1、福建省长汀连城一中等六校学年高二上学期期中考试联考语文试题解析版“长汀、连城、上杭、武平、漳平、永定一中”六校联考20172018学年第一学期半期考高二语文试题一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。中华民族的文化传统源远流长，这不仅培养了中国人民高尚文雅、彬彬有礼的精神风貌，而且使中国赢得了“礼仪之邦”的美称。在中国古代社会里，上自朝廷的军国大政，下至民间的日常饮食，无不是在礼的规范下进行，礼是人们日常生活中最有权威的制约因素。礼记礼运中说：“夫礼之初，始诸饮食，其燔黍捭豚，污尊而杯饮，蒉桴而土鼓，犹若可以致其敬于鬼神。”这就是说，礼，最初产生于人们的饮食活动。中国先民把黍米放在火上
2、烧熟，把剖开的小猪放在火上烤熟，在地上挖个坑贮存水，用双手捧着水来喝，用草扎成的槌子敲打地面当作鼓乐，好像用这种简陋的生活方式便可以向鬼神表示敬意，从而得到神的庇护和赐福。这样，最原始的祭礼也就由此产生了。礼记中认为原始的礼仪行为就是从人们的饮食活动中产生的，这便是所谓的“夫礼之初，始诸饮食”。人要吃喝，以为神也离不开食物，所以要将自己的食物也毫无保留地奉献出来。中国的先民们想通过这种简单的仪式向神灵表达虔诚的崇拜心情，而当这种纪念仪式逐渐定型化，并取得较为固定的社会意义时，原始的礼便有了自己的雏形。这里，我们将“污尊而杯饮”之类的仪式称为“原始的礼”，主要是肯定了一种客观存在的事实。这种源于
3、饮食的祭礼，是中国先民顺应自然生活的文化创造。中国先民是按照人要吃饭穿衣的观念来构想诸神灵的生活的，以为祭祀就是让神吃喝，神吃好喝好以后才能保证大家平安。所以，“礼”与解为甜酒的“醴”字，音既相同，意义也有相通之处，亦非巧合。人们通过饮食来祭祀神，表现了中国先民重视现实和生命的原初心理。关于礼的起源，国外的一些学者也有浓厚的兴趣，其中以英国学者威廉罗伯逊史密斯的观点影响最大。史密斯认为，图腾制是由一种叫“图腾餐”的祭祀仪式发展而来的，“图腾餐”是神与神的崇拜者之间“共餐”，“共餐”的意思就是坐在同一张桌子上进餐。共餐本身就是一种礼貌的表现。世界上许多民族礼的起源大都与饮食有关，这对于理解中国礼
4、的起源具有一定的参考价值，可以说，礼记中的“夫礼之初，始诸饮食”与史密斯的“共餐”制的说法有相似之处。由此我们不难发现，人类关于礼的起源的认识与实践是十分类似的。他们都认为人与人之间关系的亲密莫过于“吃的是同一锅饭”，如中国先民们就将那种分立门户、自成一体的做法，视为另起炉灶、感情淡薄的表现，因而饮食筵宴就成了中国人联络感情、增进友谊的主要手段。在此基础上，各种饮食礼节也就产生了。(选自2016年01月22日光明日报，有删改)1. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A. 在我国古代社会里，社会生活中的一切活动，无不是在“礼”的规范下进行的，所以说，“礼”对中国人的影响是深远的。B
5、. 我国先民顺应自然生活，并且按照人类要吃饭穿衣的观念来构想诸神灵的生活，从而创造了祭礼文化。C. 中国人并不赞同分立门户、自成一体的做法，而是十分重视饮食筵宴，并将其作为联络感情、增进友谊的主要手段。D. “礼”与解为甜酒的“醴”字不但音同，意义也有相通之处，这种巧合，表现了中国先民重视现实和生命的原初心理。2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A. 中国先民向神灵表达虔诚的崇拜心情的简单仪式逐渐定型化，并取得较为固定的社会意义时，原始的礼便逐渐形成了。B. 礼记礼运中记载,我国先民“燔黍捭豚，污尊而杯饮，蒉桴而土鼓”，来表达对鬼神的敬意。C. 中国人民高尚文雅、彬彬有礼的精神风
