1、ng）良 睿（ru）智 义愤填（膺） yng8、下列句子中标点没有错误的一项是（ ）（2分）A“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说”。B仰之弥高、越高，攀得越起劲；钻之弥坚、越坚，钻得越楔而不舍。C闻一多先生还有另外一个方面，作为革命家的方面。D他说了，跟着的是“做”。9、请选出下列句子中黑体词语运用有误的一句（ ）（2分）A截止4月17日，云南玉树地震已造成791人遇难，294人失踪，11486人受伤无家可归。B我们阅读名著不仅能得到艺术的享受，而且能获得人生的启迪。C5月1日早晨，上海的大街小巷人头攒动，大家望眼欲穿，期盼着世界博览会到来。D黄梅县实验中学严格按照国家规定发放寄宿贫困生
2、补助，学校宣传栏里贴了一张启示。10、请选出下列句子中没有语病的一句（ ）（2分）A在“大运会”的筹备会上，各相关部门交换了广泛意见。B郎铮艰难地举起右手，向解放军叔叔敬了一个标准的少先队队礼。C写文章语言要精练，一定要把不必要的啰嗦话统统删去。D沿线的拆迁工作能否顺利进行，是深圳地铁3号线如期开通的条件之一。11、口语交际。（1+2=3分）红星中学七年级同学在学完本组课文后，开展了一场“季节与心情”的辩论赛。请耐心听完正方的观点和陈述，并以反方的身份发言。正方的观点：季节的美丽与否决定心情的好坏正方陈述：我方认为季节决定人的心情，姹紫嫣红的春天，天高云淡的秋日，会让人忘却烦恼，心情变得轻松，
3、工作学习效率提高。相反，炎热的夏天，寒冷的冬天则让人心烦意乱，无法安心。反方观点：反方陈述：12.、读下面材料，请你从这则消息中归纳一个标题（2分）4月9日下午，黄梅县实验中学迎来了几位尊贵的客人，这几位客人是鄂东晚报记者袁彩虹和陈燕、黄冈市和黄梅县移动公司领导，原来是该校有效利用校信通被鄂东晚报记者采访。我归纳的标题是： 。13、仿写句子。（3分）例句：春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们向前去。仿写：秋天像 ； 秋天像 ； 秋天像 。14、看下面两幅图，完成图后问题。（2+2=4分） （图A）
4、 （图B）分别给这两幅图命名。A： 图 B： 图请写出一句符合图A画面意境的诗句： ；请写出一句符合图B画面意境的诗句：15、综合性学习（1+2+1=4分）2020年12月8日，在新西兰的奥克兰，来自85个国家和地区的350名环保人士组成“气候急救”的字样，向日前在印度尼西亚巴厘岛召开的联合国气候变化大会传达他们要求保护环境的信息。 新华社/法新某学校七年级三班就此开展了一项语文“关注气候，关注季节”为主题的综合活动。请你协助完成以下的工作。 （1）请为这次活动设计一两项切实可行的子活动项目。（2）上图中的350名环保人士来自世界各国，他们用自己的身体组成了“climate SOS”的字样，请
5、你谈谈对这些人的这样的行动的看法和感悟。（3）如果要把这项活动推广到学校或你所在的社区，请你为此设计一条醒目的宣传标语。你真棒，一口气就做完了15小题！别忘了把答案都写在答题纸上。三、浅层阅读理解（28分）（一）阅读弗罗斯特的未选择的路完成后面的题目。未选择的路 弗罗斯特黄色的树林里分出两条路，可惜我不能同时去涉足，我在那路口久久伫立，我向着一条路极目望去，直到它消失在丛林深处。但我却选了另外一条路，它荒草萋萋，十分幽寂，显得更诱人，更美丽；虽然在这两条小路上，很少留下旅人的足迹。虽然那天清晨落叶满地，两条路都未经脚印污染。啊，留下一条路等改日再见！但我知道路径延绵无尽头，恐怕我难以再回返。也
