1、太白楼导游词太白楼导游词【篇一：山东济宁太白楼 导游词】 太白楼 太白楼在济宁旧城墙上，两层飞檐，歇山，高20余米，总面积4000余平方米。据山东通志记载：太白楼原名贺兰氏酒楼，并非李白的旧居，因当年李白常在此宴饮，后人敬重李白，称之为太白楼。今天的太白楼虽然不再是可以饮酒的场所，但楼的周围仍多酒馆、酒庄，参观了大自楼中的文物展览，就近择地饮酒，正可以体会“李白斗酒诗百篇”的豪情。 太白楼坐落在济宁市城区古运河北岸。太白楼原是唐代贺兰氏经营的酒楼。唐开元二十四年（736年），大诗人李白与夫人许氏及女儿平阳由湖北安陆迁居任城（济宁），“其居在酒楼前”，每天至此饮酒消遣，挥洒文字，写下了许多著名诗
2、篇。贺兰氏酒楼也因李白经常光顾而名声大振，生意兴隆。自唐咸通二年（861年），吴兴人沈光敬慕李白，登贺兰氏酒楼观光，为该楼篆书“太白酒楼”匾额，并作李翰林酒楼记，从此贺兰氏酒楼便改为“太白酒楼”而闻名于世。宋、金、元时期均对酒楼依貌整修。明洪武二十四年（1391年），济宁左卫指挥使狄崇在重建“太白酒楼”时，以“谪仙”寓意，依原楼样式，移迁于南城墙上，并将“酒”字去掉，名为“太白楼”，后于明、清、民国间进行了数十次较大的重修。 今太白楼是1952年人民政府拨专款在旧城墙上重建的。重建后的太白楼连同台基，共占地4000平方米，楼体为两层，重檐歇山式样，砖木结构，二层檐下正中悬扇形“太白楼”楷书阴刻
3、匾额。楼上正厅北壁上方镶有明代诗人所书“诗酒英豪”大字石匾，下嵌着李白、杜甫、贺知章全身阴刻“三公画像石”，游廊和院内有李白任城厅壁记、唐代以来文人墨客的赞词、诗赋，及乾隆皇帝登太白楼等碑碣60余块。有罕见的李白手书“壮观”斗字方碑。1987年，济宁市在太白楼建立李白纪念馆。 历史考辩 一、 太白楼的起源： 1、太白楼又称李白酒楼或太白酒楼，它是当年李白在东鲁的家。 李白有寄东鲁二稚子诗，诗云： 吴地桑叶绿，吴蚕已三眠。 我家寄东鲁，谁种龟阴田。 春事已不及，江行复茫然。南风吹归心，飞堕酒楼前。 楼东一株桃，枝叶拂青烟。 此树我所种，别来向三年。 桃今与楼齐，我行尚未旋。 娇女字平阳，折花倚桃
4、边。 折花不见我，泪下如流泉。 小儿名伯禽，与姐亦齐肩。 双行桃树下，抚背复谁怜。 念此失次第，肝肠日忧煎。 裂素写远意，因之汶阳川。 通读全诗，不难发现，李白的家不但确在东鲁，而且还明显看出，他东鲁的家是以酒楼为特殊标记。据此，则可作出一个明确的判断，东鲁的李白酒楼，就是李白的家。 2、济宁隶属东鲁 东鲁：不是个真实的地名，各种地名词书上都查不到。按曲阜现存唐乾封元年，唐高宗赠孔宣尼碑：“东鲁陪臣，奄成麟鳖”句，“东鲁陪臣”指孔子。此东鲁似指曲阜；按李白任城厅壁记：“当成周乃东鲁之邦”句，此东鲁似指济宁；按五月东鲁行答汶上翁诗，此东鲁似指汶水流域；按鲁郡陀罗尼幢赞：“明明李君牧东鲁”句，此东
5、鲁似指鲁郡11个县；按单父送族弟沈：“身骑土牛滞东鲁”句，此东鲁似指单县。从以上唐高宗和李白诗文来看，东鲁不是指的某一个县。查曲阜现存有宋真宗赵恒文宣王赞石碑一块，碑文中有如下一段话，云：“宜乎大公刘（周朝姬姓始祖）之业，克至于隆周，启伯禽之封，遂成东鲁者也”。按他如此之说，东鲁就是西周初期的鲁国。既然东鲁是鲁国，济宁自然隶属于东鲁范围了。 3、济宁的李白酒楼，就是当年李白的家查全唐文卷802有咸通二年正月吴兴沈光任城李白酒楼记一篇。此则证明当年济宁有李白酒楼。记中又有如下一段话：“至于齐、鲁，结构凌云者无限，独斯楼也，广不逾数席，瓦缺椽蠹，虽樵儿牧竖过亦指之曰：李白尝醉于此矣”。从这段文字中