6、貌以及中国“礼仪之邦”的美誉都来源于源远流长的中华民族的文化传统。D. 世界上许多民族对礼的起源的认识与实践十分相似，这对理解中国礼的起源有一定的参考价值。3. 下列关于“礼”的相关表述，不正确的一项是（ ）A. 在中国古代社会,源远流长的中华民族的文化传统中的“礼”是人们日常生活中最有权威的制约因素。B. “礼”最初产生于人们的饮食活动，先民们通过毫无保留地向神奉献自己的食物，来请求神的庇佑。C. 关于“礼”的起源,世界上的许多民族与我国的看法完全一致，如英国学者威廉罗伯逊史密斯的“共餐”制之说。D. “原始的礼”指的是“污尊而杯饮”之类的仪式，它肯定了一种客观存在的事实。【答案】1. D
7、2. A 3. C【解析】1. 试题分析：“这种巧合”与原文不符，原文是“亦非巧合”；另外“表现了中国先民重视现实和生命的原初心理”的是人们通过饮食来祭祀神”而不是“这种巧合”2. 试题分析：说法不合文意。原文说的是“原始的礼便有了自己的雏形”，而不是“逐渐形成”。点睛：这是一道筛选并整合信息的题目，筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料运用的准确性进行考核，主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等等。此题选项A曲解文意。3. 试题分析：说法过于绝对。原文说的是“礼记中的夫礼之初，始诸饮食与史密斯的共餐制的说法有相似之处”，而不是“完全一致”。二
8、、基础知识4. 下列各组中，加点字字音、字形全对的一项是（ ）A. 期（q）功 央浼(mi) 巢穴 应接不遐B. 窸窣（su） 迤逦(yl) 愁怅 碎琼乱玉C. 逋（b）慢 省 (xng) 亲 岑寂 轻鸢剪掠D. 优渥（w） 贮 (ch) 存 泅水 锱珠必较【答案】C【解析】试题分析：A项，期（j）、应接不暇；B项，.窣(s) 、惆怅；D项，贮（zh）、锱铢必较。5. 下列各句中，加点字活用类型归纳正确的一项是（ ）俊采星驰 川泽纡其骇瞩 齐谐者，志怪者也臣不胜犬马怖惧之情谨拜表以闻襟三江而带五湖A. / B. /C. / D. /【答案】C【解析】试题分析：名词活用做状语使动用法形容词活用为
9、名词意动用法。点睛：词类活用有名词动用，名词做状语，形容词用作动词、名词，动词用作名词，形容词、动词的使动用法、形容词、名词、动词的意动用法和数词的活用等，根据具体的句子具体的分析。6. 下列句子中，加点词语古今意思相同的一项是（ ）A. 祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养 B. 于是怅然慷慨C. 腹犹果然 D. 零丁孤苦，至于成立【答案】A【解析】试题分析：B项，慷慨：古义：感慨/今义：指大方的行为。 C项，果然：古义：食饱之状/今义：副词,表示事实与所说或所料相符；连词,假设事实与所说或所料相符。D项，成立：古义：成人自立/今义：建立组织等7. 下列句子中，句式与例句相同的一项是（ ）例句：复驾言兮
10、焉求A. 而刘夙婴疾病 B. 而莫之夭阏者C. 宇文新州之懿范 D. 访风景于崇阿【答案】B【解析】试题分析：例句是宾语前置句。A项，被动句，C项，定语后置句，D项，状语后置句。点睛：古汉语文言句式有省略句、被动句、判断句和倒装句，倒装句又有宾语前置句、定语后置句、介宾短语后置句和主谓倒装句。注意结合句子特征分析。其中宾语前置句一般为疑问代词作宾语和否定句中代词作宾语，还有固定结构“唯*是*”结构，判断句注意“者”“也”，被动句注意“为*所*”结构和“见”“于”，定语后置句注意“之”“者”，介宾短语后置句经常用“于”“以”引导。8. 下列选项中，对古代文化常识的表述不正确的一项是（ ）A. 结
