1、矛盾论读书笔记摘抄赏析好词好句读后感悟范文12篇精选矛盾论读书笔记摘抄赏析好词好句读后感悟范文 12 篇精选矛盾论读书笔记 1矛盾论是毛泽东哲学代表著作。它是作者继实 践论之后，为了克服存在于中国共产党内的严重的教条主 义思想而写的 。关于矛盾论中的经典语录大全，喜欢就一 起阅读吧 !1、社会的变化，主要地是由于社会内部矛盾的发展， 即生产力和生产关系的矛盾，阶级之间的矛盾，新旧之间的 矛盾，由于这些矛盾的发展，推动了社会的前进，推动了新 旧社会的代谢。2、高等數學的主要基礎之一，就是矛盾”3、列宁也也这样说明过矛盾的普遍性：“在数学中， 正和负，微分和积分。4、在力學中，作用和反作用。5、在
2、化學中，原子的化合和分解。6、在社会科学中，阶级斗争。7、党内不同思想的对立和斗争是经常发生的，这是社会的阶级矛盾和新旧事物的矛盾在党内的反映。党内如果 没有矛盾和解决矛盾的思想斗争，党的生命也就停8、人的概念的每一差异，都应把它看作是客观矛盾 的反映。客观矛盾反映入主观的思想，组成了概念的矛盾运 动，推动了思想的发展，不断地解决了人们的思想问题。9、战争中的攻守，进退，胜败，都是矛盾著的现象。 失去一方，他方就不存在。双方斗争而又联结，组成了战争 的总体，推动了战争的发展，解决了战争的问题。10、中国共产党人必须学会这个方法，才能正确地分 析中国革命的历史和现状，并推断革命的将来。11、历史
3、的经验教训告诉我们，人们不会从历史的经 验中吸取教训。12、就人类认识运动的秩序说来，总是由认识个别和 特殊的事物，逐步地扩大到认识一般的事物。13、由特殊到一般，又由一般到特殊，他们完全不懂 得马克思主义的认识论。14、为要暴露事物发展过程中的矛盾在其总体上、在 其相互联结上的特殊性，就是说暴露事物发展过程的本质， 就必须暴露过程中矛盾各方面的特殊性，否则暴露过程的本 质成为不可能，这也是我们作研究工作时必须十分注意的。15、一个大的事物，在其发展过程中，包含著许多的矛盾。世事总是充满矛盾的，这些矛盾，各有其特殊性，不 能一律看待，需要我们学会了解渗透矛盾的方方面面，从根 源上去解决。矛盾论
4、读书笔记 2一口气读完了毛 xx 的矛盾论 。领略到了伟人的风 范，感受了伟人的思想的深刻和缜密，也使我受益匪浅，收 获颇丰。文章深刻的介绍了矛盾的特殊性和普遍性。第一部分 介绍两种宇宙观即形而上学的见解和辩证法的见解，这 是论述矛盾的世界观基础。“这个辩证法的宇宙观，主要地 就是教导人们要善于去观察和分析各种事物的矛盾的运动， 并根据这种分析，指出解决矛盾的方法。”之后论述矛盾的 普遍性，先从党内绝大多数同志的认识水平做出分析，认为 “矛盾的普遍性已经被很多人所承认。没有浪费太多的笔 墨。而是深刻的论述了矛盾的特殊性，讲这一部分作者分了 几种情形。“首先是各种物质运动形式中的矛盾。”“任何
5、运动形式，其内部都包含着本身特殊的矛盾。这种特殊的矛盾，就构成一事物区别于他事物的特殊 本质。”进而，“不但要研究每一个大系统的物质运动形式 的特殊的矛盾性及其所规定的本质，而且要研究每一个物质 运动形式在其发展长途中的每一个过程的特殊的矛盾及其 本质。”然后“不但事物发展的全过程中的矛盾运动，而且 在过程发展的各个阶段中，也有其特点，也务必注意。”进 而，“研究事物发展过程中的各个发展阶段上的矛盾的特殊 性，不但务必在其联结上、在其总体上去看，而且务必从各 个阶段中矛盾的各个方面去看。这就是在部分的逻辑结构：各个物质运动形式的矛盾 → 各个运动形式在各个发展过程中的矛盾 &rarr
