1、学年高二语文上学期期中试题新人教版 第36套四川省宜宾市南溪二中2013-2014学年高二语文上学期期中试题新人教版（本试题总分值为150分，其中卷分值为45分，卷分值为105分。）第卷一选择题（24分，每小题3分）1下列各组词语中，加点字读音都正确的一项是（ ）A怯弱（qi） 纨绔（k） 戏谑（xu） 敛气屏声（bng）B拓片（tu） 负疚（ji） 悚然（sng） 沸反盈天（f）C吞噬（sh） 脊髓（su） 撬开（ho） 韬光养晦（hu）D石栈（jin） 朔漠（s） 迁谪（zh） 群山万壑（h）2下列各组词语中，字形完全正确的一项是（ ）A洗漱 纳罕 孽根祸胎 懵懂顽童B寒喧 踌躇 惴惴不安
2、 瘦消不堪C残骇 桅杆 司马轻衫 咀嚼赏鉴D抚赝 缭倒 恬然自安 赴汤蹈火3填入下列各句横线处的词语，恰当的一项是（ ）这个行动计划十分 ，策划时没有遗漏一点细节。汶川地震发生后，灾民的 工作立即展开。老人与海这部小说，我看了 三次。A周全 安置 不只 B周密 安置 不止C周密 安顿 不只 D周全 安顿 不止4下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（ ）A李明海已经是高三学生了，还藕断丝连地和他两个初中同学在一起吃饭，尽管三个男孩儿都不在同一个班。B经理表示：往者不可谏，来者犹可追，一定要在去年取得巨大成功的基础上，增加产量，拓宽销售渠道，争取更好业绩。C这座小学庭院狭小，房屋破旧，室内光线阴
3、暗，同对面富丽堂皇的县委办公大楼不可同日而语。D老实说，大家经过这么多年的艰苦努力，取得了如此辉煌的成绩，这的确是一件大快人心的事。5下列语句中，没有语病的一句是A.对家庭盆栽植物的摆放，专家提出如下建议：五针松、文竹、吊兰之类最好摆在茶几、书桌上比较合适，而橡皮树、丁香、腊梅等最好放在阳台上。B.在新形势下，我们应该树立新的文化发展观，推进和挖掘文化体制创新和特色文化内涵，着力开发富有时代精神和四川特色的文化产品。C联合国设立“国际家庭日”的目的，是为了促使各国政府和民众更加关注家庭问题，提高家庭问题的警觉性，促进家庭的和睦与幸福。D.近年来，我省各级政府将群众生活水平是否得到提高和群众利益
4、是否得到维护作为衡量工作得失的主要标准，干部重经济增长、轻群众生活的观念开始转变。6下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（ ）A红楼梦又名石头记，是清代作家曹雪芹所著，后四十回一般认为是高鹗所续，这是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品，在我国文学史和世界文学史上都占有极其重要的地位。B鲁迅，原名周树人。他的第一篇白话小说是狂人日记；小说集有呐喊彷徨朝花夕拾。祝福药就选自他的小说集彷徨。C海明威，美国现代作家，1954年度的诺贝尔文学奖获得者。代表作有太阳照样升起永别了，武器丧钟为谁而鸣等。他在50年代塑造了一批以老人与海中的桑地亚哥为代表的“硬汉”形象。D唐代是我国诗歌发展的一个高峰时期，
5、出现了以李白、杜甫、白居易为代表的一大批优秀的诗人，他们虽然写作风格不尽相同，但都在文学史上留下了辉煌的诗篇。7. 下面三句是课文林黛玉进贾府中对三个人的描写。所写人物及排序正确的一项是（ ）年貌虽小，其举止言谈不俗，身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度，便知他有不足之症。肌肤微丰，合中身材，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。A林黛玉 贾探春 贾惜春 B林黛玉 贾迎春 贾探春C贾迎春 贾探春 贾惜春 D贾元春 贾迎春 贾探春8.填入横线处与上下文衔接最恰当的一项是（ ）她仍然头上扎着白头绳， ，眼光也没有先前那样
6、精神了。顺着眼 乌裙 月白背心 脸色青黄眼角上带些泪痕 蓝夹袄 只是两颊上已经消失了血色A B C D二阅读下面的文字，完成911题。（共9分，每题3分）儒家安身立命之道“安身立命”作为一个成语，出自禅宗。可是“安身立命”作为一种学理，则出自儒家。在论语中，已分别论及安、身、立、命，但还只是一些初步的想法。到孟子这里，则形成了儒家关于安身立命之道的比较系统的说法。孟子把人性善视为安身立命之道的内在依据，而“天道诚”则是他为安身立命之道指出的超越指向。他说：“是故诚者，天之道也。思诚者，人之道也。”(离娄上)所谓“思诚”，就是以“天”作为终极的价值目标，扮演好天民的角色，力求进入天人合一的精神境