6、许多少年后在某个地方，我将轻声叹息将往事回顾：一片树林里分出两条路而我选择了人迹更少的一条，从此决定了我的一生的道路。16、结合句子的内容解释第一、二节中两个黑体的词。（每小题0.5分，共1分）（1）涉足：（2）萋萋：17、诗歌中的“路”象征了什么？（1分）答：18、你怎样理解这首诗的主题？（二）、读选文，回答下面问题（3分）：在李公朴同志被害之后，警报迭起，形势紧张，明知凶多吉少，而闻先生大无畏地在群众大会上，大骂特务，慷慨淋漓，并指着这群败类说：你们站出来！他“说”了。说得真痛快，动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地！他“说”了：“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门
7、。他“做”了，在情况紧急的生死关头，他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。他终于以宝贵的生命，实证了他的“言”和“行”。闻一多先生，是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士。他，是口的巨人。他，是行的高标。19“你们站出来！”和“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门”体现了闻一多什么特点？_20“他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘”体现了闻一多什么精神？21“他，是口的巨人。”请问闻一多先生“巨”在何处？“高”在哪里？（三）、比较下面（甲）（乙）两段文字，回答段后问题。（4分）（甲）语法课完了，我们又上习字课。那一天，韩麦尔先生发给我们新的字帖
8、，帖上都是美丽的圆体字：“法兰西”“阿尔萨斯”“法兰西”“阿尔萨斯”。这些字帖挂在我们课桌的铁杆上，就好象许多面小国旗在教室里飘扬。个个人那么专心，教室里那么安静！只听见钢笔在纸上沙沙地响。有时候一些金甲虫飞进来，但是谁都不注意，连最小的孩子也不分心，他们正专心画“杠子”，好像那也算是法国字。 屋顶上鸽子咕咕咕咕地低声叫着，我心里想：“他们该不会强迫这些鸽子也用德国话唱歌吧！（乙）一列火车缓慢地驶进了柏林，车厢里尽是妇女和孩子，几乎看不到一个健壮的男子。在一节车厢里，坐着一位头发灰白的战时后备役老兵，坐在他身旁的是个身体瘦弱而多病的老妇人。显然他在独自沉思，旅客们听到好在数着“一、二、三”声音
9、盖过了车轮的“咔嚓咔嚓”声。停顿了一会儿，她又不时重复数起来。两个小姑娘看到这种奇特的举动、指手划脚，不加思虑地笑起来，一个老头狠狠地扫了她们一眼，随即车厢里平静了。“一、二、三”神智不清的老妇人重复数着。两个小姑娘再次笑起来。这时那位灰白头发的后备役老兵挺了挺身板，开口了。“小姐”他说，“当我告诉你们我位可怜的妇人就是我的妻子时，你们大概不会再笑了。我们刚刚失去三个儿子，他们是在战场上死去。现在轮到我自己上前线了。在我走之前，我总得把他们的母亲送进疯人院啊！车厢里一片寂静，静得可怕。22、甲乙两段都以 _ 为背景，甲段的主题是表现了小弗朗士等对祖国语言文字的爱，对普鲁士军队的恨，乙段的主题是
10、 _ 。23 、甲段写韩麦尔先生发给学生的新字帖都是“法兰西”“阿尔萨斯”的圆体字，其目的是要从侧面表现在法兰西人民心中，阿尔萨斯永远属于法兰西，绝不属于普鲁士。乙段写妇人多次重复“一、二、三”其含意是指老妇人对 _ 的痛苦诉说，也表现了作者对战争的 _ （1分）。24 、甲段画“杠子”和乙“一、二、三”的双引用用法一样吗？为什么？（2分）_（四）读乡土情结一文，回答文后题目（10分）： 乡土情结 柯 灵每个人的心里，都有一方魂牵梦萦的土地。得意时想到它，失意时想到它。逢年逢节，触景生情，随时随地想到它。辽阔的空间，悠邈的时间，都不会使这种感情褪色：这就是乡土情结。人生旅途崎岖修远，起点站是童
