1、中考语文易错题精选文言文练习题及详细答案一、中考语文文言文1阅读下面文段,完成下面小题。水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!1解释下面句子中加点词的意思。(1)可爱者甚蕃（_） (2)亭亭净植（_）(3)陶后鲜有闻（_） (4)宜乎众矣（_）283翻译下面的句子。(1)予独爱莲之出於泥而不染,濯清涟而不妖。(2)中通外直,不蔓不枝,香远益清。3阅
2、读下面链接材料,结合爱莲说,回答问题。（链接）竹似贤,何哉?竹本固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者。竹性直,直以立身君子见其性,则思中立不倚者。竹心空,空似体道;君子见其心,则思应用虚受者。竹节贞,贞以立志;君子见其节,则思砥砺名行,夷险一致者。夫如是,故君子人多树为庭实焉。白居易养竹记为何周敦颐以“莲”为君子,而白居易以“竹”为君子,请简要概括原因,并说说这两段文字都运用了什么表现手法。4花,是人们精神的寄托和象征,一个国家或一个城市往往以某种花作为国花或市花。请你为重庆市推荐一种市花(莲花除外),并说明两点理由。【答案】1 （1）多 （2）竖立 （3）少 （4）应当 2（1）我唯独喜
3、爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（2）它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香。3莲，喻高洁正直，清新淡泊的君子；竹，喻坚贞不拔，刚直公正、谦虚处世的君子。两段文字都运用了借物喻人（或托物言志）的表现手法。4示例：我推荐三角梅。花色艳丽，扮靓城市，让城市光彩迷人；花叶繁茂，充满生机给人希望；花期长，生命力强，象征顽强拼搏的精神力量。【解析】1此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意，先把句子翻译正确，再解释字词意思，所要注意的是，在字词本义与句中意思有所差别时，最好本义和句中意都要写出来。“可爱者甚蕃”翻译为“值得喜爱的非常多”，“蕃”意思是“多”。“ 亭亭
4、净植”翻译为“笔直洁净地竖立在水中”，“植”意思是“竖立”。“ 陶后鲜有闻”翻译为“在陶渊明以后很少听到了”，“鲜”意思是“少”。“ 宜乎众矣”翻译为“人数当然就很多了”，“宜”意思是“应当”。2此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。（1）“予独爱莲之出於泥而不染,濯清涟而不妖”句中“染”意思是“沾染（污秽）”，“濯”意思是“洗涤”，“妖”意思是“美丽而不端庄”。（2）“中通外直,不蔓不枝,香远益清”句中“蔓”意思是“生枝蔓”，“枝”意思是“长枝节”，“远”意思是“
5、远播”，“益”意思是“更加”。两个句子语序正常，据此翻译。284此题考查的是对文章内容的理解。周敦颐喜爱莲花是因为“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”正直高洁，淡泊名利。白居易喜欢竹，只因为“君子见其本,则思善建不拔者。竹性直,直以立身君子见其性,则思中立不倚者。竹心空,空似体道;君子见其心,则思应用虚受者。竹节贞,贞以立志”坚忍不拔，谦虚正直。两篇文章都采用了托物言志的手法。据此作答。4此题属于开放性试题。要求选择一种花并写出推荐理由即可，语句通顺，条理清晰。示例：我推荐三角梅。花色艳丽，扮靓城市，让城市光彩迷人；花叶繁茂，充满生机给人希
6、望；花期长，生命力强，象征顽强拼搏的精神力量。译文：水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!2古诗文阅读。“读一本书，览一座城”，小明和你