6、; 各个 发展过程的矛盾的各方面 → 各个发展过程在其各个发 展阶段上的矛盾 → 各个发展阶段上的矛盾的各方面，层 层明晰，浑然一体。之后作者细化了主要矛盾和主要的矛盾 方面跟研究矛盾特殊性的关系，并提出了解决矛盾的方法明 确了“我们回答道：对抗是矛盾斗争的一种形式，而不是矛 盾斗争的一切形式。”文章次关系清楚，逻辑结构明晰，例证丰富，语言准 确而生动。在那个特殊的历史时期清除了党内的一些错误观 念，统一了全党的思想。确定了毛主席在全党的领导地位， 为中国革命的胜利作出了不朽的贡献。也是我认识到了矛盾 的本质和特性。对我的人生观产生了重要的影响。总之，这篇论文值得我学的东西
7、太多了，就应好好品 味和领悟。矛盾论读书笔记 3矛盾论毛 xx 哲学代表著作。它是作者继实践 论之后，为了克服存在于中国共产党内的严重的教条主义 思想而写的 。原是 1937年 78 月在延安抗日军事政治大 学所讲的辩证法唯物论的第三章第一节。于 1952 年暂 收入毛泽东选集第二卷，再版时移入第一卷。该书运用 唯物辩证法总结了中国共产党领导中国革命斗争的实践经 验，从两种宇宙观、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要矛 盾和矛盾的主要方面、矛盾诸方面的同一性和斗争性、对抗 在矛盾中的地位等方面，深刻地阐述了对立统一规律，发挥 了对立统一规律是辩证法的实质和核心的思想。矛盾论这篇哲学论文，是毛泽东为
8、了克服存在于 中国共产党内的严重的教条主义思想而写的。作为那个时代 的思想指导，它不仅帮助中国的无产阶级革命走向胜利，在 现今社会仍是不可多得的精神向导，具有无可替代的现实意 义。这里，我着重以我个人生活经验观之。“事物的矛盾法则，即对立统一的法则，是唯物辩证 法的最根本的法则。列宁说“就本来的意义讲，辩证法是研 究对象的本质自身中的矛盾。 ”开篇之句， 便是告诉我们， 在研究这个法则时，会涉及广泛的方面以及诸多哲学问题。 这正说明了毛主席的严谨：哲学论不可能随随便便几句话便 能阐述清楚的，必须综合事物的各个方面来全面看待。随后 毛主席从对两种宇宙观、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主 要的矛盾和
9、主要矛盾的方面、矛盾诸方面的同一性和斗争性 以及斗争在矛盾中的地位这些问题的讨论最终很好的阐释 了矛盾论。这其中有很多话语给我留下了深刻的印象。首先，“当着我们研究一定事物的时候，应当去发现 这两方面及其互相联结，发现一事物内部的特殊性和普遍性 的两方面及其互相联结，发现一事物和它以外的许多事物的 互相联结。”不认识矛盾的普遍性，就无从发现事物运动发 展的普遍地原因或普遍地根据，但是，如果不研究矛盾的特 殊性，就无从确定一事物不同于他事物的特殊的本质，也就 无从辨别事物，区分科学研究的领域。各种物质运动形式中 的矛盾，都带特殊性，其内部也都包含着本身特殊的矛盾。 这种特殊的矛盾，就构成一事物区
