1、中国八大传统建筑流派,钟剑,写在前面,中国自古地大物博，建 筑艺术源远流长。不同 地域和民族其建筑艺术 风格等各有差异，但其 传统建筑的组群布局、空间、结构、建筑材料 及装饰艺术等方面却有 着共同的特点，区别于 西方，享誉全球。,随着时间流逝沉淀，中国 的传统建筑逐渐形成八大 流派四合院、徽派建 筑、江南民居、岭南建筑、海派建筑、川西民居、川 西邛笼建筑、书院建筑。八大流派风格迥异，各成 一景，都充满浓厚的人文 气息，都是古老中国传统 文化下珍贵的建筑产物。,一、四合院里的天地,四合院是北京传统民居形式，辽代时已初成规模。所谓四合，是一个院落四面建有房屋，从四面将庭院围合在中间。1-历史悠久早
2、在3000多年前的中国西周时 期就有完整四合院出现，随着各 朝代替更，四合院也不断有新发 展。到了元明清时期四合院逐渐 成熟，由此北京传统四合院大规 模形成。,一、四合院里的天地,2-总体格局传统四合院，一户一宅，平面 格局大小不一，小到只有一进，大到三进或四进，还可以形成两 个四合院宽的跨院式。小四合院 房间为13间，一院或二院的房间 为2540间。,一、四合院里的天地,3-单体建筑影璧：在四合院中通常用于遮挡视线、美化和突出大门。通常由 砖砌成，由座、身、顶三部分构成。四合院的大门内一般也有一个影 璧。倒座房：这是四合院中最南端的一 排房子，临近胡同，一般不开窗。其中的房子一般都是仆人居住
3、。垂花门：又称为二门，开在内外 院之间的隔墙上，位于院落中轴线 上。”大门不出、二门不迈“中的 二门，就是指垂花门。垂花门可以 说是四合院中装饰富丽的建筑。,一、四合院里的天地,3-单体建筑正房：四合院的正房一般都是三间，坐北朝南，是一家之主的居 所。厢房：东西厢房是子孙的住房，也常为三间，以东厢房为尊西厢 房为卑，东厢房一般是长子长媳居住，而且在建筑高度上，略高于西 厢房。耳房：正房两侧的两间房间，高度低于堂屋，如果院落狭长，厢 房通常也设有耳房。,一、四合院里的天地,3-单体建筑后罩房：通常是最里面的一进院落，靠近边界的房子，通常为女 眷居住。等级低于正房和厢房，因此房屋尺度和质量相比而言
4、都稍差。廊：四合院中的廊是有顶的建筑，用于下雨、下雪时行走，分为 檐廊和游廊两种。檐廊是指正房和厢房前面的出廊，属于房屋建筑的一部分，有些级别较高的 房屋前后都设有檐廊；游廊包括沿墙设置的廊和连接正房与厢房的走廊。PS:有的檐廊和抄手游廊用窗户封起来，成为室内环境，称暖为廊。,一、四合院里的天地,3-单体建筑庭院：四合院中 除了内宅、外宅主要 院落之外，还会存在 一些小的院落。内宅 院落中通常会种树，除了松、柏、杨等不 能种植外，其他树种 都有种植。,二、徽派情怀,徽派建筑是徽文化的 重要组成部分，流行于徽 州及严州等浙西地区。集 徽州山川风景之灵气，融 汉族民俗之精华，风格独 特，结构严谨，
5、雕镂精湛，带有鲜明的地方特色。其 中更以民居、祠堂和牌坊 为典型，被誉为徽州古建 三绝。,二、徽派情怀,1-历史渊源古代徽州各村 均有独立宗祠，家 族思想浓厚，加之 地理位置及文化的 影响，徽州建筑形 成独树一帜的特点，加之徽商的崛起，出现大量优秀的豪 华住宅、园林、书 院等。,二、徽派情怀,2-建筑特色徽州建筑结构多为多进院落式，也是坐北朝南依山伴水。布局 以中轴线分列，面阔三间，中为厅堂，两侧为室，厅堂前有“天 井”，用于采光通风，也有“四水归堂”的寓意。木构架为主徽派古建以砖、木、石为原料，以木构架为主。梁架注重装饰，一般以桐油饰之，彰显古朴典雅。立柱用料也很大，斜撑等大多饰 以花纹、线