7、边读边走，兴味盎然。梦赏心亭南宋刘克庄梦与诸贤会赏心，恍然佳日共登临。酒边多说乌衣事，曲里犹残玉树音。江水淮山明历历，孙陵晋庙冷沉沉。晓钟呼觉俱忘却，独记千门柳色深。注赏心亭：南京名胜之一，在今水西门外。陆游、辛弃疾等大诗人曾登临赋诗。千门：众多宫门。赏心亭记南宋萧山赏心亭，佳丽地之瑰观可赏。古今游宦几何，人目以玩赏，口以吟赏，而真赏以心者几希。抚慨千数百年之消息，兴怀四十余帝之盛衰，客心悲未央，伤心长春草，其心耳，骚人赏。自高如虚。何实而胜？莫若王谢高。宴饮新亭，赏也，“戮力王室，克复神州”实之；放情丘壑，赏也，“棋墅指授，破贼淮淝”实之。用实心办实功，两公实高之赏欤。以调玉烛之明，为时和赏
8、；以补金瓯之缺，为国寿赏。此之谓大赏，高哉！亭前为张丽华墓，一赏有一戒存。注几希：很少。未央：未尽。春草：指离愁。王谢：指东晋名臣王导和谢安。在新亭酒宴上，诸臣为西晋灭亡而流泪，王导劝勉大家“戮力王室，克复神州”；谢安指点谢玄等在淝水打败前秦军队，捷报传来时，谢安在家墅下棋。玉烛之名：指政治清明。金瓯：指国土完固。张丽华：昏君陈后主的宠妃，陈亡时被斩。1小明查找资料，为诗中“玉树”一词做了四个注释。你告诉他（ ）是正确的。A.指玉树后庭花一曲，为南朝陈后主作。这里暗含对昏君误国的感叹。B.即芝兰玉树，指优秀人才。这里表达对王谢的仰慕和与之同游时的喜悦。C.常指男性美好的姿态。这里指作者梦见自己
9、和王谢诸贤一样，风姿俊逸。D.地名，在今青海省。这里借远地边声，表达诗人欲收失地而难成的惆怅。2小明读古文时画出了不理解的句子，你将它翻译成现代汉语。古今游宦几何，人目以玩赏，口以吟赏，而真赏以心者几希。3研读“赏”字，小明提了两个问题，你一一回答了他。小明：读赏心亭记，我明白了，观看风景，只是普通的欣赏；登高怀古，感物伤怀，是“骚人赏”。“赏”还有其他类型吗？你：还有像王谢两公那样“（1）_”的“大赏”。（摘录原文句子填空）小明：诗人刘克庄梦游赏心亭属于哪一种“赏”呢？你：（2）属于_，因为_【答案】1A2示例：古往今来外出游历的人很多，人们用眼睛欣赏，用口吟诵，而真正用心欣赏的很少。3 （
10、1）用实心办实功 （2）骚人赏 作者只是怀古伤今，虽期待与先贤同行，却不过是一场美梦而已，醒来后只能为朝代更迭、时代变迁而悲叹。（如认为“大赏”，言之成理亦可） 【解析】1考查理解词语意义。“玉树音”指玉树后庭花一曲，为南朝陈后主作。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。暗含统治者昏庸误国。所以选A。2考查文言文句子翻译。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。重点词语：游：游历。真赏以心：真正用心欣赏。3考查理解文本内容。
11、 “赏”有表层欣赏和深层欣赏。用实心办实功，两公实高之赏欤。而诗人刘克庄梦游赏心亭：以调玉烛之明，为时和赏；以补金瓯之缺，为国寿赏。此之谓大赏，高哉！作者怀古伤今，感叹昏君误国，朝代更迭乃深层欣赏。【点睛】参考译文：赏心亭，是江南美丽可以欣赏的地方。古往今来游览的有很多。人们眼里欣赏，嘴里吟诵，但是，真心欣赏的人很少。抚今追昔，感慨万千千百年的信息，四十年朝代的兴衰，客人心中的悲伤之情未尽。伤心离愁，油然而生，迁客骚人共赏。自然太高如同虚幻，不如以实胜出。不如像王谢，在新亭宴饮，是欣赏。共同效力朝廷，光复神州是事实。在丘壑放飞心情，是欣赏，谢安指点谢玄等在淝水打败前秦军队，捷报传来时，谢安在家
12、墅下棋是事实。用实在的心办实功，是两位高明的欣赏。政治清明，为时和赏，来补全国土完固的缺陷，为国家增寿，这是大赏，高明呀。赏心亭前有张丽华墓，一处欣赏必有一次告诫存在。3 杜祁公衍，越州人，父早卒，遗腹生公，其祖爱之。幼时，祖父脱帽，使公执之，会山水暴至，家人散走，其姑投一竿与之，使挟以自泛。公一手扶竿，一手执帽，漂流久之，救得免，而帽竟不濡。前母有二子，不孝悌，其母改适河阳钱氏。祖父卒，公年十五六，其二兄以为母匿私财以适人，就公索之，不得，引剑斫之，伤脑。走投其姑，姑匿之重橑上，出血数升，仅而得免。乃诣河阳，归其母。继父不之容，往来孟、洛间，贫甚，佣书以自资。尝至济源，富民相里氏奇之，妻以女
