1、霍山导游词资料汇编霍山导游词资料汇编一、欢迎词和霍山县概况亲爱的游客朋友们： 大家好！欢迎大家来到大别山主峰-霍山，中国最美的度假天堂。我是霍山的导游XX，这位是我们的司机X师傅，非常荣幸，今天由我们为大家服务，陪同你们进行大别山原生态亲水之旅一日游，感受最原生态的自然之美。在喧嚣的城市工作、生活久了，您或许时常会感到身心的疲惫，但是来到霍山，您就回到了梦中的家园，清新的空气、秀丽的山水会让你放松心情。无论您是初来乍到，还是故地重游，都希望您在霍山能玩得开心、吃得满意。当然还要提醒各位，在游玩的过程中一定要注意安全，咱们既要玩的开开心心，也要平平安安。车子行驶在商景高速公路往霍山县城区的连接线
2、上，位于右边的是省级经济开发区-霍山经济开发区的拓展区。下面我先把今天的游玩线路跟大家介绍一下。虽然只有短短的一天时间，但是我们游玩的内容却是丰富多彩。您既能领略到我们大别山的原始生态，也能聆听到大别山的英雄传奇，还能感受到大别山的风情无限。首先我们将游览位于国家4A级旅游区南岳山景区内的安徽红色区域中心纪念园，去了解在大别山所发生的光辉历史和英雄传奇；随后乘车至4A级旅游区佛子岭景区，沿途观赏汉武帝狩猎铜像，听汉武帝南巡霍山留下的地名传说故事，远眺故事中的一个凄美人物，中国最美东方女神睡美人的风采；到达佛子岭景区，参观中国最美的工厂迎驾集团（迎驾酒文化博物馆），了解中国酒文化的发展历史和中国
3、地理标志产品迎驾贡酒的生产过程，还可以品尝迎驾原浆酒；随后登临新中国第一坝佛子岭水库大坝，乘游船领略佛子湖的湖光山色。中餐我们将品尝地道的绿色纯天然无污染的霍山土菜，午饭后乘车前往孔雀河，体验大别山区最具原生态特色，又最刺激的花石板漂流。度过轻松愉快的一天，结束旅行，带着大自然的气息，返回你们温馨的家。介绍完行程，我们已经快进入霍山县的主城区，距离游玩的第一站-安徽红色区域中心纪念园约有十分钟的车程，这段路程我向大家介绍一下霍山县的概况。霍山县位于大别山腹地，淮河一级支流淠河上游。县域面积2043平方公里，人口36万，辖16个乡镇、1个经济开发区、1个科技园区、125个村、20个社区。县城衡山
4、镇是霍山县的政治、经济、文化中心，全镇总面积98.4平方公里，辖9个村、10个社区，总人口10.5万。霍山县地貌特征为“七山一水一分田、一分道路和庄园”，是一个典型的山区、库区、革命老区县。霍山交通便利，距省城合肥市120公里，距六安市40公里，距武汉市300公里，距郑州市580公里。105国道和六潜高速南北穿境，318、209省道东西贯通。【经济发展】改革开放以来，特别是“十五”以来，我县坚持以科学发展观为指导，大力实施“生态立县、工业强县、开放活县、文明育县”四县战略，奋力推进“农业产业化、服务现代化、城镇化、信息化”四化进程，大力实施旅游提升工程、科技创新工程、民生改善工程、信用建设工程
5、，实现了县域经济快速发展，各项事业全面进步，综合县力跃居全省山区县前列。2012年，霍山县全年实现生产总值115亿元、增长12%，财政收入19亿元，增长18.8%，完成500万元以上项目固定资产投资87.5亿元，增长25%。农民人均纯收入突破7000元，多项经济指标位居全市第一、全省前列。我县连续三届12年被评为全国社会治安综合治理先进县，于2009年荣获“长安杯”、为全国仅有的四个县之一。2009-2012年又连续四年被中央综治委评为“全国平安建设先进县”，并第二次被授予“长安杯”，顺利跻身全国“平安高地”；是中西部唯一的国家生态县；近年来还先后荣获全国文明县城、全国创建文明村镇工作先进县、