10、别于他事物的特殊的本 质。而我们研究事物总是由认识个别的和特殊的事物，逐步 地扩大到认识一般的事物，同时相互联结，即统一辩证的看 待这些矛盾，然后才有可能更进一步地进行概括工作，认识 诸种事物的共同的本质。矛盾促成事物的发展，矛盾也同时 为我们研究事物提供了方向。其次，认识事物需要研究工作。不但要研究每一个大 系统的物质运动形式的特殊的矛盾性及其所规定的本质，而 且要研究每一个物质运动形式在其发展长途中的每一个过 程的特殊的矛盾及其本质。而研究问题时，“忌带主观性、 片面性和表面性”，人们需要如实地反映这些情况，而不只 是片面地或表面地去看它们，认识事物的互相联系，研究事 物发展过程中的各个发
11、展阶段上的矛盾的特殊性，不但必须 在其联络上、在其总体上去看，而且必须从各个阶段中矛盾 的各个方面去看。再次，矛盾通常是分主次的， 而且主次并非是绝对的 “过程发展的各个阶段中，只有一种主要的矛盾起着领导的 作用。研究任何过程，如果是存在着两个以上矛盾的复杂过 程的话，就要用全力找出它的主要矛盾”并且“矛盾的主要 和非主要的方面互相转化着，事物的性质也就随着起变 化。”因此，研究任何过程中首先要捉住其主矛盾，这样一 切问题才能迎刃而解。万千的人们，不懂得这种方法，结果 如堕烟海，也就找不到解决矛盾的方法。总的来说，事物矛盾的法则，即对立统一的法则，是 自然和社会的根本法则，因而也是思维的根本法
12、则。差异就 是矛盾，无可避免。原定的计划与未知的偶然相矛盾，远大 的理想和无情的现实相矛盾，繁忙的都市生活节奏和碧溪垂 钓、静赏夕照的闲情也相矛盾。由矛盾论而引发联想， 则知生活之中无处不存在着矛盾，绝对的平和与纯净只是理 解上的片面与偏差，存在于理想国度之中。譬如进入大学之前总是心存侥幸，以为熬过高考之后 世界或便该是一片阳光灿烂，前程无忧，然而行至今日也不 过如此，仍然需要在各种矛盾之中排解调和以求平稳生存。 学业愈重与之对立的对闲适生活的渴望也愈重，一方消失后 另一方也对应消减。是以甫入大学，时有空虚之感，而又不 得不继续鞭策自己，在压力之中寻求动力。人也是如此。人性之中的善与恶是一对手
13、拉着手旋转 的对立统一体，互相吸引又互相排斥。不同的只是在各人的 成长过程中，一部分人将心底里的恶念转化为善，由行为思 想上加以引导，而成为善人。然而成为善人的人心中也不会 没有一念之恶，他们一生将之压制并幽闭在内心的某个角 落，缩至无限小，但依然存在。另一部分人则放纵心灵中的 各种欲望，违背道德与公理，成为与良善之人相反相成的阴 暗面。 上下、左右、乾坤、阴阳，社会与人生都是由这种 两极对立所组成，人总在试图转化矛盾当中吸取经验与教 训，获得成长，并将矛盾长久地持续下去，直止死亡。因为 有对生的憧憬与向往，才有对死的虚枉的恐惧。矛与盾， 其实不可分割。 矛盾的一方推动另一方前进， 一张一弛，
14、文武之道，也正因为有了诸般念想，人性因而渐 趋复杂成熟。换而言之，了解了矛盾的普遍性与特殊性，也有助于更清楚地认识世界与生活，对各种矛盾作出正确的判断，采取效的方法，将矛盾之差异的级别化减到最小程度， 化解对抗，使生活与思想在矛盾之中螺旋前进。矛盾论读书笔记 4记得自我在读高中时就已经读过马克思主义哲学中 的矛盾，之后又读了毛主席的矛盾论 。初学时，以为那 矛盾就是我们日常生活中所说的“以子之矛，攻子之短”的 自相矛盾。之后才渐渐发现矛盾资料更加丰富，更具有教育 好处。哲学中讲到：事物自身包含的既对立又统一的关系叫 矛盾。换句话说，矛盾就是对立统一。其中，“对立”是指 矛盾双方相互排斥，相互分