13、，由是资用稍给。举进士，殿试第四。及贵，其长兄犹存，待遇甚有恩礼。二兄及钱氏、姑氏子孙，受公荫补官者数人，仍皆为之婚嫁。 (选自司马光涑水记闻)（注释）杜祁公衍:杜行，別称祁公，北宋名臣。适:女子出嫁。重橑(lo):房屋重叠处的夹层。佣书:受雇抄写书札。1下列句中加点词意思相同的一项是( )A.父早卒，遗腹生公 故余虽愚，卒获有所B.会山水暴至闻 迁客骚人，多会于此C.其二兄以为母匿私财以适人 儒有不宝金玉，而忠信以为宝D.尝至济源 尝贻余核舟2结合你的感受，写一则批注，评价杜行。3能否认为本文是杜行的传记?请运用传记的知识阐释。【答案】1D2示例1：杜衍命运多舛，是遗腹子，又遭遇母改嫁、祖父
14、卒、二兄索财追杀等悲惨之事。但与生俱来的刚强、坚忍，帮助他渡过劫难，赢得贵人相助，获取功名。不经一番彻骨寒，哪得梅花扑鼻香？杜衍这段渡尽劫难修成正果的经历，实在是人间一段佳话。示例2：杜衍一生颇具传奇色彩。幼年时，他在洪水中漂流很久得救，手中的帽子竟不被打湿；十五六岁，被二兄用剑伤脑，出血数升，却能幸免于难；无依无靠，佣书自资：富贵后还能以德报怨，帮助曾经伤害他的人。这一系列传奇的经历，既是他天性纯良、仁义的体现，也是命运之神的垂怜。杜衍超越常人之举，令人感佩。3示例1：能。传记强调真实性，杜衍是历史上的真实人物，作者按时间顺序，记录了杜衍人生的重要经历。传记用事实说话，作者将情感隐藏在叙述中
15、，不加评论。传记表现人物言行，本文杜衍的人物形象跃然纸上。因此，可以把本文作为杜衍的传记。(言之成理即可)示例2：不能。真实是传记最基本的要求，虽然本文的形式、内容及写法和传记这种文体很接近，但文中所写之事的时间不具体。本文的出处一涑水记闻没有证据表明记录的是真实信息，也不能据此判定本文所写之事是真实的。因此，不能简单认为本文就是杜衍的传记。(言之成理即可)【解析】1考查文言实词的含义。A死/最终；B遇到/聚集；C认为/把当作；D均为“曾经”的意思。故选D。2考查学生写批注的能力。首先明确批注是表达自己意见、见解和感悟的词语，在解答此类题目时，要理解文章的主要内容，所表达的情感。本文写了杜衍的
16、一生，虽然经历了艰难，但最终克服困难取得了成功。据此写出自己的感受和理解即可。3考查对传记问题的理解。解答此类题目是，先表明的自己的态度，“同意”或者“不同意”，然后从传记的基本要求作答，结合文章内容进行表述，本文所写的人物-杜衍是历史上出现的人物，所以由真实可考查；但是根据具体时间去考究，这个时间又是不真实的，所以也可以认为不是传记；不管从哪个角度去分析，结合传记的要求和文章的内容，言之有理即可。（传记是一种常见的文学形式。主要记述人物的生平事迹，根据各种书面的、口述的回忆、调查等相关材料，加以选择性的编排、描写与说明而成。传记和历史关系密切，某些写作年代久远的传记常被人们当史料看待。一般由
17、他人记述，亦有自述生平者，称“自传”。传记大体分两大类:一类是以记述翔实史事为主的史传或一般纪传文字;另一类属文学范围，传记作者在记述传主事迹过程中，可能会渗透自己的某些情感、想象或者推断，但和小说不同，传记一般不虚构，纪实性是传记的基本要求。）【点睛】参考译文：杜祁公衍，越州人，父亲去世早，是个遗腹子，他的祖父很喜爱他。小时候，祖父摘下帽子，让他拿着，恰逢山洪暴发，家里人四散逃跑，他的姑姑投入一竿给他，让他夹持着在洪水中漂流。他一手扶持竿，一只手拿着帽子，漂流了很久，得到救助才幸免于难，而帽子竟一点没有沾湿。他的前母（继室所生的子女对父亲前妻的称呼）有两个儿子，不孝顺友爱，他的母亲改嫁到河阳
18、钱氏。祖父去世时，他十五六岁时，他的两个哥哥认为母亲藏匿自己的财产来满足他，就公然向他索要，没有得到，就用剑砍他，伤到了他的头部。（后来）去投奔他的姑姑，姑姑让他隐匿到房屋重叠的夹层处，流了很多血，才免于一死。于是到河阳，回到他的母亲身边。继父不怎么待见他，只好在孟、洛等地流浪，过得很穷苦，靠给人抄书来养活自己。曾经到达济源，富民相里氏对他感到很惊奇，就把女儿嫁给他，因此经济上才宽裕一些。后来考中进士，殿试第四。等到他显贵后，他的大哥哥还活着，他待大哥哥很有礼节。两兄弟和钱氏、姑氏的子孙，受他恩荫而被补授官职的有好几个人，并且都为他们操办婚姻大事。4阅读下面（甲）（乙）两段文言选文，回答下列小