6、全国科技进步先进县、国家卫生县城、全国绿色能源县、全国绿化模范县等20多项国家级荣誉称号及30多项省级荣誉称号。【霍山历史（古）】 霍山历史悠久，3000多年前就有人类在此栖息、活动，建县已有2000多年。最早在霍山生活的古代居民是与尧、舜、禹并称为上古“四圣”的皋陶的后裔。到了春秋，隶属楚国，称之为潜邑，汉代设为潜县，隋朝始称霍山。霍山地灵人杰，不仅哺育出三国时的何祯、晋代的杜夷等大学者，还吸引了李白、皮日休、冯梦龙等一代文人流连忘返，以自己精美的华章记录下霍山的锦绣山川。霍山英雄辈出，曾有数十位杰出人物名垂二十五史。在3000多年的历史沿革中，霍山留下了许多人文古迹和神话传说，境内尚存的古
7、迹有明代文庙，清代文峰塔，商周大垄台村落遗址、宋代窑址、衡山王墓、战国木椁墓等等。其中，省级重点文物保护6处（文庙、文峰塔、下符桥宋代窑址、佛子岭水库大坝、四望堡、玉玺楼），县级重点文物保护35处。【近代历史（红）】霍山有着光荣的革命传统，是红军的故乡，将军的摇篮。在近现代，霍山作为鄂豫皖革命根据地的重要组成部分，为新中国的诞生和社会主义建设付出了巨大牺牲，做出了重大贡献。土地革命时期，霍山在安徽革命斗争史上创造了“四个第一”：即发动诸佛庵民团兵变，在安徽向国民党反动派打响了第一枪；以西镇游击队为主力，成立了安徽第一支正规红军中国工农红军第11军33师；六霍起义胜利后，建立了安徽第一个县级苏维
8、埃政权；随后成为安徽第一个全境赤化县，被省委确定为安徽省红色区域中心。在新民主主义革命时期，为缔造新中国，5万多霍山儿女献出了宝贵的生命。1947年8月7日，刘伯承、邓小平遵照党中央和毛泽东主席把战争引向国民党统治区的指示，率领晋冀鲁豫野战军主力突然甩开敌军，分兵三路，向南疾驰，开始了千里跃进大别山的壮举，霍山的山山水水都留下了革命英雄战斗的足迹。【生态环境（绿）】霍山属北亚热带季风气候，四季分明（春翠、夏绿、秋金、冬银），雨量充沛，植被丰富，物种繁多，生物物种6500余种。以大别山第一高峰白马尖为核心，全县千米以上高峰31座，境内重峦叠嶂，河流密布，组成了长江、淮河分水岭，地形丰富多样，呈现
9、出“七山一水一分田、一分道路和庄园”的地貌特征。是一个生态系统相对完备、森林植被垂直分布、珍稀物种丰富的天然基因宝库。霍山生态优良，全县森林覆盖率已达75.1%，全县重点自然保护区面积达10万亩。在霍山，无论是城镇还是乡村，都是青山环抱、碧水长流；无论在闹市还是厂区，随处可见芳草遍地、绿树成荫，“绿色”无处不在，“绿色”如影随形。在这块生态优美的绿色土地上，优美的自然风光与多彩的大别山文化交相辉映，相得益彰，堪称华东地区的后花园。霍山县委、县政府长期以来始终坚持“生态立县”的战略，坚持以科学发展观统领环境保护工作，既注重经济发展和实力提升，又力促生态保护和社会进步，以生态林业、生态工业、生态农