15、离的属性、趋势，又叫“斗争 性”。“统一”是指矛盾双方相互吸引，相互联结的属性、 趋势，又叫“同一性”。矛盾存在于一切事物中，矛盾贯穿于每一事物发展过 程的始终。矛盾具有普遍性与客观性，它是一切事物所固有 的，不以人的主观意志为转移。然而，在我们的生活中却有 许多人回避矛盾，否认矛盾，找不到认识矛盾和解决矛盾的 科学方法。从老子“小国寡民”的构想，到陶渊明对“世外 桃源”的向往，都在期望发现或建设一个没有任何矛盾的 “理想世界”。其实，这样的世界是根本不存在的。古往今来，人们所处的世界都是充满矛盾的世界。没有矛盾就没有 世界。因而我们就应承认矛盾的客观存在性， 不能回避矛盾， 否认矛盾。矛盾论
16、在我们日常生活中能够说是时时能够见到，处 处能够用到，无时不有，无处不在。像具体问题具体分析、 主要矛盾和次要矛盾的辨证关系、矛盾的主要方面和次要方 面的关系原理等，对于我们的生活都有很大的帮忙与启发。首先从矛盾的普遍性与特殊性来说，矛盾的普遍性是 事事有矛盾，时时有矛盾。而其特殊性是指矛盾着的事物及 其每一个侧面各有特点。正如毛主席所说：“如果不研究矛 盾的特殊性，就无从确定一事物不一样于其他事物的特殊本 质，就无从发现事物运动发展的特殊原因，或特殊的根据， 也就无从辨别事物，无从区分科学研究的领域。”“对症下 药”、“量体裁衣”、“因材施教”、“因地制宜”等成语 都告诉我们一个道理，就是要
17、具体地分析事物的特点。并根 据事物的特点去办事情。用哲学语言来说，就是要对具体问 题具体分析。我国历代文学宝库中歌颂祖国壮丽山河的作品 可谓浩如烟海，但后人却能够从其各不一样的描述中，区分 出特定的环境来。“天仓仓，野茫茫，风吹草低现牛羊”讴 歌的是辽阔雄浑的北国草原 ; “日出江化红胜火，春来江水 绿如蓝”描绘的则是风景迤俪的江南风景。即使同样写江南 水乡，“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”的秋江晚景， 则又是另一番风貌了。鸿篇巨制红楼梦中写了四百多个 有名有姓的人物，其中能给人留下深刻印象的典型人物不下 数十个。这些人物一个个有血有肉，栩栩如生，读者完全能 够凭借人物各自的特殊性，把他们区
18、分开来，决不因千人一 面而相互混淆。试想，如果作者们离开对山河风光和各种人物矛盾的 特殊性的具体分析和深刻把握，能够创作出这些千秋传诵， 光耀后世的文学瑰宝吗 ?在事物发展过程中处于支配地位，对事物发展起决定 作用的矛盾，叫做主要矛盾 ; 其他处于从属地位，对事物的 发展不起决定作用的矛盾，叫做次要矛盾。学习主次矛盾及 其相互关系的原理，要求我们看问题，办事情既要善于抓住 重点，又要学习统筹兼顾。党的十一界三中全会以来，我国 坚持以经济建设为中心， 大力发展社会主义经济， 我国的 GDP 取得了长远的进步，但我们并没有因此忽视政治、文化和社 会生活各个方面存在的种种矛盾、困难和问题，我们扎扎实
