1、第八章 历史文献研究法的理论视角,第一节泰勒残存法第二节布朗和博厄斯归纳法第三节施密特文化圈方法第四节宋蜀华的纵横观视角第五节王明珂的边缘与中心的理论视角第六节历史文献研究法述评,第一节 泰勒残存法,泰勒认为，所有社会都要经过从蒙昧到野蛮再到 文明的三个基本发展阶段。蒙昧时代，人们使用 石器，吃生食；野蛮时代，人们使用金属，出现 农业；文明时代，发明了文字。在现代阶段的文 明民族中，仍有古代文化的遗存，这些遗存正是 较先进的社会是由原来低级阶段的文化演变而来 的有力证据。这种文化上的“遗留说”即通常所 说的“残存法”。人类学把在一组条件下发生，并且当那种条件消失时仍坚持存在的历史文化现 象，称
2、为残存(survival)。,泰勒认为随着社会的发展和整个社会制度 的改变，有些旧有的文化仍会被保留下来。通过这些旧有文化的遗存，人们可以逐步 追溯并构拟出过去的文化。通过分析研究 这些旧的文化现象和残存物，可以追溯人 类社会的演进和发展。,第二节 布朗和博厄斯归纳法,在民族学的方法和社会人类学的方法 一文中，拉德克利夫布朗明确阐述了社会 人类学与民族学的不同之处在于，社会人 类学主张“归纳”研究，民族学强调历史 的方法。所谓历史的方法就是“通过追溯 制度（institution）发展的不同阶段，并在 可能的地方找出每次变迁特有的原因或条 件；在此基础上，解释一个特定的组织或 多个制度的复合体
3、”。,博厄斯反对演绎法，反对资料不足就匆忙得出结 论。他的治学方法主要是归纳法，即重视实验、实证，强调个性和相对性，注重实地调查。文化现象过于复杂，只有把世界上具有代表性的 文化中所能观察到的典型现象，都纳入一个规定 的序列而加以概括归纳，在此基础上建立的才能 称其为普遍规律。,第三节 施密特文化圈方法,对“文化圈”做系统的理论与方法论述的是格雷布纳。他 在民族学方法论一书中系统地探讨了文化圈的理论和 方法，并把澳洲与大洋洲地区划分为八个独立的文化圈：（1）塔斯马尼亚文化圈；（2）古澳大利亚文化圈；（3）图腾文化圈；（4）东巴布亚文化圈；（5）美拉尼西亚文化圈；（6）原始波利尼西亚文化圈；（7
4、）新波利尼西亚文化圈；（8）印度尼西亚文化圈。,施密特继承了格雷布纳的文化层和文化圈理论，同时进一步提出“连续的标准”和“亲缘关系程 度标准”作为补充。“连续的标准”是指在两个 相隔较远或无连接的文化之间，假如在其中间地 区发现土著所居的岛屿有相同或相似的文化要素，即使这些文化要素不一定很明显或完整，只要有 残存或遗迹，就可以断定这两种文化间过去有过 联系的可能性。,第四节 宋蜀华的纵横观视角,宋蜀华（19232004）是我国著名的民族学家、人类学家，中央民族大学终身教授，汉族，四川成都人。在研究方法上应有自己的特点和侧重点，要处理好几个方 面的结合：（1）纵横研究相结合（纵深探索与横向剖析的
5、关系）；（2）微观研究与宏观研究相结合（局部探讨与整体认识 的关系）；（3）传统文化研究与生态环境研究相结合（文化类型与 生态环境的关系）。以上几种方法都离不开纵与横、时与空相结合的观点。,第五节 王明珂的边缘与中心的理论视角,王明珂，1952年生于台湾，1987年赴哈佛 大学东亚系师从张光直先生攻读博士学位，1992年获博士学位。曾任台北“中央研究 院”历史语言研究所副所长（2000 2004）。王明珂认为，无论是对当代中国 人与中国社会本质的研究，还是对古代中 国人的溯源研究，重点都在体质、语言、文化风俗、生活习惯等“族群内涵”上。,王明珂认为，边缘研究主要是建立在一种 对“族群”的定义上
6、：“族群”被视为一 个人群主观的认同范畴，而非一个特定语 言、文化与体质特征的综合体。人群的主 观认同（族群范围）由界定及维持族群边 界来完成，而族群边界是多重的、可变的、可被利用的。,关于边缘研究，最简单的理解方式就是：“当我们在一张白纸上画一个圆时，最方 便而有效的方法便是画出一个圆的边缘线 条。在这圆圈之内，无论如何涂鸦，都不 会改变这是一个圆圈的事实。相同地，在 族群关系之中，一旦以某种主观范准界定 了族群边缘，族群内部的人不用经常强调 自己的文化内涵，反而是在族群边缘，族 群特征被强调出来。”,第六节 历史文献研究法述评,人类学主要研究的是现实的社会，因此，人类学的研究资料主要来源于
7、田野调查，但对于历史文献也要尽量地加以搜集和利 用。历史文献往往可以作为田野调查中所 观察到的各种现象的背景和注解。,人类学研究采用历史文献，主要应用“文 本分析”的办法，即“在文献中作田野”的方式。诚如王明珂所言，“文本”（text）是在一种“情境”（context）下 产生的，而很多的文本是在社会中流动，又使得社会情境浮现或被更强化。用这种 方式去解读文献，也就是尝试解读出它背 后的一些现象。,本章小结,1 泰勒残存法是英国人类学的创始人、古 典进化论的主要代表人物爱德华泰勒提出 的人类学研究方法。2 提出人类学归纳法的代表人物是布朗和 博厄斯。3 施密特将世界文化划分为原始文化圈、第一级文化圈、第二级文化圈、第三级文 化圈。,思考题1现代文化研究中如何运用泰勒的残存法？2归纳法的主要观点是什么？3如何正确理解施密特文化圈方法？4举例说明在实践中如何运用纵横观进行 研究。5如何评价王明珂的边缘理论对当今人类 学族群研究的贡献？,