10、业、生态旅游、生态家园、生态文化六大工程为抓手，着力解决危害群众健康和影响可持续发展的突出环境问题，已成功创建成为中西部第一个国家级生态县。“既要金山银山，更要碧水青山”，霍山人用自己的聪明才智很好地解决了保护与发展的问题。【物产资源】霍山资源丰富，是一片美丽的沃土。素有“金山药岭名茶地，竹海桑园水电乡”之美誉。“金山”是指霍山的矿产资源丰富，已探明矿产23种，潜在价值1600多亿元，已开发黄金、铁砂、河沙、石英、花岗石等，其中年产黄金100多公斤。“药岭”是指霍山是药材之乡，有中药材1400多种，有药园5万亩，是全国中医中药试点县，素有“中华仙草”之称的霍山石斛及断血流、天麻、杜仲等名贵中药
11、材享誉海内外。其中霍山石斛乃石斛中之珍品，价比黄金，俗称“软黄金”（每克价格10几到600元不等）。石斛全身都是宝，根、茎、叶都可入药。明代大医学家李时珍就将霍山石斛载入本草纲目，赞曰“斛出霍山，清热养胃，生津健脾，功能全面”。当代京剧大师梅兰芳、黄梅戏艺术大师严凤英都将它作为必备的饮品，来保持嗓音的清脆、宏亮。霍山石斛已被国家质检总局列为中国地理标志保护产品，霍山县制定出台了石斛产业发展规划，将石斛产业作为富民强县的特色产业发展。“茶乡”是指霍山是茶叶之乡，现有茶园14万亩，年产量6000吨以上，综合产值达8亿元以上。霍山的茶叶属黄茶（中国有六大类茶叶，分别是绿茶、红茶、青茶、白茶、黄茶、黑
12、茶），霍山是中国黄茶的主产地，品种有黄芽、黄大茶、兰花茶等，其中霍山黄芽是中国地理标志保护产品，与黄山、黄梅戏并称“安徽三黄”。霍山黄芽早在唐朝就被奉为御用贡茶，明朝万历年间，霍山县令王毗翁黄芽焙茗诗云：“露蕊纤纤才吐碧，即防叶老采须忙。家家篝火山窗下，每到春来一县香。”这首诗清晰地描绘了当时茶叶生产、加工、销售的繁荣景象。霍山黄芽主产于霍山县高山地区大化坪镇的金鸡山、乌米尖及太阳乡的金竹坪三个村，海拔都在800米以上，终年云雾缭绕，日照短且弱，昼夜温差大，山地多为微酸性黄棕壤，土壤肥沃，因此所产茶叶芽嫩，叶肥，品质优良。每年谷雨前35天开园，采摘期10多天，专采最细最嫩幼芽，经炒青、做形、初
13、包、初烘、摊放、复火等工序加工而成。成品茶芽叶挺直匀齐，色泽黄绿，细嫩多毫，形似雀舌；汤色明亮，滋味浓厚，甜和清爽。喝霍山黄芽有抗御辐射、降脂减肥、改善肠胃、生津止渴以及增强免疫力等功效，对于上班族特别是经常在电脑前工作的人是非常好的饮品。另外，霍山还有油茶林14万亩，年产干籽4000吨。野生茶油，具有降低血脂、血压的功效。“竹海”是指霍山是毛竹之乡。现有竹园50万亩，蓄积量8000万株，被誉为“江北毛竹第一县”， 被国家林业局授予“中国竹子之乡”。有“桃源万亩竹海”、“大林竹海”。霍山的毛竹节长、质韧、壁厚、纤维长而紧密，径级大，品质优良，曾出过的“竹王”径级达18厘米。目前，霍山从事毛竹加
14、工的企业有1000余家，生产的毛竹产品达300多个品种，是全国竹地板、竹胶板重要生产基地，2012年毛竹产值达30多亿元。其中安徽龙华集团产值超10亿元，是国家级农业产业化龙头企业，其生产的高档竹地板、竹家具出口美国、日本、韩国、法国、德国等国家。2012年6月20日，全国人大委员长吴邦国在对大别山革命老区调研时视察了龙华集团，对毛竹等特色产业市场前景看好。另外还有丰田竹业、富邦竹业也是产值超亿元的竹加工企业。霍山如今已经由“江北毛竹第一县”华丽转身为“江北毛竹产业中心”。 “桑园”是指霍山是蚕桑之乡。霍山是全省十大蚕桑基地县之一，现有桑园5万亩。安徽源牌集团主要生产项目就是蚕桑加工，生产“丝