19、 实的加以解决，坚持经济与社会相互协调和可持续发展，实 现社会的全面进步。正所谓：“弹钢琴要十个指头都动作， 不能有的动，有的不动。但是，十个指头同时按下去，那也 不成调子。要产生好的音乐，十个指头的动作要有节奏，要相互配合然而主要矛盾和次要矛盾并不是一成不变的。他们会 随着时光、地点、场合的变化而变化。我们就应注意他们的 转变，不然就会给我们的生活和工作带来问题和困难。就像 2003 年的非典一样。 自从十一界三中全会以来， 我国坚持以 经济建设为中心。但一场非典突如其来，让全国人民不知所 措，陷入一种恐慌之中全国人民谈“典”色变。这时党中央 意识到这个问题的严重性，适时做出调整，将全国的重
20、心放 到抗击非典上。在党中央的正确指导下，在全国人民万众一 心的抗击下，我们取得了抗击非典的胜利。从矛盾的主次方面来说，在事物内部居于支配地位， 起主导作用的矛盾方面，叫做矛盾的主要方面 ; 处于被支配 地位，不起主导作用的矛盾方面，叫做矛盾的次要方面。矛 盾的主要方面和次要方面相互关系的原理，要求我们看问题 既要全面，又要善于分清主流和支流，分清矛盾的主要方面 和次要方面。分清事物的主流与支流，对于我们认清形势， 正确估计工作中的成绩与缺点，处理人与人之间的关系，具 有重要的指导好处。“金无足赤，人无完人”。对同学不应 求全责备。只要一个同学的优点是主要的，就要肯定他，向 他学习。一个同学即
21、使有比较严重的缺点，也要团结他，帮 忙他。只有这样，才能团结好我们的同学，才能建设好我们的班群众毛泽东的矛盾论给予我们解决问题的方法，让我们有 了正确的理论指导，让我们从中受益匪浅。但我们并不能搞 教条注意，经验主义，本本主义，照搬照抄，而是要具体问 题具体分析，根据实际状况做出决定。建设有中国特色的社 会主义也一样， 要在矛盾论的指导下， 结合中国的实际状况， 坚持理论联系实际，把我国社会主义建设得更好 ; 与此同时，在我们的日常生活中也要活用矛盾论中所学的知识，让它为 我们的生活增添光彩，为我们的日常生活带给好的解决方 法。矛盾论读书笔记 5马克思主义与当代读矛盾论有感矛盾论 是毛泽东继
22、实践论 后又一片哲学著作， 旨在克服存在于党内的严重的教条主义思想。但从它诞生之 日起，它的作用已远远超过了那些，在新的时期，它仍能够 发挥作用，为新的问题带给解释和方法。 矛盾论是毛泽 东同志在 1937 年写的，时至今日，它仍然指导着我们的实 践。它永恒的生命力所在，是它用通俗易懂的语言，超多具 体而生动的例子全面的阐述了马克思主义的唯物辩证法思 想，系统的论述了事物的矛盾法则即对立统一的法则是唯物 辩证法的最基本的法则，创造性地运用于中国革命的具体实 践，成功的分析和解决了中国革命过程中许多的复杂矛盾， 是指导中国革命和实践的正确的认识论。矛盾是由相互对立的双方所构成的统一体。矛盾存在
23、于一切客观事物和主观思维的过程中，矛盾贯穿于一切事物 过程的始终，这是矛盾的普遍性和绝对性。矛盾着的事物及 其每一个方面各有其特点，这又构成矛盾的特殊性和相对 性。矛盾着的事物依必须的条件有同一性，因此能够共居于 一个统一体中，又能够互相转化到相反的方面去，这以构成 矛盾的特殊性和相对性。矛盾无所不在。毛泽东同志在继承 马克思、恩格斯和列宁等革命导师成果的基础上，科学地用 矛盾分析方法分析了中国革命的具体状况，并适用之，开辟 一条新道路，引导中国革命从失败走向胜利。矛盾论至始至终围绕着马克思主义展开，其以唯 物辩证法为出发点，透过阐述两种宇宙观、矛盾的普遍性、 矛盾的特殊性、主要的矛盾、矛盾诸