6、明显看出，济宁不但有李白酒楼，而且还是齐、鲁间唯一的一座李白酒楼。此则完全可以断定，沈光所记的济宁的这座李白酒楼，就是李白寄东鲁二稚子诗中的酒楼无疑了。据此，则又可作出一个明确的判断，济宁李白酒楼就是当年李白的家。所以太白楼起源于李白济宁之家，是李白寄家济宁的物证等的判断，无疑都是正确的了。 济宁太白楼对联 （一） 宴客亦寻常，贺监何人应让风流归太守 能诗最奇特，青莲如我不须星宿托长庚 作者李益三，字汝谦，清末廪生，曾留学日本。回国后曾任泰安县长。著有海外楼文集。 说明1907年（清光绪三十三年）春日，李益三赴日本留学，济宁知州王鹿泉在太白楼上为李益三设宴饯行，李益三在宴会上即席题写了这副对联
7、，是书法家张骞所书，字体气势浑厚，苍劲有力，别具一格，与联语内容达到了内容和形式的完美统一。 注释贺监指唐代诗人贺知章，曾官到秘书监，故称“贺监”。作者对贺知章来过济宁一事表示怀疑。据考证贺知章未到济宁，故提出“贺监何人的问语。太守：指作者饯行的济宁知州王鹿泉。作者对王鹿泉表示尊崇，所以写出“应让风流归太守”的语句。 青莲李白自号青莲居士。长庚，星宿名，传说李白是长庚星转世，作者不相信这一事。 （二） 把酒临风，看带郭千家，何处青山留谢眺 登高望远，指布帆一片，当年春水别汪伦 说明这幅楹联镶嵌在太白楼墙的东面，济宁知州王鹿泉编撰，罗振玉篆书。 王鹿泉在光绪三十四年（1908）重修太白楼胜迹，落
8、成撰联悬楼中。十四年后，王鹿泉逝世，济宁各界人士感念王鹿泉政绩，由罗振玉篆书，刻石永存。 注释谢眺字玄晖，南齐著名诗人，曾任宣城（在今安徽）太守，他以善于写作风景诗见长，风格自然秀逸。在这里王鹿泉以谢眺自比。 当年句是指李白游泾县桃花潭时当地人汪伦曾以美酒给李白送行，表示对李白崇敬和惜别之情，李白很感激作赠汪伦诗相赠。其中有“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的诗句。作者用此典故也有自比李白之意。 （三） 青天骑白龙，我欲因之梦吴越 长风送秋雁，对此可以酣高楼 说明本副楹联镶嵌在太白楼北墙的东面，是武陵人王以敏集太白诗句的楹联。下款属名是：祁阳陈琪属番禹姚诗志书以刻石。本联用楷体，略带行书意味，
9、笔力挺拔，气势雄健。 注释“青天骑白龙”是李白的送扬山人归嵩山诗的结句。“我欲因之梦吴越”，是李白梦游天姆吟留别的诗句。两句集合，贴切自然，表达了作者同诗人的同一意境。 “长风送秋雁”，“对此可以酣高楼”是选自李白的宣州谢眺楼饯别校书叔云诗中的三、四两句。原诗句是“长风万里送秋雁”，这里省去了“万里”二字。王以敏借此两句也表达了酣饮高楼的雅兴。 （四） 谪仙乃已往，诗人偶尔濡毫，遂传作千秋韵事 在我亦将来，过客侧身怀古，冀保存一线文波 作者杨毓泗，济宁人，清光绪甲辰（1904）科赐进士出身，翰林院侍读。 说明据济宁县志记载：“民国八年（1919）邑绅杨毓泗、高为汉等重修太白楼，九月九日耆老（指