6、脚。,二、徽派情怀,2-建筑特色注重装饰在装饰上面，大多采用砖、木、石雕工艺，让整个建筑显得如诗 如画，融古雅、简洁、华丽于一体。,二、徽派情怀,3-徽州三雕砖雕徽州盛产质地坚硬细腻的青灰砖，经过精致的雕镂 即形成建筑的装饰。主要 用于门楼、门套、门楣、屋顶等，它是徽派建筑艺 术的重要组成部分。砖雕 的题材多样，有山水林园、龙虎狮象、历史人物等，具有浓重的民间色彩。,二、徽派情怀,3-徽州三雕石雕主要用于寺庙的廊柱、门墙、牌坊等处装饰，属于 浮雕和圆雕艺术。题材受 到雕刻材料的限制，没有 砖雕及木雕复杂，主要是 动植物、博古纹样和书法。,二、徽派情怀,3-徽州三雕木雕主要出现在旧时建筑物和家庭
7、用品上，宅院内的屏 风、栏柱、桌椅、文房用 品上都可以一睹木雕的风 采。徽州木雕的题材颇为 广泛，人物、山水、花卉、回纹、各种吉祥图案等，应有尽有。,三、粉墙黛瓦的江南民居,江南民居普遍的平面布局 方式和北方的四合院大致 相同，只是一般布置紧凑，院落占地面积较小。其中水系是江南民居特有的 景致，江南民居因水而有 了灵气。,三、粉墙黛瓦的江南民居,1-历史渊源江南水乡民居历史可以追溯到距今约七千年的河姆 渡文化，之后随着战乱，大批人口迁移南方，带动 经济和文化的发展并使得 经济中心逐步南移。到了 明清时期，江南已成为全 国经济、文化最发达的地 区，因此达官贵人、文人 雅士纷纷在此建宅定居。,三、
8、粉墙黛瓦的江南民居,2-形成背景南方气候炎热潮湿，地形复杂多变，对建筑形成产 生了很大影响，具体表现 为院落小、开间大，并多 以两层楼房为主。此外，南方四季如春，河水流淌，人们临水而居，建筑粉 墙黛瓦，显得素雅清新，在夏日更是让人倍感清爽。,三、粉墙黛瓦的江南民居,3-建筑特色江南民居的结构多为穿斗式木构架，不用梁，而以 柱直接承檩，外围砌较薄 的空斗墙或编竹抹灰墙，墙面多粉刷白色。墙底部 常砌片石，室内地面也铺 石板，起到防潮的作用。,三、粉墙黛瓦的江南民居,檐廊邻水建筑在底层延伸出一排屋顶，下面设栏杆，两者共同构成檐廊。不仅可开店铺，也是聊天的场所。二层建筑江南民居多为二层，底楼是砖结构，
9、上层为木结构，为了防潮，也 是沿河地带有限空间扩展的一种形式。清新淡雅雪白的墙壁、黑青的瓦，粉墙黛瓦，这就是江南民居带给我们最直 观的感受。梁架仅加少量精致的雕刻，不施彩绘。房屋外部的木构 部分用褐、黑、墨绿等颜色，与白墙、灰瓦相映，色调雅素明净。,三、粉墙黛瓦的江南民居,马头墙高于两山墙屋面的墙垣，即山墙的墙顶部分，因形状酷似马头，故称“马头墙”。江南民居建筑密度较大，不利于防火的矛盾突出，火灾发生时，火势容易蔓延。马头墙的出现，起到隔断火源的作用。吊脚楼当向河面延伸出的空间过 大时，就会在底部设支柱，形成吊脚楼的形式。屋 顶上铺瓦，形成江南民居 双层重檐的结构。,四、中西合璧的岭南建筑,岭
10、南建筑不仅具 有江南建筑特色，同时兼具西方 风情，在经历了 数次变化后，最 终形成自身的风 格。与“京派”、“海派”建筑 三足鼎立，闻名海内外。,四、中西合璧的岭南建筑,1-形成背景岭南地处亚热带地区，气候炎热多雨，因此统建筑在解决通风、隔 热、防风、防雨、防潮等方面都独具特色。,四、中西合璧的岭南建筑,2-建筑特色 中西合璧岭南建筑兼容并包，糅合了多种文化，发展至今，又吸收新的建筑 材料及工艺。比如碉楼、骑楼等都折射着西方建筑的影子。,四、中西合璧的岭南建筑,2-建筑特色 轻巧通透区别于中原和北方建筑的 凝重鲜艳，又不同于江南 建筑的隽秀，岭南建筑呈 现出的是轻巧通透。轻巧 表现在体量较小，