11、草衔环：典出魏颗和杨宝两个施恩受报答的故事，比喻感恩报德，至死不忘。B. 笏：古代大臣上朝拿着的手板，用玉、象牙或竹片制成，上面可以记事。C. 杀青：古人著书写在竹简上，为了便于书写和防虫蛀，先把青竹简用火烤干。后泛指写定著作。D. 仲秋：时节纪月法，“伯”“仲”“季”分别表示一季中的三个月份。如归去来兮辞中“仲秋至冬，在官八十余日”一句中的“仲秋”是指农历八月。【答案】D【解析】试题分析：“伯”应改为“孟”。9. 下列各句中，加点成语全部使用正确的一项是（ ）鲁迅的见解，远远超出同时代的人，他对一些问题的看法洞若观火。导师告诫他，在应聘顺利时，当你的经历获得赏识，眼看可能拍板成交的当口，切莫
12、得鱼忘筌。在这次成语大赛中，他虽然没有胜出，但在大赛中积累了临阵经验，也算是失之东隅，收之桑榆吧。我们本着让多年未见的老同学不期而遇的目的，精心组织了这次同学会。他为人严谨，无论在什么场合说话都是咬文嚼字的，这种认真的态度很值得提倡。龙岩是人杰地灵的好地方，这里不但山川秀丽，气候温和，物产丰富，而且还诞生了大量的优秀人才。A. B. C. D. 【答案】B【解析】试题分析：洞若观火：形容观察事物非常清楚，好像看火一样。得鱼忘筌：捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西，此处还没有成功，不可用。失之东隅，收之桑榆：比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。不期而遇：没有约
13、定而相遇，与“精心组织”矛盾。咬文嚼字：形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。含贬义。人杰地灵：指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。10. 下列各句中，没有语病的一项是（ ）A. 近年来，一些公务接待活动出现了讲排场、比阔气、用公款大吃大喝，这些现象严重败坏了党风政风，极大地损坏了党和政府的形象。B. 客家传统文化既具有典型的本土特色，又兼有受古代正统汉族文化、南方土著文化、中原文化共同影响下形成的其他特点。C. 老师经常教导我们，不要说大话假话，重要的是把自己的计划付诸于实施。D. 一座城市的人文温度，体现在对弱势群体的态度上，只有让阳光也照亮“井居者”、“蜗居者”的生
14、活，我们才能共有一个光明的未来。【答案】D11. 依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是（ ）沈从文的湘行散记各篇都相对独立,可以单独成篇,_。_，_。_，_，_。因而,本书的思想内容和情感意绪便显得十分复杂。成为深藏于作者胸间的锥心透骨的痛全书整体上又具有统一性和连贯性湘西居民古朴原始的生活与生命形式固然使人倾心神往其中人事情景、古今未来滚动交织融成一片浸透着作家发自内心的乡土悲悯情怀未来湘西的何去何从又让作者困惑迷茫A. B. C. D. 【答案】C【解析】试题分析：六句话主要说明了两个方面的内容，一是湘行散记的结构特点，一是体现了作者情感。从横线前“相对独立”分析，接下来应
15、该是湘行散记的“整体”特点，然后写湘西居民如今的生活以及作者对湘西未来的担心等。三、古代诗文阅读（一）文言文阅读阅读下面的文言文，完成下列小题。张行信，字信甫，登大定二十八年进士第，累官铜山令。明昌元年，以廉擢授监察御史。时胡沙虎已除名为民，赂遗权贵，将复进用。举朝无敢言者，行信乃上章曰：“胡沙虎残忍凶悖跋扈强梁媚结近习以图称誉自其废黜士庶莫不忻悦今若复用惟恐为害更甚前日。”书再上，不报。及胡沙虎弑逆，人甚危之，行信坦然不顾也。宣宗即位，胡沙虎诛，又言：“自兵兴以来，将帅甚难其人。今命将若不以文法拘绳、中旨牵制，委任责成，使得尽其智能，则克复之功可望矣。易称开国承家，小人勿用。圣人所以垂戒后世