15、侬”牌蚕丝被、毯以及真丝睡衣、围巾等系列产品。“水电乡”是指霍山的水电资源丰富，水能资源蕴藏量22万千瓦。是全国农村电气化县，建有佛子岭、磨子潭、白莲崖三座大型水库和73座小水电站。【工业发展】近年来，霍山县坚定不移地实施“工业强县”战略，着力调整结构、夯实平台、扩大投入、增强后劲，工业经济整体实力和竞争力全面提升。在全县初步形成以食品酿造、装备制造、光源电器、竹材加工等主导产业，新能源、新光源、新材料、生物技术等战略新兴产业和以迎驾、应流、世林、龙华等骨干企业为支撑的现代工业体系。全县包括迎驾、应流、世林、龙华等4家超10亿元为代表的亿元企业已发展至35家。迎驾集团进入全国白酒行业10强，应
16、流集团步入全省民营企业10强，全国专业铸造行业第2位、阀门生产规模第1位，去年已成功入市，成为全县第一家上市公司，世林集团跻身全国电光源行业第2位。霍山工业经济整体实力继续位居全市、全省前列，是全省工业强县，并荣获“十一五”期间中国低碳经济建设先锋县称号。霍山在一无明显区位优势,二无大型矿产资源,三无大中城市辐射,四无国有大中型企业支撑的条件下的迅速崛起，被经济学界称为“霍山现象”。【城区规划建设】霍山县城区建设按照“一城四区”功能布局，坚持“基础设施优先、公益公用事业优先、聚集人气优先”的原则，从塑造园林城市形象出发，依托山水资源优势，塑造园林绿化景观，形成以建成区为中心，道路、河渠为骨架，
17、公园、山体为屏障，街头、庭院为补充，四季常绿、常年有花的绿化生态体系；以淠源渠、城河、东淠河、幽芳河和文峰公园、淠阳河公园、南岳山景区等点缀其中的山水景观带。建筑景观与地方特色、时代精神有机结合，一个功能完善、环境友好、文明开放、人民富裕的现代化生态宜居城市正在向我们展示着她的独特风采。【旅游发展】霍山风景如画，旅游资源丰富。大别山主峰白马尖（海拔1777米）雄踞境内，“新中国第一坝”佛子岭水库气势恢宏，汉武帝敕封的小南岳镶嵌其中，“江北黄山”铜锣寨风光绮丽，此外还有皖西第一大峡谷龙井峡、清代古城堡四望寨，明代文庙、清代文峰古塔，以及“六万寨”、“杨三寨”、“睡美人”等众多自然和人文景观交相辉
18、映，令人目不暇接。“十一五”以来，霍山县委、县政府不断加大旅游基础设施建设和旅游招商引资工作，霍山的旅游业取得了快速的发展，旅游基础设施和配套建设逐步完善，景区开发已具规模。旅游业已逐渐成为国民经济新的增长点。霍山旅游总体规划为打造以县城为中心的霍山城市文化休闲游憩区、佛子岭会议休闲度假区、白马尖生态旅游区、铜锣寨观光疗养度假区等四大区域。现已拥有大别山主峰白马尖、佛子岭、南岳山、铜锣寨等四处国家4A级旅游区；拥有大别山庄、迎驾山庄、南岳山庄三家四星级旅游饭店，山城宾馆、上岛假日两家三星级旅游饭店，以及众多的星级农家乐、星级旅游餐馆等旅游接待设施。其中堆谷山心愿农家乐为五星级农家乐，佛缘农庄、
19、符桥百味园、龙凤山庄、酒镇人家等为四星级农家乐。二、南岳山景区南岳山风景区是1987年经安徽省政府批准的全省第一批省级风景名胜区，1993年被批准为省级森林公园，景区面积4.5平方公里。2010年，南岳山风景名胜区与安徽红色区域中心纪念园、霍山文庙打捆，成功创建成为国家4A级旅游景区南岳山景区。该景区是一个小、全、秀的风景区，集山、石、池、洞、寺于一体，登临绝顶，可揽湖光山色。其中南岳山风景名胜区与安徽红色区域中心纪念园距县城中心2公里，而文庙景区就坐落在县城中心。（一）小 南 岳南岳山，又名霍山、天柱山、副衡山，我县就是因此山而得名，据我国最早解释词义的专著尔雅.释山书中的解释：“大山宫小山