10、六十岁以上老人）于此结九老会，极一时诗酒之盛。”这副对联便是杨毓泗在耆老会上撰写的。此联镶嵌在浣笔泉殿堂楹柱上。注释谪仙-旧指才学优异的人，谓如谪降人世的神仙。新唐书李白传李白：“往见贺知章，知章见其文，叹曰：子，谪仙也！”后因用以专指李白。 过客-李白的春夜宴桃李园序：“夫天地者万物之逆旅，光阴者百代之过客”。李白感叹光阴迅速，人生短暂，发出了人生“过客”的慨叹。作者与李白有同感。 侧身怀古-选自杜甫将归草堂途中有作第五首：“侧身天地更怀古”的诗句。这句话杜甫是说侧着身子在天地之间，志气不得舒展，发怀古之情。作者也有同感，并且有自比杜甫之意。 文波-作者这里指李白浣笔泉。浣笔泉胜迹即是纵贯古
11、今的一线文波，希望受到保护，历久长存。 （五） 太白是天宝时宇内群才弁冕，际风流歇绝，焕然见此楼，顿使游人共欣赏；重阳开盛燕，悲歌慷慨，常留诗酒英豪顾盼之姿； 斯城乃山东省坤维半壁屏藩，自唐宋以还，蔚然大都会，遂为形胜所必争；我辈并登临，凭吊兴亡，不禁古今世变沧桑之感。 作者潘守廉，字洁泉，别号对凫居士，济宁人，清光绪已丑年（1889）科赐进士出身，曾在河南省邓州知州，辛亥革命后引退。曾主修济宁县志和济宁直隶州续志。 说明这副楹联是在民国八年（1919）九月九日耆老会上，由邑绅潘守廉撰写的。是一副九十六字的长联，可作为咏史诗和叙事诗来读。上下联均分为两个层次。本副楹联作者借史抒怀，因景生情，歌
12、颂了太白楼胜迹和济宁的地理形胜。在艺术上虽无显著特点，但作为咏史抒怀的长联还是有历史和艺术价值的。 注释天宝-唐玄宗李隆基（公元724-756）的年号。 弁冕-弁，古代贵族的一种帽子。冕，古代帝王所戴之礼帽。弁冕是用来比喻李白在文坛居首位、第一。 坤维半壁屏藩-坤，为地。维，系物之大绳。半壁，半边。屏藩，屏风和藩篱。这里是说济宁是山东大地西南部的屏障、重镇。【篇二：采石矶风景区导游词】 采石矶风景区导游词 各位旅客朋友们： 大家好！孔老父子说：“有朋自远方来，不亦乐乎。”我代表安徽旅行社对大家的到来表示热烈的欢迎：欢迎您来到“诗城”马鞍山！首先做一下自我介绍，我是来自安徽旅行社的导游员陈云，大
13、家可以叫我陈云也可也叫我小陈。我身边的这位是我们的司机李师傅，李师傅有着丰富的驾驶经验和娴熟的技术，已经安全行车十万多公里了。那么现在就请人家把两颗心交给我们，把放心交给李师傅把开心交给我，我将竭诚为您服务。如果我有什么做的不合适的地方，请大家一定要及时提出来，我会立即改正。同时预祝我们的马鞍山一日游愉快顺利！ 今天我要带大家参观的是采石矶风景区，现在我们距离景区还有十分钟的车程，下面就有我先给大家介绍一下采石矶风景区的大概情况。 采石矶位于马鞍山市区西南约5公里的翠螺山麓，古称牛渚矶。它和岳阳成陵羁，南京燕子矶，合成“长江三矶”。以山势险峻，风光绮丽，古迹众多而列三矶之首，素有“千故一秀”之
14、誉。又因为独特的山水景观和众多的人文古迹，更因为李白在这里留下的著名诗篇和浪漫传说，采石矶历来就是人们寻幽探胜的绝佳去处，吸引许多文人名士，并且留下了大量的诗文佳作，采石矶因此具有丰富的文化内涵，具有神奇的魅力。采石矶风景区现为国家4a级旅游景区，是马鞍山著名的旅游景点。 时间过得真快啊！现在我们已经来到了采石矶风景区，请大家陆续下车，保管好您的随身物品。现在我们来到了马鞍山市西南的唐贤街，过锁溪桥，即见平地拔起的翠螺山。太白楼就坐落在翠螺山下，也是我向大家重点介绍的景点。千百年来，无数文人墨客登临凭栏，感怀放歌，素有“风月江天贮一楼”之称，它与湖北武昌的黄鹤楼、湖南岳阳的岳阳楼、江西南昌的滕