16、者，其严如此。今大兵纵横，人情汹惧，应敌兴理，非贤智莫能。”上深善其言。二年三月，上书言：“近日朝廷令知大兴府胥鼎便宜计画军食，鼎因遣参知政事奥屯忠孝括官民粮。民粮止两月又夺之。大兵在迩，人方危惧，或生他变，则所得不偿所损矣。”兴定二年，出为彰化军节度使。行信始至泾，即上书曰：“马者甲兵之本，方军旅未息，马政不可缓也。又闻蕃地今秋薄收，鬻马得银辄以易粟。冬春之交必艰食，马价甚低。乞今所司辇银粟于洮、河等州，选委知蕃情、达时变如桓端者贸易之。”崇庆中，又曰：“大定间，尝立送宣礼，自五品以上各有定数，后竟停罢。彼军士效死立功，仅蒙恩赏，而反以馈献为苦，是岂朝廷之意哉？乞令有司依大定例，参以时务，明
17、立等夷，使取予有限，无伤大体，则上下两得矣。”上多采纳焉。正大八年二月乙丑，薨于嵩山崇福宫，年六十有九。初游嵩山，尝曰：“吾意欲主此山！”果终于此。（节选自南史张行信传）12. 下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）A. 赂遗权贵，将复进用 遗：送给B. 今命将若不以文法拘绳、中旨牵制 绳：约束C. 近日朝廷令知大兴府胥鼎便宜计画军食 便宜：低价D. 鬻马得银辄以易粟 鬻：卖13. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A. 胡沙虎残忍凶悖跋扈强梁媚结近习以图称誉自其废黜士庶莫不忻悦今若复用惟恐为害更甚前日B. 胡沙虎残忍凶悖跋扈强梁媚结近习以图称誉自其废黜士庶莫不忻悦今若复用
18、惟恐为害更甚前日C. 胡沙虎残忍凶悖跋扈强梁媚结近习以图称誉自其废黜士庶莫不忻悦今若复用惟恐为害更甚前日D. 胡沙虎残忍凶悖跋扈强梁媚结近习以图称誉自其废黜士庶莫不忻悦今若复用惟恐为害更甚前日14. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A. 张行信不畏权贵，敢于直言劝谏。胡沙虎残忍骄横，想重新得到任用，对此满朝官员不敢表态，只有张行信敢于上奏，建议不要任用胡沙虎。B. 张行信心系时局，积极建言献策。战事兴起以来，朝廷很难得到合适的将帅，他建议对将领委以重任而不牵制，让他们发挥自己的全部才智。C. 张行信处事谨慎，国势识见深远。看到地方官员搜刮民间存粮时，他怕因此失去民心，上书分
19、析在大兵压境的情势下，再发生其它变故会得不偿失。D. 张行信才干出众，善于处理政务。大定年间对送给宣读使者的礼品数目并没有规定，他请求援引成例，让收取和奉送能有限度，使上下齐美。15. 把下面的句子翻译成现代汉语。（1）彼军士效死立功，仅蒙恩赏，而反以馈献为苦，是岂朝廷之意哉？（2）且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。（庄周逍遥游）（3）既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。（李密陈情表）【答案】12. C 13. C 14. D 15. （1）那些将士们效力至死立下战功，才能受到朝廷的赏赐，而他们反而又要把送礼物当成犯愁的事情，这哪里是朝廷的本意呢？ （2）况且世人称赞他却不因此奋勉，世
20、人责备他却不更加沮丧。（3）既没有叔叔伯伯，也没有哥哥弟弟，家门衰微福分浅薄，很晚才有了儿子。【解析】12. 试题分析：便宜：方便，根据实际情况。13. 试题分析：残忍凶悖即残忍凶狠，跋扈强梁即骄横跋扈，意思接近，不可分割；近习即近臣，是媚结（献媚）的对象，被罢免的是胡沙虎，莫不忻悦的是士庶（士民）。14. 试题分析：“大定年间对送给宣读使者的礼品数目并没有规定”错，原文：“大定间，尝立送宣礼，自五品以上各有定数，后竟停罢。”据此推断，应是崇庆年间对送给宣读使者的礼品数目并没有规定。点睛：归纳内容要点，概括中心意思的题目是文言文必考的题目，错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点，