24、方面的同一性和斗争性 及对抗在矛盾中的地位等逐步深入的阐述了矛盾的好处。毛主席用了一句话来表述矛盾的普遍性，即“时时有 矛盾，事事有矛盾。”在我看来不可能有哪个人能用更简练 的语言来表述矛盾的普遍性。“时时 ; 事事”表现了矛盾的 无时不有，无所不在。其与恩格斯所说的“运动本身就是矛 盾。”及列宁对于对立统一法则所下的定义相统一，无论是 生命活动还是人类的后天行为，无论是客观现象还是思想现 象，矛盾都普遍的存在着，没有矛盾就没有世界。矛盾的特殊性是区别一件事物和科学研究区分的重 要依据。毛泽东认为，人类认识的过程就是从特殊到一般， 再从一般到特殊。这不仅仅总结了人类的认识过程，而且必 将人类认
25、识和科学发展带给重要哲学思路。我们认识人往往是看他们之间的不一样点，因为如果 只看相同点，那么人与人之间便没有任何区别，也无法分辨 出不一样的人。矛盾亦是如此，人们认识矛盾往往是透过矛 盾的特殊性。毛主席对其特殊性做了完善清楚的解释：不一 样事物内部都包含着本身特殊的矛盾，科学研究的区分正是 根据科学对象所具有的特殊的矛盾性。就我个人理解而言， 矛盾的特殊性即为事物的特殊性，而我们的认知又往往从事 物的特殊性开始，比如说，我们结识一个陌生人，最先记住 的往往是他的个性之处，慢慢熟识之后才会记住他的一般特 征。当然，矛盾的特殊性与普遍性是不可分割的，普遍性 存在于特殊性之中，他们的关系即为个性与
26、共性的关系，除 去个性， 共性便不再存在， 除去特殊性， 普遍性也不复存在。在大多数人的潜意识里都认为矛盾就是互相冲突的 事物， 当然在以前我也如此， 但是从 矛盾论 的观点来看， 我们无疑是错误的，我们往往只看到了矛盾的斗争性，而忽 略了它的同一性，斗争性很好理解，就是指事物互相对立的 一面，而同一性相对要深入一些，它是指矛盾着的对立面相 互依存，互为存在的前提，并处于一个统一体中或矛盾着的 对立面之间相互贯通，在必须条件下相互转化。用通俗的话 来讲，矛盾的同一性就好比生与死、上与下 ; 生死相对，但 如果没有生，就无所谓死 ; 上下相对，但如果没有上，也就 无所谓下 ; 两者相对且相依而存
27、。从另一方面来说，我国实 行土地改革，将拥有土地的地主阶级转化为失掉土地的阶 级，而以前是失掉土地的农民却转化为取得土地的小私有 者，这也是矛盾的同一性的表现。矛盾的普遍性和特殊性，绝对性和相对性是矛盾问题 的精髓，主要表此刻以下方面：首先，任何事物的矛盾都是 普遍性和特殊性、绝对性与相对性的辩证统一 ; 其次，把握 共性与个性、绝对与相对的关系是认识矛盾和解决矛盾的关 键。再次，共性与个性、绝对与相对的关系贯穿于对立统一 的全部资料之中，是深刻理解和正确应用对立统一规律的钥 匙。以中国革命的实践来看，中国革命的成功是在整个世界 范围内资本主义开始向社会主义过渡的大的历史趋势下发 生的，这是矛
28、盾的普遍性。而中国革命在资本主义没有大的 发展的状况下就取得了胜利，这就是矛盾的特殊性。至于矛盾论中提到的对抗的问题，我的认识是： 矛盾是有限度的， 在必须限度内， 矛盾不会突出的表现出来， 但矛盾一旦超出限度后，就好比炸弹被引爆，事物会立刻表 现出强烈的排斥，换句话说就是对抗 ; 对抗是矛盾激化后的 一种表现形式，对抗能够被解决，但矛盾不能被化解，它会 始终存在。而今，离毛泽东创作矛盾论虽然已经过去了 70 多年，可矛盾论却仍然不减其效用，以其强大的理论力 量指导着我们的实践。须知，人生在世，我们会面临许许多 多的矛盾，个性是在理想人生和现实人生、情感与理智、物 质生活和精神生活等方面，矛盾