11、年。人第一眼看见的世界，就是生我育我的乡土。他从母亲的怀抱，父亲的眼神，亲族的逗弄中开始体会爱。乡土的一山一水，一草一木，都溶化为童年生活的血肉，不可分割。而且可能祖祖辈辈都植根在这片土地上，有一部悲欢离合的家史，在听祖母讲故事的同时，就种在小小的心坎里。邻里乡亲，早晚在街头巷尾、桥上井边、田塍篱角相见，音容笑貌，闭眼塞耳也彼此了然，横竖呼吸着同一的空气，濡染着同一的风习，千丝万缕沾着边。一个人为自己的一生定音定调定向定位，要经过千摩百折的摸索，前途充满未知数，但童年的烙印，却像春蚕作茧，紧紧地包着自己，又像文身的花纹，一辈子附在身上。“金窝银窝，不如家里的草窝”。但人是不安分的动物，多少人仗
12、着年少气盛，横一横心，咬一咬牙，扬一扬手，向恋恋不舍的家乡告别，万里投荒，去寻找理想，追求荣誉，开创事业，富有浪漫气息。有的只是一首朦胧诗，为了闯世界。多数却完全是沉重的现实主义格调：许多稚弱的童男童女，为了维持最低限度的生存要求，被父母含着眼泪打发出门，去串演各种悲剧。但乡土的梦，却永远追随着他们。浪荡乾坤的结果，多数是少年子弟江湖老，黄金、美人、虚名、实惠，都成了竹篮打水一场空。安土重迁是中华民族的传统。鸟恋旧林，鱼思故渊；树高千丈，落叶归根。但百余年来，许多人依然不得不离乡别井，乃至漂洋过海，谋生异域。有清一代，出国的华工不下一千万，足迹遍于世界。美国南北战争以后，黑奴解放了，我们这些黄
13、皮肤的同胞，恰恰以刻苦、耐劳、廉价的特质，成了奴隶劳动的后续部队，他们当然做梦也没有想到什么叫人权。为了改变祖国的命运，孙中山领导的革命运动发轫于美国檀香山，第一代中国共产党人，很多曾在法国勤工俭学。改革开放后掀起的出国潮，汹涌澎湃，方兴未艾。还有一种颇似难料而其实易解的矛盾现象：鸦片战争期间被割弃的香港，经过一百五十年的沧桑世变，终于回到祖国的怀抱，这是何等的盛事！而一些生于斯、食于斯、惨淡经营于斯的香港人，却宁愿抛弃家业，纷纷作移民计。这一代又一代炎黄子孙浮海远游的潮流，各有其截然不同的背景、色彩和内涵，不可一概而论，却都是时代浮沉的侧影，历史浩荡前进中飞溅的浪花。民族向心力的凝聚，并不取
14、决于地理距离的远近。我们第一代的华侨，含辛茹苦，寄籍外洋，生儿育女，却世代翘首神州，不忘桑梓之情，当祖国需要的时候，他们都做了慷慨的奉献。香港蕞尔一岛，从普通居民到各业之王、绅士爵士、翰苑名流，对大陆踊跃捐助，表示休戚相关、风雨同舟的情谊，是近在眼前的动人事例。“美不美，故乡水，亲不亲，故乡人”。此中情味，离故土越远，就体会越深。科学进步使天涯比邻，东西文化的融会交流使心灵相通，地球会变得越来越小。但乡土之恋不会因此而消失。25、从文中看，乡土都给人们打下了哪些“童年的烙印”。_26、作者在第3段中所描写的少年离别家乡的情况有哪几种，请概括说明，它使我们想起了唐代大诗人贺知章的哪首诗？27、“
15、人一离开乡土，就成了失根的兰花，逐浪的浮萍、飞舞的秋蓬，因风四散的蒲公英”是从文中抽出来的一句话，请你将它还到原处？28、本文第4段写了一代又一代炎黄子孙浮海远游的潮流，并称颂他们不忘桑梓之情，慷慨奉献，与祖国休戚相关，请你结合乡土情结，分析这样写的作用和好处。29、下列对这篇散文的赏析，正确的两项是（2分）。（ ）A、本文以不会褪色的乡土情结开篇，开门见山；以乡土情结的形成表现为主体，脉络清晰；以不会消失的乡土之恋结篇，首尾呼应。B、第二段写母亲的怀抱，父亲的眼神，故乡的山水草木，乡邻的音容笑貌这一切决定了自己一生的方向，形象生动，很有说服力和感染力。C、“失根的兰花，逐浪的浮萍，飞舞的秋蓬
16、，因风四散的蒲公英”的比喻，生动形象地写出了远离乡土的游子们孤苦无助的境遇。D、“鸟恋旧林，鱼思故渊，树高千丈，落叶归根”的比喻，旧典活用，极富新意，为中华民族安土重迁这一传统找到了形象化的根据。（五）阅读文言文伤仲永，完成30-34题。（8分） 伤仲永 王安石金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年