11、通透是 指建筑注重通风透气，让 建筑材料防潮防虫，保证 居住、活动的舒适性。,四、中西合璧的岭南建筑,2-建筑特色 装饰性强岭南建筑注重装饰，屋脊、墙头、细部收口等处都少不 了装饰，不仅为了美观，并 且充满趣味。石雕、木雕、陶塑、琉璃等工艺屡见不鲜，装时所采用的题材也是包 罗万象，且充满地域特色，如岭南佳果，番石榴、芭蕉、杨桃等广泛出现。,四、中西合璧的岭南建筑,3-建筑代表 骑楼骑楼是一种商住建筑，它的沿街部分分二层以上出挑到街道红线处，用立柱支撑，形成了内部人行道，立面形态上如同建筑骑跨在人 行道，因此取名骑楼。最早盛行于北欧、地中海一代，20世纪初成为岭南地区临街商业楼 房的建筑形式。这
12、种建筑适应南方潮湿多雨气候，防雨遮阳，同时 也便于顾客选购商品，在两广、福建、海南地区广泛存在。,四、中西合璧的岭南建筑,3-建筑代表祠堂（以陈家祠为例）广州陈家祠，是中国宗祠建筑最典型的代表之一。和江南地区黑瓦 白墙的建筑不同，广东的祠堂格外简朴，从头到尾都是灰色调。陈家祠占地面积1.5万平方米，总体布局以中轴线为主体建筑，中 轴线两侧为厅堂，每座单体建筑以青云巷隔开，建筑之间用长廊连 通，六院八廊穿插，19座建筑组成建筑群体。,在陈家祠中，木 雕、石雕、砖雕、陶塑、彩绘等传 统建筑装饰的应 用让人应接不暇。既有粗放精简、成片的豪迈，又 有精雕细琢的细 节，庄重大气而 不失精致典雅。,四、中
13、西合璧的岭南建筑,西关大屋是广州西关（今荔湾）一带兴建的富有岭南特色的传统民居，大部分 建于清朝同治年间，为名门望族、官僚巨贾所建。西关大屋其平面布局按照中原传统的正堂屋形式，基本是纵深方向展 开，典型平面为三间两廊，左右对称，中间为主要厅堂。大屋两侧各 有一条青云巷，起到通风、排水、防火、采光、栽植花木等多重功能。,四、中西合璧的岭南建筑,上海的传统建筑称为海派，它是中华文化和西方文化的 结合。处于苏浙边缘地带的 上海，根植中华传统文化的 基础上，吸纳吴越文化和长 江中上游文化、京派等地域 文化。,五、海纳百川的海派建筑,1-形成背景上海，是一座经济文化底蕴 深厚的城市，经历百年岁月 洗礼，
14、将各国建筑风情和上 海独有的气息完美融合。“海派”的形成和发展，正 是起源于西方文化渐入，这 些思想和技术体现在建筑上，就出现多种建筑风格并存。,五、海纳百川的海派建筑,2-建筑特色多样性一说海派建筑，最先联想到的是“石库门”，当然还有 公寓、花园洋房、别墅等。这些建筑，有的反应民族建 筑文化，有的体现中西文化 结合，有的则是更多表达西 方文化，但是不论如何，都 带有历史演变的印记。,五、海纳百川的海派建筑,2-建筑特色包容性在上海石库门中，很容易发现中西并存这一特点。不少 石库门门套上有巴洛克装饰，但黑漆大门上又有中式的装 饰，建筑上很多细节采用西 方建筑的装饰形式和图案，但内部却是一派典型