20、，霍。”“霍山为南岳。”前句的意思是：大山围绕小山，叫霍。霍山县城依偎着南岳山，南岳山海拔405米，而周边却是四百米以上甚至一千多米的山峰，南岳山被大山所环绕，确实是大山围绕着小山。后世史籍凡解释“霍山”者，大都按尔雅的释义。而且一致公认叫“霍山”的，除山西霍州附近有一山叫霍山外，那就是安徽西部的霍山了。现代权威辞书大多解释“霍山”时也多引用以上两条注释。因此，南岳山亦名霍山。但现在的霍山已不是指南岳山或别的山，而是指行政区域的霍山县了。霍山县因南岳山而得名，又因汉武帝南巡霍山，敕封此山为南岳之副，故又称之为副衡山，霍山县城衡山镇因此而得名。在山顶的北门门楣上，至今还完好地保存着一块“汉帝敕封
21、”的匾额。另据山上的老人介绍，此山和东西群山组合在一起呈一个巨大的螃蟹的形状，两边群山是螃蟹的爪子，在山上还有两个风洞，这就是螃蟹的两只眼睛。我们不妨戏想一下，这位强调文治武功的一代天骄之所以对此山情有独钟，或许正是看中了这只大螃蟹横行天下的霸气和王者之气吧。南岳山为何又叫“小南岳”呢？此乃因为“小南岳”三字是1936年由时任国民政府监察院院长、大书法家于右任先生亲笔题写所致，从此方有“小南岳”的叫法。在此之前的霍山史籍中尚未发现有如此名称。于右任先生当时可能是出于为了与湖南南岳衡山相区别，与南岳衡山相比，霍山的南岳山当然只能是“小南岳”了。但霍山人民仍习惯叫南岳山。另外，据南岳山附近民间传说
22、，南岳山又叫“佛山”。因为，从南岳山南边的一个叫“一仙桥”的地方看南岳山，它就如一尊弥勒佛。这也就是十八罗汉拜南岳（弥勒佛）的来历。南岳山南边至今仍有叫“一仙桥”、“二仙桥”、“三仙桥”的地方。我们面前夹山而生的这面湖水，它犹如镶嵌在郁郁葱葱的苍松翠柏间的一颗璀璨的珍珠，小巧玲珑、清澈幽静，名曰珍珠湖，实为小水库形成的人工湖。此湖东连鼓山，西接钟山，面积约3500平方米，库容约24000立方米。钟山、鼓山，当地老百姓俗称钟鼓二擂，又名小霍山，传说古时候，钟山和鼓山每到夜晚就合在一起，白天又分开了，所以霍（合）山也因此得名。前面掩映在苍松翠柏之中的一处庙宇，是南岳山二庙。南岳庙位于山顶，为了方便
23、年龄较大、腿脚不方便的香客敬香，所以在这建了座新庙。大殿为明三暗九、四沿八角、两重一顶的全木仿古建筑，殿前走廊是汉白玉栏杆，屋面皆为琉璃瓦。大殿正中供奉着弥勒佛，两侧为四大天王，右卫东方特国天王和南方增长天王，左为西方广目天王和北方多闻天王。现在从南天门上山，前面有座凉亭，此处名叫青龙尖。这儿视野开阔，是近距离观赏南岳山的最佳位置，所以又叫“青龙望岳”。站在此处，环顾四周，迷人景色美不胜收。向东望去，远处是霍山县城，近处是一字排开的九座小山头，西边也有九座，相传这便是十八罗汉拜南岳大帝；向南远眺，可以看到二仙桥、桃花寨等许多富有神话色彩的山头；向西是号称万亩竹园的大林竹海，微风吹过，碧波荡漾，
24、极目远眺，心旷神怡；向北环视，雄伟险峻的南岳山风貌一览无余。现在挺立在我们面前的两块长方形条石，大家知道是做什么用的吗？这其实是旗杆夹，竖旗用的。一说是为南岳庙竖旗而立，又传说南宋末年霍山抗金将领曹平章在南岳山安营扎寨，为挂帅旗而建。旗杆夹在霍山民间又叫“儿女石”、“怀孕石”。传说怀孕的妇女如能从旗杆夹中间挤过去，生的就是男孩，挤不过去的生的就是女孩；如果婚后久不怀孕的，也可以从旗杆夹中间挤一下，如能挤过去，便能很快怀孕。因此人们美其名曰“旗杆神夹”，解放前南岳山庙会就有妇女挤旗杆夹的习俗。从旗杆夹下约30米处西侧的悬崖叫试心崖，在这悬崖峭壁之上有一个可容二三人的壁洞，名叫观音洞，据说观音菩萨