17、，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人;今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?30、解释下列句中黑体词的意思。（1）其文理皆有可观者 （2）贤于材人远矣31、下列句中加点词的意思相同的一项是（ ） （1分）A.仲永之通悟，受之天也 初极狭，才通人 B.未尝识书具 默而识之C.父异焉，借旁近与之 渔人甚异之 D.忽啼求之 予尝求古仁人之心32.将下面句子翻译成现代汉语。卒之为众人，则其受于人者不至也。译文：33、课文内容理解填空。本文借事说理，以方
18、仲永天资非凡却“ ”，最终“泯然众人”的实例，说明 。34、在课后“仲永泯然众人谁之过”的讨论中，大家一致认为“仲永泯然众人父之过”，请你结合文意，谈谈“父之过”的理由。怎么样，本次只考课内古文（下次可要考与课外古文对比），还顺手吧。继续努力，成功在望！四、深层阅读赏析（12分）：阅读晒月亮，回答问题。晒 月 亮 池 莉常熟有一座山，叫做虞山。虞山有一座寺，叫做兴福寺。兴福寺有一把年纪了，大约一千五百岁。寺内山坡上有一片竹林。竹林的特点是竹林有一条曲径。曲径的特点是曲径被一位唐人写进了一首诗歌。诗歌的特点是到现在还非常流行。这首诗便是唐人常建的：“清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深
19、。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。”寺壁上拓刻着这首诗，字是宋人米芾写的。米芾湖北人，出名的任性和癫狂，有洁癖，好奇装异服。性情渗透了笔墨，字是又诡异又憨厚，出奇的漂亮。四月的一天，我就住在这首美丽的诗歌里面。午睡醒来，推开房门就是竹林。走在竹林的曲径上，根根发丝都飘向远方：唐朝和宋朝。忽然发现，美丽的东西是横截面，一旦美丽便永远美丽，绝不随着时间线性消失。常建的诗是美丽的，愈看愈感心旌摇曳，如入清空；米芾的字是美丽的，诡异憨厚怎么也掩不住任性癫狂。美丽是不老的，唐诗不老，宋字不老，因而一千五百岁的兴福寺也永远不会老。入夜，听慧云法师讲经。古老的寺庙，偏偏有年轻的小当家。二十来
20、岁的慧云法师，相貌还没有彻底脱去男孩子的虎气，谈吐却已经非常圆熟老到，可以举重若轻地引领我们前行。南来北往，到过的寺庙不少，觉得哪座寺庙也没有兴福寺这么浓浓的“禅味”。密密竹林，苍苍古木，处处透着禅意。夜深深，在寺内缓缓散步，看风中低语的古树，看树叶滑落潭水，看绿苔暗侵古阶，看夜鸟梦呓巢穴，看回廊结构出种种复杂的故事，看老藤椅凝思深夜的含蓄，看时间逝去滴答滴答的声音，看僧人们的睡眠呈现一种寺庙独有的静寂。一仰头，参天古柏的缝隙间晃出兴福寺的月亮，小小一弯冷月，朦朦胧胧。兴福寺的月亮是世界上唯一的月亮，因为它有兴福寺，有兴福寺生长了千年的自然环境和人文环境。兴福寺的月亮不是单纯的月亮，是成了精的
21、月亮。我在新疆见过又大又圆清澈如水的月亮，可它的背景是荒漠。点了篝火，一夕狂欢，狼狈的是天明之后的灰烬残酒。我真的是喜欢兴福寺的月亮。从离开兴福寺的那一刻起，我就在等待再一次的缘分，能够再去兴福寺住几日。到了晚上，就出来晒月亮。35、通读全文，谈谈你对文题“晒月亮”的理解。36、作者笔下的兴福寺令人神往，请结合全文，概括兴福寺的特点（每点不超过8个字）。（3分）（1）幽寂的自然环境 （2） ；（3） ；（4） 。37、文章的标题是“晒月亮”，可一、二自然段既没有写月夜，也没有写月亮，跟文题似乎没有多大关系，能谈谈你的看法吗？38、请发挥你的聪明才智，围绕最后一自然段为汤老师命最后一个阅读题 ，
22、并且请你写出你的解答。命题：解答：深层阅读有点儿小难，不要紧，大家都一样，写好下面的作文吧！五、作文（50分）：近两年来，黄梅县教育局积极倡导阳光体育运动，要求全县各学校积极开展体育活动，并且规定了不同年级体育活动的时间及方式。黄梅县实验中学严格按照黄梅县教育局要求，开展了一系列的体育活动，其中大课间活动的开展给所有阳光少年带了许多快乐，也逐渐成为一大亮点。请以“快乐大课间”为题写一篇记叙文。要求：书写要工整；内容要充实；语言要生动；感情要真挚；字数600字以上；凡涉及真实的人名、地名、校名一律用英文大写字母ABC等代替。黄梅县实验中学2020年春期中考试七年级语文试题评分标准一（每小题1分共