19、题。（甲）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送了，不敢销逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。（节选自宋濂送东阳马生序）（乙）溥幼嗜学，所读书必手钞，钞已朗读一过，即焚之；又钞，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。冬日手皲，日沃汤数次。后名读书之斋曰“七录”。溥诗文敏捷。
20、四方征索者，不起草，对客挥毫，俄顷立就，以故名高一时。（选自明史张溥传）（注释）溥：张溥，明末文学家。钞：后来写作“抄”。已：完毕。斋：书房。毫：笔。1.解释加点词语的含义。（1）每假借于藏书之家 假借：（2）俟其欣悦，则又请焉 俟：（3）如是者六七始已 始：（2）俄顷立就，以故名高一时 就：2.用现代汉语翻译下面句子。（1）从乡之先达执经叩问。（2）冬日手皲，日沃汤数次。3.用简洁的语言概括（甲）（乙）两文段的内容。4.从以上两人的学习经历中，你受到哪些启发？请联系实际谈一谈。【答案】48（1）借（2）等待（3）才（4）完成2（1）拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。（2）冬天手指冻裂，每
21、天要在热水中浸几次。 3（甲）作者学习之勤奋及从师求学之艰难；（乙）张溥靠抄书学有所成，名高一时4要有端正的学习态度，勤奋刻苦，不怕困难。【解析】1考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“始”：才。所以千万不要以今释古。“俟”作为生僻字的意思，理解好上下文内容是作答的关键。2本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断
22、也不失是一种较好的方法。注意“先达”“叩问”“皲”“沃汤”等字词的翻译。3考查概括两文段的内容的能力。要想捕捉材料信息，就得首先理解两文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。如甲文可从作者学习之勤奋及从师求学之艰难的角度作答。乙文可以从张溥靠抄书学有所成及由此名高一时的角度作答。4要答好此题，首先要仔细阅读两篇文言文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握内容，然后归纳出原文的中心，看看两文中的两人的学习经历中，都有哪些值得我们学习的品质。然后再联系现实生活和自己的实际，确定一个论点后进行论述。如学习首先要有正确的学习态度，然后勤奋刻苦，不怕困难，这样
23、才能有所成就。【点睛】（一）译文：我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；
24、等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。（二）译文：张溥从小就酷爱学习，凡是所读的书一定要亲手抄写，抄写后朗诵一遍，就把它烧掉，又要重新抄写，像这样反复六七次才停止。他右手握笔的地方，指掌上长了老茧。冬天手指冻裂，每天要在热水里洗好几次，后来他把读书的房间题名为“七录”。张溥写诗作文思路敏捷，各方人士问他索取诗文，他不起草，当着客人面写作，一会儿就写好了。因为这个，他的名声在当时最响。5 （甲）亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，
25、则汉室之隆，可计日而待也。（节选自诸葛亮出师表）（乙）立身成败，在于所染。陛下贞观之初，砥砺名节，不私于物，唯善是与，亲爱君子，疏斥小人。今则不然，轻亵小人，礼重君子。重君子也，敬而远之；轻小人也，狎而近之。近之则不见其非，远之则莫知其是。（节选自魏征十渐不克终疏）（注）染：熏陶，沾染。与：赞许。狎：亲昵，亲近。1解释下列加点词在文中的意思。（1）此后汉所以倾颓也 所以:_（2）未尝不叹息痛恨 痛恨:_（3）愿陛下亲之信之 愿:_ （4）不私于物 私:_（5）今则不然 然:_2把下面的句子翻译成现代汉语。（1）此系贞良死节之臣。（2）亲爱君子，疏斥小人。29（甲）文段中，“亲贤臣，远小人”是为