15、王阁并称为长江“三楼一阁”。太白楼是为纪念我国唐代诗人李白而建造的。它初建于唐元和年间，原名谪仙楼，距今已有1100余年历史。清雍正八年重建，改名为“太白楼”，亦称作“唐李公青莲祠”。历代均有修建，现存建筑建于清光绪年间。太白楼高18米，长34米，宽17米。采用我国传统的古代建筑式样，主楼三层，一层为厅，二层为楼，三层为阁：建筑道观式的设计，使人想起李白的仙风道骨。现在我们来到了一楼大厅，其屏风上陈列着大型玻璃钢浮雕画：滚滚的波涛中浮现着一轮明月，诗人李白仰天长啸。表达了李白对昔日开元盛世的追思，对奸佞当道的愤怒，对报国无门的呐喊，对自由和光明的追求。李白诗明耀千古另无数文人骚吝折腰。太白楼上
16、荟萃了众多文人学者的诗文墨宝。这里可以看到草圣林散之的自作诗、中国佛教协会前任主席赵朴初先生的自传自书楹联等。太白楼两厕是广济寺，绿树掩映之中的“观音阁”是圮毁的广济寺仅剩的建筑，内供观音菩萨像，阁前左侧有一口“赤乌井”，是采石矶最为古老的历史文物。广济寺西首有蛾眉亭，亭建于北宋，已有900多年历史，亭内有数方珍贵的古碑。蛾眉亭据险而临深，凭高而望远景色秀丽。民间传说诗人李白是在这里跳江提月，骑鲸上天的，故又称提月台货舍身崖。 接下来给大家20分钟的自由活动时间，20分钟以后我们在门口集合。请大家注意一下，我们的车是蓝白相间的金龙客车，车牌号是x12345，希望大家上车时一定要注意识别。最后提
17、醒大家，保管好您的随身物品，注意不要拥挤，一定要记清我们的集合时间和地点。那么接下来就让大家仔细欣赏，用心感受。愿今天的参观能给您留下美好而又深刻的记忆！【篇三：山东济宁峰山导游词400字作文】 太白楼 太白楼在济宁旧城墙上，两层飞檐，歇山，高20余米，总面积4000余平方米。据山东通志记载：太白楼原名贺兰氏酒楼，并非李白的旧居，因当年李白常在此宴饮，后人敬重李白，称之为太白楼。今天的太白楼虽然不再是可以饮酒的场所，但楼的周围仍多酒馆、酒庄，参观了大自楼中的文物展览，就近择地饮酒，正可以体会“李白斗酒诗百篇”的豪情。 太白楼坐落在济宁市城区古运河北岸。太白楼原是唐代贺兰氏经营的酒楼。唐开元二十
18、四年（736年），大诗人李白与夫人许氏及女儿平阳由湖北安陆迁居任城（济宁），“其居在酒楼前”，每天至此饮酒消遣，挥洒文字，写下了许多著名诗篇。贺兰氏酒楼也因李白经常光顾而名声大振，生意兴隆。自唐咸通二年（861年），吴兴人沈光敬慕李白，登贺兰氏酒楼观光，为该楼篆书“太白酒楼”匾额，并作李翰林酒楼记，从此贺兰氏酒楼便改为“太白酒楼”而闻名于世。宋、金、元时期均对酒楼依貌整修。明洪武二十四年（1391年），济宁左卫指挥使狄崇在重建“太白酒楼”时，以“谪仙”寓意，依原楼样式，移迁于南城墙上，并将“酒”字去掉，名为“太白楼”，后于明、清、民国间进行了数十次较大的重修。 今太白楼是1952年人民政府拨专
