求的，是别人献给你的，你为什么不接受？”曾子说：“我听说，接受别人馈赠的人就会害怕得罪馈赠者；给了人家东西的人，就会对受东西的人显露骄色。那么，就算国君赏赐我土地而不对我显露一点骄色，但我能不因此害怕得罪他吗？”曾子最终没有接受。孔子知道了这件事，就说：“曾参的话，是足以保全他的节操的。”我曾经觉得演员是个神