7、界。至于进入天人合一精神境界的路径，孟子不可能选择外求的认识路线，只能选择内求的心性修养路线，他称之为“求放心”。他指出，现实的人之所以流于不善，并非人的本心所致，而是人不肯下功夫寻回业已失掉的本心。他慨叹：连自己家的鸡犬丢失了，知道找回来；可是自己的本心丢失了，却不知道找回来，真是一种悲哀！他对这种人的忠告是：“学问之道无他，求其放心而已矣。”(告子上) 人们寻找精神生活方式，可以选择外在的路向，也可以选择内在的路向。如果选择外在路向，会形成宗教的精神生活方式，把超越的目标定位在彼岸世界。这种精神生活方式通常会否定人生的价值，如基督教有原罪说，佛教也有“人生是苦”的说法。按照外在超越的路向，
8、人无法自己实现超越，必须靠救世主或佛来拯救。儒家所选择的是内在超越的路向，找到了一种哲学的精神生活方式，这就是安身立命之道。所谓“安身”，就是从内在性出发，肯定人性中具有崇高价值，肯定人具有自我完善的内在根据。用传统的说法，就是“人性善”，就是“人为贵”。这个“身”字很要紧，表明人的精神世界不可能脱离人的生活世界。所谓“立命”，就是主张追求理想人格，追求精神上的超越，追求境界上的提升。用传统的说法，就是“超凡入圣”，成就理想人格。这种内在超越，完全靠自己努力，“我欲仁斯仁至矣”，不必指望外力的拯救。儒家的安身立命之道，建立在“一个世界”的基础上，没有设置彼岸世界。儒家认为，在现实的人生实践中就
9、可以达到超越的目标，不必企慕彼岸世界，也不必寄希望于来世。儒家的安身立命之道具有包容性，可以同人们的其他信念相兼容。一个人认同儒家的安身立命之道，并不妨碍他接受任何宗教信仰，也不妨碍他接受任何政治理念。只要这些信念有助于人格的自我完善，儒者都会表示充分的尊重。儒家的安身立命之道可以实行现代转化，可以成为一种建设社会主义精神文明的资源。精神文明程度固然同物质文明程度有关系，但不会随着物质文明的提高而自然而然地提高，需要人们有意识地去“建设”。如果忽略了精神文明的建设，人们的精神世界将会坍塌，物质文明也将随之失掉价值。9.下列有关“儒家安身立命之道”的表述，不符合原文意思的一项是A.儒家安身立命之
10、道的发展经历了一个由简单到系统的过程。B.儒家安身立命之道是一种外在超越路向的精神生活方式。C.儒家安身立命之道的内在依据就是儒家的“人性善”主张。D.儒家安身立命之道具有包容性，可以同人们的其他信念相兼容。10.下列解释，不符合原文意思的一项是A.“思诚”就是要以“天”作为终极的价值目标，力求进入天人合一的精神境界。B.“求放心”就是要求那些不善的人，下功夫寻回业已失掉的本心，最终扮演好天民的角色。C.“安身”就是从内在性出发，肯定“人性善”，肯定人具有自我完善的内在依据。D.“立命”就是主张追求精神上的超越，追求境界上的提升，“超凡入圣”，成就理想人格。11.根据原文内容，下列分析不正确的
11、一项是A.孟子不选择外求的认识路线，而是选择内求的心性修养路线，说明孟子不否定人生的价值。B.基督教有原罪说，佛教也有“人生是苦”的说法，这些说法表明宗教的精神生活方式是选择在外的路向。C.因为儒家的安身立命之道没有设置彼岸世界，不必寄希望于来世，所以儒家都是无神论者。D.如果只注意建设物质文明，而忽视精神文明建设，精神文明不能提高，也会影响物质文明的价值。三阅读文言文，完成1215题（共12分，每题3分） 方 山 子 传 苏轼方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻；弃车马，毁冠服，
12、徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠遗像乎？”因谓之方山子。余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然问余所以至此者。余告之故。俯而不答，仰而笑。呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。余既耸然异之。独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十有九年，余在岐下，见方山子从两骑，挟二矢，游西山，鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉！然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等；