19、款在旧城墙上重建的。重建后的太白楼连同台基，共占地4000平方米，楼体为两层，重檐歇山式样，砖木结构，二层檐下正中悬扇形“太白楼”楷书阴刻匾额。楼上正厅北壁上方镶有明代诗人所书“诗酒英豪”大字石匾，下嵌着李白、杜甫、贺知章全身阴刻“三公画像石”，游廊和院内有李白任城厅壁记、唐代以来文人墨客的赞词、诗赋，及乾隆皇帝登太白楼等碑碣60余块。有罕见的李白手书“壮观”斗字方碑。1987年，济宁市在太白楼建立李白纪念馆。 历史考辩 一、 太白楼的起源： 1、太白楼又称李白酒楼或太白酒楼，它是当年李白在东鲁的家。 李白有寄东鲁二稚子诗，诗云： 吴地桑叶绿，吴蚕已三眠。 我家寄东鲁，谁种龟阴田。 春事已不及
20、，江行复茫然。 南风吹归心，飞堕酒楼前。 楼东一株桃，枝叶拂青烟。 此树我所种，别来向三年。 桃今与楼齐，我行尚未旋。 娇女字平阳，折花倚桃边。 折花不见我，泪下如流泉。 小儿名伯禽，与姐亦齐肩。 双行桃树下，抚背复谁怜。 念此失次第，肝肠日忧煎。 裂素写远意，因之汶阳川。 2、济宁隶属东鲁 东鲁：不是个真实的地名，各种地名词书上都查不到。按曲阜现存唐乾封元年，唐高宗赠孔宣尼碑：“东鲁陪臣，奄成麟鳖”句，“东鲁陪臣”指孔子。此东鲁似指曲阜；按李白任城厅壁记：“当成周乃东鲁之邦”句，此东鲁似指济宁；按五月东鲁行答汶上翁诗，此东鲁似指汶水流域；按鲁郡陀罗尼幢赞：“明明李君牧东鲁”句，此东鲁似指鲁郡
21、11个县；按单父送族弟沈：“身骑土牛滞东鲁”句，此东鲁似指单县。从以上唐高宗和李白诗文来看，东鲁不是指的某一个县。查曲阜现存有宋真宗赵恒文宣王赞石碑一块，碑文中有如下一段话，云：“宜乎大公刘（周朝姬姓始祖）之业，克至于隆周，启伯禽之封，遂成东鲁者也”。按他如此之说，东鲁就是西周初期的鲁国。既然东鲁是鲁国，济宁自然隶属于东鲁范围了。 3、济宁的李白酒楼，就是当年李白的家 查全唐文卷802有咸通二年正月吴兴沈光任城李白酒楼记一篇。此则证明当年济宁有李白酒楼。记中又有如下一段话：“至于齐、鲁，结构凌云者无限，独斯楼也，广不逾数席，瓦缺椽蠹，虽樵儿牧竖过亦指之曰：李白尝醉于此矣”。从这段文字中明显看出
22、，济宁不但有李白酒楼，而且还是齐、鲁间唯一的一座李白酒楼。此则完全可以断定，沈光所记的济宁的这座李白酒楼，就是李白寄东鲁二稚子诗中的酒楼无疑了。据此，则又可作出一个明确的判断，济宁李白酒楼就是当年李白的家。所以太白楼起源于李白济宁之家，是李白寄家济宁的物证等的判断，无疑都是正确的了。 济宁太白楼对联 （一） 宴客亦寻常，贺监何人应让风流归太守 能诗最奇特，青莲如我不须星宿托长庚 作者李益三，字汝谦，清末廪生，曾留学日本。回国后曾任泰安县长。著有海外楼文集。 说明1907年（清光绪三十三年）春日，李益三赴日本留学，济宁知州王鹿泉在太白楼上为李益三设宴饯行，李益三在宴会上即席题写了这副对联，是书法
23、家张骞所书，字体气势浑厚，苍劲有力，别具一格，与联语内容达到了内容和形式的完美统一。 注释贺监指唐代诗人贺知章，曾官到秘书监，故称“贺监”。作者对贺知章来过济宁一事表示怀疑。据考证贺知章未到济宁，故提出“贺监何人的问语。太守：指作者饯行的济宁知州王鹿泉。作者对王鹿泉表示尊崇，所以写出“应让风流归太守”的语句。青莲李白自号青莲居士。长庚，星宿名，传说李白是长庚星转世，作者不相信这一事。 （二） 把酒临风，看带郭千家，何处青山留谢眺 登高望远，指布帆一片，当年春水别汪伦 说明这幅楹联镶嵌在太白楼墙的东面，济宁知州王鹿泉编撰，罗振 玉篆书。 王鹿泉在光绪三十四年（1908）重修太白楼胜迹，落成撰联悬