21、有时会在一些词语的翻译上命题，因对词语翻译错误而出现误判，有时还涉及到文章写作手法的分析。内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文，注意核实这些情节，手法上注意手法是否正确，效果分析是否合理。此题选项D时间错误。15. 试题分析：注意重点词语的翻译，效死：效力至死，馈：献送礼物，苦：犯愁的事情，誉：称赞，劝：奋勉，非：责备，鲜：没有，祚：福分，息：儿子。参考译文：张行信，字信甫，大定二十八年(1188)中进士，累官至铜山县令。明昌元年，因为廉政被提升为监察御史。当时胡沙虎已免职为民，但他仍贿赂朝中权贵，想要重新起用。满朝官员没人敢表态。张行信便上奏说：“胡沙虎为人残忍凶狠，骄横跋扈，献媚于近
22、臣，妄图让他们加以称赞。自从被罢免以来，士民百姓无不欢欣鼓舞。如今如再任用，只怕为害更超过往日。”他接连上书奏告，但没有回音。等到胡沙虎杀死君王发动叛乱时，人们都替他担忧，张行信却内心平静而不顾念自身。宣宗即位，胡沙虎被杀，他又说：“自从战事兴起以来，难以得到合适的将帅。现今任命将领如果不再采用条文旧法将他们约束，由朝中意旨来牵制他们，而是委以全任，责其成功，让他们能够全部发挥自己的智慧和才能，则克敌恢复国土的功业可望有成了！易中写道：开国和继承大业，小人不可任用。这是圣人用以警戒后世的，话说得这样严厉。如今大兵纵横遍地，人心惶惶不安，抵抗敌军兴国理政，如非贤能而有智慧的人是难以成功的。皇帝十
23、分赞同他的话。二年三月，他上书说：“近日朝廷命令知大兴府的胥鼎根据方便的办法筹划军粮，胥鼎便派参知政事奥屯忠孝搜括官员和民众的粮食。民众所存的两月粮食又被夺走。大兵已经压境，人人已觉危险，如果再干这种不该干的事，只怕会发生其他变故，那就得不偿失了！”定兴二年，出京外任彰化军节度使。张行信刚到泾州，立即上书说：“马匹管理是军队的根本，如今战事不止，马匹管理不可延缓办理。又听说蕃地今年秋收不好，需卖马得银买粟米。冬春之际肯定缺少食物，马价很低，请让有关方面运银和粟米到洮、河等州，选派熟悉蕃邦情形，通达而能随机应变的像桓端这样的人去购买和交换。”崇庆年间，他又上书说：“大定年间，曾经制定送给宣读圣旨
24、的使者礼品时，凡五品以上官员都有规定的数目，后来竟然废止了。那些将士们效力至死立下战功，才能受到朝廷的赏赐，而他们反而又要把送礼物当成犯愁的事情，这哪里是朝廷的本意呢？请让有关方面依照大定年间规定，参考目前时局，明确规定数目一律等同，让他们收受之间有限度，这样无伤大体，而上下齐美了！”皇帝大多采纳他的意见。正大八年(1231)二月乙丑，死于嵩山的崇福宫，当年六十九岁。他初次游览嵩山时，曾经说：“我多想主管这座山！”后来他果然死在这里。（二）古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗，完成下列小题。书情寄上苏州韦使君兼呈吴县李明府崔峒数年湖上谢浮名，竹杖纱巾遂称情。云外有时逢寺宿，日西无事傍江行。陶潜县里看花
25、发，庾亮楼中对月明。谁念献书来万里，君王深在九重城。【注】这首诗作于崔峒晚年，其时，崔峒在潞府功曹任上，功曹属于闲官。诗题中的“韦使君”指韦应物。16. 下列对这首诗的理解，不正确的两项是（ ）（ ）A. 首句中的“谢”是“拒绝”的意思，诗句是说作者官居闲职，过着逍遥自在的生活。B. “竹杖纱巾”是隐者装束，这一句是说作者如隐者般逍遥自在地生活，大遂平生之愿。C. 颔联描写作者的生活情景，诗句是说作者不务政事，经常流连山水之间。D. 颈联描写两位友人的生活情景，作者运用了典故，将李明府比作陶潜，将韦应物比作庾亮，夸赞他们的雅洁。E. 尾联写作者不愿从万里之外给君王献书，因为君王深居禁宫无法收到
26、。17. 诗歌题为“书情”，作者在诗中表达了哪些感情？请简要概括。【答案】16. CE 17. 率性而为的自在闲适之情。对隐居生活的向往、羡慕之情。自伤不遇，对君王的怨恨之情。【解析】16. 试题分析：C项，“作者不务政事”曲解文意，根据注释作者当时任潞府功曹这样的闲职，作者只是无政事可做。闲来无事便寄情山水。E项，对最后一联曲解，最后一联是作者的诉苦，是说自己能跨越千里上书，但君王却不能赏识自己。17. 试题分析：这是一道分析诗歌情感的题目，答题的关键是找到诗中的重点词语和注释中的内容分析，此题重点结合诗中的“遂称情”“陶潜”“庾亮”“君王深在九重城”分析“闲适”“归隐”“不遇”“怨恨”之情