29、更是多如牛毛。此外，不一 样层面的人要应对和解决的矛盾的类别是不一样的 ; 不一样 层次的部门、政府要应对和解决的矛盾也是不一样的 ; 不一样类型的企业、社会团体和组织要应对和解决的矛盾还是不 一样的，所以为了做出正确的选取，就更需要我们懂得矛盾 的普遍性，认真思考和分析各种矛盾，并从中梳理出主要矛 盾和矛盾的主要方面，用既对立又统一的矛盾分析方法来设 法解决各种问题。社会在前进，人类在发展，而发展的动力 正是矛盾。“事物发展的根本原因在于内部的矛盾性。”正 确把握这一点，用矛盾分析方法去对待发展，这对个人、群 众以至于一个民族的前途都将具有决定性的作用。如今，世界在变，世界在发展，但毛泽东同
30、志的矛 盾论，用矛盾分析方法对待一切却永远是充满生命力的， 个性是对于青年一代，更具有指导好处。世界上矛盾无处不 有，人生中矛盾无时不在。人生矛盾贯穿于人生的全过程， 存在于人生的每个方面。青年一代的我们，正处在热情如火 的时期，应对的矛盾更是复杂与多样，这就要求我们务必正 确运用矛盾分析的方法去对待问题，树立起正确的人生观。 个性是在理想人生和现实人生、情感与理智、物质生活和精 神生活等这些方面，更应注意，更应要求我们用既对立又统 一的矛盾分析方法去对待。在理想人生和现实人生方面，应 正确认识到理想人生务必植根于现实人生之中，同时又要用 理想人生来指导推动现实人生的实践活动。用人生这一普遍
31、性创造自我人生的特殊性。;人世界有缺陷、不完美，就会造成冲突，构成矛盾 生有缺撼、不完美，就造成人生的各种问题的冲突，构成人 生矛盾。世界上矛盾无处不有，人生中矛盾无时不在。人生 矛盾贯穿于人生的全过程，存在于人生的每个方面。在人与 自然、人与社会、人与自身、人与他人等一切人生关系中， 无不存在着矛盾冲突。在情感与理智这一对矛盾方面，不能把其分割开来而 只按情感办事，不能情感地思考问题，曲解事实而犯主观主 义的错误，应自觉地用理智战胜情感，但这并不意味着完全 抛弃情感 ; 在物质生活和精神生活方面，首先应正确认识到 特质生活是精神生活的基础，不能片面强调精神作用而忽视 物质利益，同时又要认识到
32、不能忽视精神生活的作用和好 处。物质利益对我们青年人来说，总是有很大吸引力的，但 我们要学会用矛盾的观点对待，不能片面追求物质享受而被 物欲所累。社会在前进，人类在发展，而发展的动力正是矛盾。 “事物发展的根本原因在于内部的矛盾性。”正确把握这一 点，用矛盾分析方法去对待发展，这对个人、群众以至于一 个民族的前途都将具有决定性的作用。总而言之，我始终坚 信，无论是过去，此刻或是未来， 矛盾论都会永存于世， 它永远不会失去其绚丽的光彩，永远会以其特有的力量指引 着我们的各种实践，带领我们选出正确的道路。而作为新一 代的我们更就应牢牢掌握其精髓，并将之应用于实践，为我 们的成功增添一份力量。矛盾论读书笔记 6读矛盾论有感参加了工作之后便很少有时间读书了，对于毛泽东同 志的著作更是除了高中和大学的一些零散记忆外再无其他。 借由此次参加培训的机会让我有时间也更有一颗安静的心仔细研读一下毛泽东同志的矛盾论在以前还是学生时代的时候，政治课上矛盾论必须是 老师必讲的题目，那时候没有实践经验进行佐证，因此对于 老师讲的矛盾论只是处于一知半