24、楼中。十四年后，王鹿泉逝世，济宁各界人士感念王鹿泉政绩，由罗振玉篆书，刻石永存。 注释谢眺字玄晖，南齐著名诗人，曾任宣城（在今安徽）太守，他以善于写作风景诗见长，风格自然秀逸。在这里王鹿泉以谢眺自比。 当年句是指李白游泾县桃花潭时当地人汪伦曾以美酒给李白送行，表示对李白崇敬和惜别之情，李白很感激作赠汪伦诗相赠。其中有“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的诗句。作者用此典故也有自比李白之意。 （三） 青天骑白龙，我欲因之梦吴越 长风送秋雁，对此可以酣高楼 说明本副楹联镶嵌在太白楼北墙的东面，是武陵人王以敏集太白诗句的楹联。下款属名是：祁阳陈琪属番禹姚诗志书以刻石。本联用楷体，略带行书意味，笔力挺拔
25、，气势雄健。注释“青天骑白龙”是李白的送扬山人归嵩山诗的结句。“我欲因之梦吴越”，是李白梦游天姆吟留别的诗句。两句集合，贴切自然，表达了作者同诗人的同一意境。“长风送秋雁”“，对此可以酣高楼”是选自李白的宣州谢眺楼饯别校书叔云诗中的三、四两句。原诗句是“长风万里送秋雁”，这里省去了“万里”二字。王以敏借此两句也表达了酣饮高楼的雅兴。 （四） 谪仙乃已往，诗人偶尔濡毫，遂传作千秋韵事 在我亦将来，过客侧身怀古，冀保存一线文波 作者杨毓泗，济宁人，清光绪甲辰（1904）科赐进士出身，翰林院侍读。 说明据济宁县志记载：“民国八年（1919）邑绅杨毓泗、高为汉等重修太白楼，九月九日耆老（指六十岁以上老
26、人）于此结九老会，极一时诗酒之盛。”这副对联便是杨毓泗在耆老会上撰写的。此联镶嵌在浣笔泉殿堂楹柱上。 注释谪仙-旧指才学优异的人，谓如谪降人世的神仙。新唐书李白传李白：“往见贺知章，知章见其文，叹曰：子，谪仙也！”后因用以专指李白。 过客-李白的春夜宴桃李园序：“夫天地者万物之逆旅，光阴者百代之过客”。李白感叹光阴迅速，人生短暂，发出了人生“过客”的慨叹。作者与李白有同感。 侧身怀古-选自杜甫将归草堂途中有作第五首：“侧身天地更怀古”的诗句。这句话杜甫是说侧着身子在天地之间，志气不得舒展，发怀古之情。作者也有同感，并且有自比杜甫之意。 文波-作者这里指李白浣笔泉。浣笔泉胜迹即是纵贯古今的一线文
27、波，希望受到保护，历久长存。 （五） 太白是天宝时宇内群才弁冕，际风流歇绝，焕然见此楼，顿使游人共欣赏；重阳开盛燕，悲歌慷慨，常留诗酒英豪顾盼之姿； 斯城乃山东省坤维半壁屏藩，自唐宋以还，蔚然大都会，遂为形胜所必争；我辈并登临，凭吊兴亡，不禁古今世变沧桑之感。 作者潘守廉，字洁泉，别号对凫居士，济宁人，清光绪已丑年（1889）科赐进士出身，曾在河南省邓州知州，辛亥革命后引退。曾主修济宁县志和济宁直隶州续志。 说明这副楹联是在民国八年（1919）九月九日耆老会上，由邑绅潘守廉撰写的。是一副九十六字的长联，可作为咏史诗和叙事诗来读。上下联均分为两个层次。本副楹联作者借史抒怀，因景生情，歌颂了太白楼