27、。点睛：诗歌的情感分析的题目一直是考试的重点，但是考核的难度并不是太大，存在的问题主要是不知道答题的突破口，答题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答，重点是在自己的答案要包含诗歌中的重点词语，这样就能和给的答案无限接近，还要注意诗歌的抒情方式，根据抒情方式分析情感。答题时情感都要求结合诗句分析，不要只答出情感而放弃诗句。此题重点结合诗中的“遂称情”“陶潜”“庾亮”“君王深在九重城”分析。18. 补写出下列句子中的空缺部分。（1）陶渊明的归去来兮辞中，“_，_”是作者认为自己走入迷途还不太远的自恕自慰之词。（2）庄周的逍遥游中，用自然界的例子来说明“小年”在认识上的局限性的句子
28、是：_，_。（3）李密的陈情表中，作者以乌鸟反哺作比表达孝道的句子是：_，_。（4） 生于忧患，死于安乐中，作者认为一个国家走向衰败灭亡的原因是：_，_。【答案】 (1). 实迷途其未远 (2). 觉今是而昨非 (3). 朝菌不知晦朔 (4). 蟪蛄不知春秋 (5). 乌鸟私情 (6). 愿乞终养 (7). 入则无法家拂士 (8). 出则无敌国外患者。【解析】试题分析：理解性默写的题目难度比根据上下文默写要难，首先要选准诗句，然后注意不要出现错别字，此题注意提示语中的“自己走入迷途还不太远”“小年”“乌鸟反哺作比”走向衰败灭亡的原因”，这样就能准确的答出题目，注意“蟪蛄”“拂”的写法。四、文学
29、类文本阅读阅读下面文字，文成下列小题。乡长禁码韩少功乡政府召开村组干部大会，宣布禁止“买码”一种类似六合彩的私彩。贺乡长此次禁码当然是吃了豹子胆，他话还没说完，台下便抗议纷起。有人站起来大叫：“禁码？笑话，我已经亏了两千，你们赔给我啊？我不去赢回来，拿什么买化肥？”另一个跟着站起来：“你们早不禁，迟不禁，等我亏了三四千就禁，安的是什么心？这就是你们执政为民啊？你们给群众造成了损害，就要负责到底。”还有更多的人在拍桌子：“贺麻子，你不能做缺德事！我们又没有拿你的钱买码，你狗咬烂布巾呵？你蛮得屙牛屎呵？贺麻子，我们从没亏待过你，要茶有茶，要饭有饭，你今天要下这样的毒手？贺麻子，贺麻子”会场已经无法
30、控制，台上的人也束手无策。但贺乡长耳尖，突然怒气冲冲地一拍桌子：“哪个骂娘？”下面安静了，大家面面相觑。好像刚才是有人骂娘，好像也没有人骂，但没有人说得清楚。“嗯？哪个骂娘？”贺乡长迅速掌握了话题优势，脸色一沉：“禁码是为了你们好。你们禁不禁，看着办，关我屁事！但骂娘做什么？我娘碍了你们什么事？我娘什么时候得罪过你们？她今年65岁了，脚痛了十几年，从不出门。喂一头猪，养几只鸡，一餐吃不下二两米，连皮鞋也都没有穿过，连火车也没有坐过，连城里的动物园也没有看过。她哪一样得罪了你们？”众人都觉得无话可说，站着的人都坐了下去。乡长说到愤怒处，又猛拍一下桌子：“我娘离这里一百多里，一辈子清清白白，上对得起天，下对得起地，凭什么被你们骂？她到长沙去做手术，欠了几万块钱的账不说，病还没好。医院里说，顶多也就是两三年的寿。你们还嫌她命不苦？她是吃过你们八溪峒一碗饭？还是烧过你们八溪峒一根柴？还是喝过你们八溪峒一口水？你们自己就没有娘？你们的娘是茅厕板子？可以屎一脚尿一脚随便踩么？好笑，我贺麻子前后在五个乡镇当干部，没碰到过这种事。动不动就骂娘。好啊，骂，骂啊，跳起来骂”这一番话，证据充分，逻辑严密，高风亮节，大义凛然，震得全场鸦雀无声，引来无数同情的目光。接下来的事情当然就好办了。大概人们觉得乡长他娘确实无辜，确实委屈，确实可怜，不该无缘无故地挨骂，那么，天地