26、了追求“_”，（乙）文段中，对待“君子”和“小人”的不同态度则关系到“_”。（用原文语句填空）4请结合（甲）（乙）两个文段，指出“唯善是与”中的“善”主要包含哪两个方面的意思。【答案】1 (1)的原因（或：“这里表示原因”） (2)痛心、遗憾 (3)希望 (4)偏爱 (5)这样 2(1)这些都是忠正贤明、（可以）为何全节操而死的人。(2)亲近爱护君子，疏远拒绝小人。3 汉室之隆 立身成败 4善人，指贤臣或君子。善行，指好的品行。【解析】1考查文言词汇的解释。可根据句意理解词义：（1）这是西汉之所以兴隆的原因。（2）没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。（3）希望陛下亲近他们，信任他们
27、。（4）不存私欲 。（5）现在却不这样。2考查文言文句子翻译。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。注意：（1）悉：全。（2）亲爱：亲近重用。3考查文本内容理解。甲文，亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。乙文，陛下贞观之初，亲爱君子，疏斥小人。今轻亵小人，礼重君子。直接影响立身成败。4考查词语的含义。“唯善是与”出自陛下贞观之初，砥砺名节，不私于物，唯善是与。善就是美德。此悉贞
28、良死节之臣，砥砺名节，不私于物，符合“善”的标准。【点睛】参考译文甲：亲近贤臣，疏远小人，这是西汉之所以兴隆的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的兴隆就指日可待了。乙文：君子立身为人,成败的关键之一在于所处环境的影响。陛下在贞观初期,励精图治,注重名节,不存私欲,乐于施与,亲近重用君子，疏远贬斥小人。现在却恰恰相反,亲近小人,疏远君子,疏远君子是敬而远之;亲近小人,是轻信重用。太近就看不到别人
29、的缺点,太远就不知道别人的正确。6阅读下面的文言文，完成后面小题王祯，字维祯，吉水人。成化初，祯由国子生授夔州通判。二年，荆、襄石和尚起义反明，进攻四川巫山。督盗同知王某者怯不救。祯面数之，即代勒所部民兵，昼夜行。至则城已陷，贼方聚山中。祯击杀其魁，余尽遁，乃抚伤残，招溃散，甫三日，贼复劫大昌。祯趣同知行，不应。瞿塘卫指挥曹能、柴成两人，与王素党结避祸，多方诡辞庇之。激祯曰：“公为国出力，肯复行乎？” 祯即请往，两人伪许相左右。祯上马，夹二人与俱，与贼夹水阵。既渡，两人见贼即走。祯被围半日，误入淖中，贼执欲降之，祯大骂。贼怒，断其喉及右臂，祯死。从行者奉节典史及部六百余人皆死。自死所至府三百余
30、里，所乘马奔归，血淋漓，毛尽赤，众始知祯败，往觅尸，面如生。子广鬻马为归资，王同知得马，不偿直，竟徒手得之。榇既行，马夜半哀鸣。同知起视之，马骤前啮项，捣其胸，翌日呕血死。注释：同知：官名。淖：no，烂泥、鬻：y，卖。榇：chn，棺材。节选自明史王传（有删节）1解释下列句中加点的词语。（1）面数之。_ （2）祯击杀其魁，余尽。 _（3）两人见贼即走。_ （4）王同知得马，不偿直。_2把下列两个句子翻译成现代汉语。（1）至则城已陷，贼方聚山中。 （2）马骤前项，捣其胸，翌日呕血死。3王身上体现了什么精神？文章第二段写战马是否多余？请简要分析。【答案】1 （1）责备（数落） （2）首领 （3）逃跑
31、 （4）价值 2（1）（等他们）赶到时，（巫山）城已经陷落，贼兵正聚集于山中。（2）马突然冲上前来咬住他的脖子，撞击他的胸膛，第二天，（王某）吐血而死。228王祯身上体现了忠义和牺牲精神。一是勇于担当。面对百姓遭受叛军伤害，指责王同知失职，并亲自带兵上阵杀敌。二是不惧生死。身陷敌手，拒不投降，视死如归。不多余。用战马长途奔归、啮项复仇，衬托了王祯的忠义精神。【解析】1考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“走”：逃跑。所以千万不要以今释古。而“魁”在现代汉语中也有“为首的，首领”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。