28、胜迹和济宁的地理形胜。在艺术上虽无显著特点，但作为咏史抒怀的长联还是有历史和艺术价值的。 注释天宝-唐玄宗李隆基（公元724-756）的年号。 弁冕-弁，古代贵族的一种帽子。冕，古代帝王所戴之礼帽。弁冕是用来比喻李白在文坛居首位、第一。 坤维半壁屏藩-坤，为地。维，系物之大绳。半壁，半边。屏藩，屏风和藩篱。这里是说济宁是山东大地西南部的屏障、重镇。篇二：济宁曲阜孔庙导游词 济宁曲阜孔庙导游词 2011-07-18 13:37:19| 分类： 默认分类 |字号大中小 订阅 济宁曲阜孔庙 各位游客朋友： 大家好！欢迎各位来到孔子的家乡曲阜参观游览，同时也感谢您选择我，为您的本次旅行提供导游服务。我
29、是曲阜国际旅行社的专职导游员小牛。孔子有句名言：有朋自远方来，不亦乐乎。希望我们的合作愉快！说道孔庙，我就先简单介绍一下曲阜。曲阜位于山东省西南部，面积约890平方公里。曲阜二字始见于尔雅一书，东汉应邵解释说：鲁城中有阜，委曲长七八里，故名曲阜。宋真宗时，为了纪念中华民族的始祖轩辕黄帝出生在曲阜，曾一度改名仙源县，金又复名曲阜，沿用至今。曲阜虽是一个小城，却是一座有着五千年文明史的文化古城。中国有句古话叫江南出才子，江北出圣人，实际上，江北的圣人几乎全出自曲阜。在中国封建时代，受到皇帝赐封的圣人一共有6位，他们分别为至圣孔子、亚圣孟子、复圣颜子、述圣子思、宗圣曾子、元圣周公，他们都与曲阜有着不
30、解之缘。 孔庙呢，是祭祀孔子的礼制庙宇。孔子，名丘，字仲尼。是我国春秋末期著名的思想家、教育家，被尊为儒家学派的创始人。孔子在一生艰辛探索的社会实践中，深入了解和认识当时社会，逐步创立了儒家思想的基本体系，在中国乃至世界历史上产生深远的影响。孔子死后第二年，鲁哀公将孔子生前所居之堂改做寿堂，房屋三间，里面陈列着孔子使用过的衣、冠、琴、车、书，每年按时祭祀。历经两千余年的历代重修扩建，如今的孔庙共占地约14万平方米，殿堂阁庑（wu）466间，门坊54座，碑亭17座。规模之大，与北京故宫、河北承德避暑山庄并称为全国三大古建筑群。 个体建筑的处理及每道院落的格局；第三是个体建筑的细微方面，充分体现了
31、我国古代建筑师在设计和施工方面的无与伦比的建筑艺术成就。 说了这么多，大家随我到庙院中细细体味了解吧！孔庙前的这座门楼建于明代，是当时曲阜城的正南门，叫万仞宫墙，原名仰圣门。万仞宫墙四个大字系清乾隆皇帝御笔。前面看到的就是金声玉振坊啦！建于明代嘉靖十七年。 金声玉振四字为明代学者胡缵宗手迹，坊上有平面浅雕云龙戏珠，柱顶各设圆雕辟邪一只，俗称朝天吼，坊后有一座单孔石桥，上设龙陛，名曰泮水桥。金声玉振四字出自孟子?万章下，金声玉振的原意为一首完善的乐曲。孟子借此是说孔子思想完美无缺，集古圣贤之大成，以达到绝顶。 现在我们来到的就是孔庙的第一道大门棂星门。大家抬头看！四根石柱顶端为四大天将，中间平梁上是火焰宝珠，以象征此门由天将守卫而成为参天立地的天门。孔庙设棂星门，意为祀孔如祀天。另外，孔庙有碑记：置棂星门取其疏通之意，以纳天下士。进入棂星门就是孔庙的第一院落。园中有两座石坊，前为太和元气坊，后为至圣庙坊。踏过圣时门，豁然洞开，古木参天，芳草如茵，东西对称各有一腰门，对面三架拱桥半掩着弘道大门，加之石制盆景的点缀，使人心旷神怡，顿觉进入了神的境界。 弘道门为孔庙第三道大门。踏进弘道门，再穿过大中门，过奎文阁便是十三碑亭院。院