15、的中式 场景。,五、海纳百川的海派建筑,2-建筑特色创新性上海近代建筑如同中国近现代建筑发展的缩影，因为它始终站在近现代建筑演变潮流的前沿。19世纪末20世纪初，新材料的发展，让建筑 师很好的将西方住宅文化与本土居住理念融合。,五、海纳百川的海派建筑,3-建筑代表 石库门作为将西方文化和汉族传统 民居特点融合的新型建筑，石库门是最具有上海特色的 民居，上海的旧弄堂一般都 是石库门建筑。以石头做门 框，以乌漆实心厚木做门扇，因而得名“石库门”。,五、海纳百川的海派建筑,3-建筑代表 花园洋房起源于上海的花园洋房，自19世纪中期起，为上海、福建、广东一带上流阶层所专 属，更具体地说，它是当时 国内
16、房地产开发商顺应上海 租界辟建而带来的市场需求。从现在房地产定义观点来看，当时的花园洋房相当于现在 的独栋别墅。,五、海纳百川的海派建筑,3-建筑代表 外滩西式建筑从延安东路到苏州河临黄埔 江岸，存在一排建筑，包含 哥特式、罗马式、巴洛克式、中西结合风格各异的多种大 楼，被称为“万国建筑博览”建筑群。,五、海纳百川的海派建筑,不论是石库门、花 园洋房还是外滩建 筑群，都可以感受 到海派建筑以人为 本的核心，同时有 选择地汲取外来文 化，凸显地方建筑 文化，建筑师在两 种文化之间找寻最 佳平衡点。,不同于江南之贵、西北之硬、岭南之富、江南之秀，川西民居自带一种朴实飘逸。讲究天人合一自然观和环境
17、观，用材因地制宜、就地取 材，既经济节约，又与环境 相和谐，相印成趣，乡土气 息浓郁，呈现出一种质感美、自然美。,六、朴实飘逸的川西民居,1-形成背景地理位置传统的川西民居诞生在川西平原，位于眠江、沱江及其 支流的冲积平原，面积约8000平方千米，这里植被资 源丰富，四季常青。,六、朴实飘逸的川西民居,1-形成背景人文背景川西人讲究礼节，注重人与人之间的交流，我们熟知的 茶馆文化也因此而繁华。大 小院落中的天井和宽屋檐，以及沿街住宅或店铺外的檐 廊，都为人们创造了一个明 朗的生活空间，让人纳凉、嬉戏、喝茶下棋及接待宾客 等。,六、朴实飘逸的川西民居,2-建筑特色 开敞自由川西民居住宅布局开敞自
18、由，汉族民居建筑一般是以庭院为 主要形式，基本组合单位就是”院“。有一正两厢一下房组成”四合头“房，立面和平面 布局十分灵活，对对称要求不 严格。轻盈精巧为适应炎热潮湿的气候，汉族民居建筑多采用木穿斗结构，斜坡顶、薄封檐，开敞通透、,六、朴实飘逸的川西民居,六、朴实飘逸的川西民居,2-建筑特色朴素淡雅川西民居色彩十分朴素，多以冷色调为主，瓦为青色，墙为粉色、梁柱为茶褐色、门窗为棕色。重点装饰部分 是小门楼，但还是以冷色调 为主，常常是雕而不画。具有独特地域风格的川西民居，以“天人合一”的环境观将周围 的大环境引入封闭内向的小环境中，形成人与住宅、环境的和谐 统一。,“众皆依山居止、累石为室，高
19、者至十数丈”，这种独 特的建筑形式即为邛(qing）笼（也称为石碉），在史 书上多有记载。在千年历史 中，军事防御是邛笼的重要 功能，碉高墙厚，多依山守 险，易守难攻。,七、川西邛笼建筑,1-形成背景文化背景半月形文化传播带处于农耕文化和旅游文化的边缘地带，有着类似的生态环境。邛笼建筑广泛分布在横断山脉地区，处于半月形文化传播 带的西段，因此更多与周边的自然环境息息相关。地理条件特殊的地理条件带来丰富的天然材料，以岷江上游为例，向北沿江而上，一过都江堰，就有遍地鹅卵石和片状云母石。理塘、新龙等地，有着深厚的有机质泥炭土和黄土，当地人们用此来夯筑墙身，铺设屋 面。,七、川西邛笼建筑,1-形成背景