25、路过南岳山时因遇狂风暴雨在此洞中小憩过，因而得名。对观音菩萨虔诚者和心无杂念者，可沿崖边一条小径，并跨越一步惊险之处，即可达观音洞；不虔诚者，较难跨越此处，所以那处悬崖叫试心崖。站在试心崖上，下临万丈深渊，峭壁悬崖，险峻异常，大家看的时候一定要注意安全。百步阶是登南岳山的最后一段台阶了，因有100余步，故名百步阶。据清光绪霍山县志记载，百步阶是明代万历年间王仲方合家捐资领头兴建的，原本仅为条石砌成的台阶，上世纪90年代初重修南岳庙时，对百步阶进行了修整，入口处建了牌坊门，安放了石狮。朋友们，有句话叫做：海到尽处天是岸，山登绝顶我为峰，过了百步阶，我们就快要到达海拔408米的南岳山顶了。现在到了
26、南岳庙的北门，门楣上的“南岳庙”三个字是已故的原佛教协会会长赵朴初所题。这是山门殿，供奉的是王灵官。对宗教有点研究的朋友也许就感到有点奇怪了：王灵官是道教的护卫神，怎么会跑到佛教的寺庙里看起了山门呢？人们常说：外来的和尚会念经，难道外来的道士更会念经？其实南岳山是座道教与佛教合一的山，这里还有一段佛教的传说。佛教的守护神原本是韦驮和哼哈二将，有一天佛祖下山巡游，走的时候一再招呼韦驮说，今天会有个秀才要上南岳山，此人绝非凡人，不论他说什么话，干什么事，你都要忍让，绝不可意气用事。日上三更的时候，果然来了个秀才。只见这个秀才一手拿了个鸡腿，一手握着个酒壶一步一步的走到山门。韦驮一看心中就有几分气，
27、心想佛门净地，怎能让一疯秀才撒野！便施法术，将手朝百步阶一指，口中念念有词。说也奇怪，只见这个秀才累的满头大汗，却始终在原地踏步。秀才一想，肯定是这个看门的家伙捣乱，便说你们佛家人不是有句话叫做：酒肉穿肠过，佛祖心中留吗？为什么你却偏偏刁难我呢？韦驮一想，也有道理，就放这秀才进了山门。可秀才进了山门之后，一看手中的鸡变成了石头，再闻一闻酒，却变成了黄醋，秀才这个气呀，简直没法说。这时他忽然看见小门那有一对牛皮鼓，秀才一想好没道理呀！佛教道义中既然戒杀生，为什么鼓面用的却是牛皮。这些家伙天天用木棒在牛皮上敲，这与我喝酒吃肉有啥区别呀。想到这里扛起一面大鼓就把它向山下扔去，韦驮一看，终于忍不住心中
28、的怒火，拿起了手中的钢鞭向秀才打去。等佛祖回来问明了原因，一怒之下便赶走了韦驮，而请来了道教的王灵官来守护山门。这位秀才后来考取了状元，人称焦状元。他也感到自己有些过分，所谓不打不相识，从此便与佛教结下了不解之缘。殿宇的西侧原有万卷堂，相传为焦状元读书修法的地方，可见连佛也有犯错误的时候，更何况我们这些凡夫俗子呢？但正如古语说的：知错能改，善莫大焉。过了山门殿，我们看到的就是被列为霍山八景之首的南岳天池了。天池有7米见方，水深2米，池水清澈，游鱼碎石可数。更为奇特的是，无论旱涝之岁不溢不涸。传说古时候，天池中有一龙，兴风作雨，为民除害，后来得道升天，从而留下这座天池。古人有描绘天池的诗：南岳峰