23、6分）1、竹中窥落日；2、明月来相照；3、影入平羌江水流；4、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情；5、马上相逢无纸笔，凭君传语报平安；6、将军百战死，壮士十年归。二、（7-10、12小题每小题2分，11、13每小题3分，14、15每小题4分，共24分）7C；8、C；9、D；10、B；11、心情的好坏决定季节的美丽与否； 陈述（示例）：我方认为心情的好坏决定季节的美丽与否。一个心情舒畅的人看到什么都觉得是美丽的，而心情坏的人，就算是在百花盛开的春光里，他照样会心烦意乱。古诗有云：春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，一年终是好风景。12、鄂东晚报记者采访黄梅县实验中学有效利用校信通；13、
24、示例：秋天像一位卓越的画师，大笔挥就，成就天地之间的一片色彩斑斓；秋天像一个忘情的舞者，衣袂飘动，云飞叶飘；秋天像一个智慧的哲人，安静不动声地静坐在季节深处，思考生命的真谛。14示例：春草图 秋叶图草色遥看近却无（或浅草才能没马蹄）/霜叶红于二月花；15（1） 示例：可以出一期以介绍“气候与环境”为主题的墙报或黑板报。可以举行一次主题性知识竞赛。（2）示例：这些环保人士精神十分可贵，他们用自己的行动去呼吁去呐喊，想引起全球人类共同的关注。我们要向他们学习，从身边从自己力所能及的事情做起，为自然，为气候做出自己的贡献。（3）示例：关注气候，关爱自然。三（共28分）16.（1）指进入某种环境或生活
25、范围。（0.5分）（2）形容草长得茂盛的样子。（0.5分）17.“路”象征着人生的选择。（1分）18.提示：诗人通过叙述对森林中两条路的选择，说明了在人生道路上有许多重大的选择，一旦确定了要走的道路，就会决定一生的命运。（1分）19义正辞严，声震天地，蔑视敌人。（1分）20英勇无畏，视死如归。（1分）21“巨”在一切为国为民上，“高”在有崇高的爱国主义精神上。22. 战争 （乙）对战争的痛恨和谴责（1分） 23.（乙）失去儿子不幸 谴责（1分）24.不一样，“杠子”属于特定称谓，“一、二、三”属于引用原话。25、（2分）第一眼看到的是“乡土”；乡土的一草一木都化为童年生活的血肉；在乡土中体会了
26、爱；邻里乡亲早晚相见，呼吸同一空气，濡染同一风习。26、（2分）有的是为了追求理想、荣誉，开创事业；有的是为了闯世界；有的是为了维持最低限度的生存要求。让我想起贺知章的回乡偶书。27、（2分）放在浪荡乾坤的前面。28、（2分）这样写更加突出了主题，深化了层次，乡土情绪更加突出。29、（2分）（ C ） （ A ）；30.（1）文采和道理;（2）胜过、超过。 （2分）；31.C （1分）；32.（他）最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。（2分）“卒”“众人”“受于人”“不至”必须译正确，译错一处扣0.5分）；33.受于人者不至;后天教育对成才的重要性。 （1分。每空0.5分）；34
27、.因为仲永的父亲“利其然也，日扳仲永环谒于邑人”，贪图钱财（贪图小利），目光短浅，而“不使学”，从而使方仲永失去后天的有利时机。（结合原文1分，说出理由1分，共2分）；四、（共12分）35可将“晒月亮”理解为：（1）享受兴福寺的月夜。（2）陶醉在具有千年自然环境和人文环境的兴福寺中。（3分）；36（2）浓郁的人文气息 （3）浓浓的禅味（处处透着禅意）（4）与众不同的月亮（成了精的月亮）（3分）；37第一、二两段虽未直接写月亮，但交代了月夜环境，为后文享受月夜作了铺垫。（3分）38出题参考：文章最后一段中，作者在写兴福寺的月亮的同时，又写了新疆荒漠的月亮，这样写有什么好处？（3分）（1）以新疆荒漠的月亮反衬兴福寺