20、 气候条件风大寒冷是高原山地气候的一大特征，邛笼建筑选址多坐落在向阳背风的场所，主要的窗户朝南，东西方向极 少开窗。建筑组群密度羌族与彝族的房屋布局紧密相连，建 筑之间仅留出可供通行的走道。紧凑的布置减少了寒冷气候的不良影响，弯曲的狭隘的街道空间一方面阻止了 风在其中穿行，另一方面在炎热的白 天提供人乘凉之处。,七、川西邛笼建筑,2-邛笼类型邛笼的分类，依据不同着重点而不同。依靠建筑的具体形态，可分为四角碉、五角碉、六角碉和八角碉四种。现存以四角碉为常见，大多 建造于清代康熙、乾隆年间。四角碉平面呈现方形或近方的“回”字形，立面呈由底部向上逐渐内收的方 锥形高台，四角碉属于最为古老的一种石雕造
21、型。五角碉建在斜坡地。在平面上皆呈近方的“回”字形，第五角位于临坡地下 方的长边中部，最高可达34米，一般宽度在20余米。,七、川西邛笼建筑,七、川西邛笼建筑,六角碉外部造型平面呈正六角形，六个角明显突出，立体呈现下大上小 的六棱柱形。六角碉通常较高大，在数量上较为少。八角碉各种石碉中造型最美、建筑艺术最高的一种，流行于清代嘉庆-咸丰年间。石碉外部造型平面呈八角形，立面呈下大上小的八棱 柱形，外部八角突出，内部呈圆形，造型与六角碉相似。八角碉 的高度低者20余米，高者达到40多米。,除此之外，可以根据邛笼的建造材料分类，即片石材、鹅卵石材、板筑木材等；或者依据建筑的等级分类，一种为普通平民居住
22、生产 用房，一种为土司奴隶主的官寨。,3-建筑特点邛笼居住民族多为半农半牧的生产方式，加之严寒的气候在客观上决定了它的楼层功能分布。邛笼建筑一般空间高度多在2.32.6米之间，一般由三个不同标高的层面组成。地面层地面层为过冬的牲畜提供御寒场所，同时也是杂物放置间。中间层日常生活最重要的活动场所，一般由主室、储藏室、卧室和楼梯间组成，基本都是各有定型。早期的较为简单，多无卧室，家人都在主室 内活动。最顶层通常为半开敞房屋，是室内空间的延续，在日常生活中起到辅助作用，不仅是农事的延续场地、运动的平台，也是祭祀的场所。,七、川西邛笼建筑,书院是继先秦私学、两汉精 舍之后的又一种私学组织，它继承了古代
23、私学的传统和 特色，又汲取佛教寺庙和官 办学校的长处，在建设和管 理上都自成一格。儒家士人 将书院视为独立研究学问的 场所，从萌芽之日起，就与 士人“独善其身”的生活方 式联系在一起。因此书院一 般建在偏僻、静谧、优美的 名胜之地。,八、书院建筑,1-严谨规整书院建筑多为一组较为庞大 严谨规整的建筑群，是社会 群体意识的体现，反映“礼 乐相成”的思想。每一座书 院都有讲堂、斋舍、祠堂、书楼在内的建筑群，从每个 殿堂厅房所处的位置、装饰 到总体布局都遵循纲常礼教，让师生们置身浓厚的政治 伦常观念及秩序之中。,八、书院建筑,2-中轴对称书院建筑群讲究对称的理想 布局，以居中为尊，通过轴 线层层递进
24、，用以区别尊卑、上下、主次和内外。,八、书院建筑,3-造型简朴古代文人反对土木之奢，提倡简朴之风，强调社会实用功能的美学 思想。因此，书院不同于官学建筑，强调“贤官”、“官员下马”等神圣氛围。更多吸取民间地方建筑的特点，显得朴实庄重，典雅 大方,八、书院建筑,4-寄情山水但由于注重地形的利用，多 依山而建，前卑后高，错落 有致。多以庭院绿化、林木 遮掩，以及亭阁点缀之，山 墙起伏，与自然相得益彰，构成生动的景象。,八、书院建筑,书院建筑虽较为封闭，但所处环境十分开阔，两者构成有机联系，成 为沟通天人关系的一种体现。儒家士大夫将建筑设置在宁静怡人的大 自然中，将自己的理想抱负寄情山水。,八、书院建筑,