29、头水接天，芙蓉倒插浸寒莲。不知汉帝敕封后，能润山前几亩田。在天池的旁边还有一只断首神龟，龟背上驮着一块石碑，由于年代久远，碑上的文字也模糊不清了。与神龙相对应的，这只神龟非但不为民造福，还经常偷偷地跑下山去糟蹋农民的庄稼。后来终于人神共怒，一道闪电，将它的头劈了下来。这也正应了我们常说的一句话：“善有善报，恶有恶报”。卧龙和神龟给了我们为人处事正反两个方面的教训。我们现在看到的是观音殿和斋堂禅房，前面就是南岳庙了。南岳庙始建于汉代，距今已有两千多年的历史，是一座极为古老的庙宇，也是皖西地区最负盛名的古刹之一。1986年安徽省规划设计院在考察南岳山的时候，在山上发现了多块汉砖，这与史料记载南岳庙
30、始建于汉代是相吻合的。但南岳庙命运坎坷，历尽劫难，唐、宋、明、清时期多次毁于战火，庙内原存的唐、元、明等朝代的数块碑刻早已荡然无存。再加上“文化大革命”“扫四旧”的洗劫，庙内菩萨尽毁，古迹几近荡然，房屋险遭拆尽，给后世造成了无法弥补的损失。1992年，县政府组织对南岳庙进行了重修，从此千载古庙再吐熠熠灵光。 这尊佛像供奉的是东汉名医华陀。华陀怎么会被当作佛来供奉呢？这或许也是我们南岳庙的一个特别之处。其实，佛教从印度到中国以后，已经深深地烙上了汉文化的印记。如众所周知的“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑天下可笑之人”的弥勒佛，就是梁朝布袋和尚的化身。还有三国演义当中的关羽，更是身兼数职，
31、在儒教中被尊称为圣人，在佛教中被尊为伽蓝神，在道教中被尊为关圣帝君。佛教中常说“救人一命胜造七级佛屠”，由此可见，这位医德高明的古代“白衣天使”被人当作佛来供奉不仅不足为奇，而且是理所应当了。进入正殿，我们便可看到南岳山神的真面目了。南岳山神名叫崇黑虎，封神榜第九十九回“姜子牙归国封神”中写到：“崇黑虎有志济民特敕封尔为南岳衡山司天昭圣大帝”，汉武帝一生游遍名山大川，五岳中唯独湖南衡山因路途遥远而没有驾临，故而将南巡霍山登上的南岳山敕封为副衡山，如此看来，我们小南岳应该是南岳山神崇黑虎的发源地或是老家了。据说，南岳山神非常看重每年的第一柱香，烧得此香的人可以有求必应。2000年湖南衡山第一柱香
32、竞卖出14万元的天价，而作为崇黑虎老家和发源地的小南岳，虽没有那样炒作，但每年元旦和春节，半夜上南岳山烧香的倒是大有人在。大家看大殿木柱上有一副对联，上联是“天柱耸秀佛子波清更有山花烂漫霜叶流丹赢得心旷神怡登临胜境”，下联是“汉皇敕封于公题额咸期人杰地灵物丰财茂毋忘言传声教造福家乡”。这副对联是1992年于右任先生的贤婿、全国政协副主席、民革中央主席屈武先生为重修南岳庙所写的。下联的“于公”指的就是国民党元老、著名书法大师于右任。殿门上方的“小南岳”石刻清晰可见，这便是于公手迹了，字体雄健苍劲，真是名山得名人名字，山城迎新朋贵友。其实，自古至今，多少帝王将相、骚人墨客曾登临南岳山，并为之留下了优美的诗文。唐代诗人皮日休作霍山赋，“七千七百七十丈，丈丈藤萝势入天。未必展来浑似翅，不妨开去也成莲。月将河汉随崖转，僧与龙蛇共窟眠。直是画工须搁笔，更无名画可流传”。描绘了南岳山的高险之势和郁葱繁茂之状。明代文学家、戏剧家冯梦龙的游南岳诗，更加全面地描述了小南岳的自然景观。“封禅千年事，犹存副岳题。万山排急浪，一径蹑危梯。龙去池方静，风高古洞迷。忽疑左元放，尚在此中栖。”现在我们来到了南岳庙西门楼外平旷之地，在西南角有一悬崖，叫白虎崖，因山崖形如猛虎而得名。白虎崖乃天然形成的一座巨石，高数十米，峭壁凌空，下临深壑，险峻异常。立于白虎崖上，可极目远眺大林竹海。（