13、河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉！余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥见之欤？注释 光、黄：即光州和黄州。光州和黄州邻接，宋时同属淮南西路。 朱家、郭解：二人都是西汉时的游俠，喜替人排忧解难。 闾里：乡里。 宗：推崇，归附。 方山冠：汉代祭祀宗庙时乐舞者所戴的一种帽子。唐宋时，隐者常喜戴之。 谪：降职。苏轼是在元丰三年(1080年)贬到黄州的 。 使酒：酗酒任性。 前十有九年：即嘉祐八年(1063)，作者任凤翔府签判。 怒马：使马怒，即纵马向前。 傥：倘或。12对下列句中加点的词解释不正确的一项是( )A闾里之侠皆宗之 宗：推崇 B稍壮，
14、折节读书折节：改变志节、行为 C方山子傥见之欤 傥：或许 D欲以此驰骋当世驰骋：纵马奔跑13下列每组句子中画线的字的意义用法相同的一组是( )A见其所著帽，方耸而高 君子博学而日参省乎己 B余既耸然异之 他植者则不然C晚乃遁于光、黄间 谪戍之众，非抗于九国之师也 D呼余宿其家 其皆出于此乎14清代王文儒评此文说：“隐字侠字节乃一篇之主脑。”请选出下面四组中全都是具体描述方山子“隐”的生活、思想和行为的一组() 使酒好剑，用财如粪土 弃车马，毁冠服，徒步往来山中 从两骑，挟二矢，游西山 环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意 庵居蔬食，不与世相闻晚乃遁于光、黄间A B. C. D. 15下列各项是对文
15、章的分析阐述，正确的一项是（ ） A、方山子出身贫寒，自幼苦读，意欲以此驰骋当世，但不得意，晚年隐逸光州、黄州一带，自得其乐。 B、传主少年、壮年时血气方刚，意气风发，一身侠气；晚年时安贫乐道，心境恬淡。作者有意识选择这两种具有对比性的行为表现来丰富其形象。 C、尾段作者以疑问的口吻问方山子能否见到那些“阳狂垢污”的“异人”，从“岂山中之人哉!”这句话中可以看出，答案是否定的。 D、作者写方山子，实际上是悲“不遇”。但他方以诗文遭祸，不便直言，于是在文中隐约其辞。在这个意义上，可以说，方山子传是苏轼在黄州的心态的一种形象的折射。第卷（共105分）16请翻译文中划线的句子（10分）环堵萧然，而妻
16、子奴婢皆有自得之意。（4分） 译文：因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士（3分）。译文：皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉！（3分） 译文：四诗歌鉴赏（共7分）17阅读诗歌，回答下面的问题十五夜望月唐王建中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？（1）诗题中“十五夜”应指什么时间？何以见得？（3分）（2）.世称此诗结句妙绝，请从内容与表现手法两方面解说其妙处。（4分）五默写（共10分，每空1分）18.根据上下文的提示，在横线上填入相关的内容。上有六龙回日之高标， 。 ，枯松倒挂倚绝壁。江间波浪兼天涌， 。 ，独留青冢向黄昏。 ，不尽长江滚滚来。 ，别时茫茫江浸月。千
17、呼万唤始出来， 。去来江口守空船， 。同是天涯沦落人， 。 ，蓝田日暖玉生烟。六阅读下面的小说，完成19-21题。（共12分，每小题4分）幸福倒计时 李世民搅拌机像一个巨大的蜗牛突突啦啦旋转着，民工三元认真而自然地扳动着离合器，把黏糊糊混凝土倒在了伙伴们的小车里。三元已经彻底地喜欢上了这个巨大的蜗牛一样的搅拌机，尽管搅拌机的声音尖厉刺耳，尽管搅拌机还常常会把星星点点的灰浆喷溅到三元黑红色的脸膛儿和敞开衣扣的肚皮上，三元还是觉得，搅拌机就像自家喂熟的大黄牛一样听话，让它吃料它就吃料，让它旋转它就旋转，让它停下它就停下。每天上班的时候，三元总是比伙伴们早到一会儿，看看搅拌机的线路是不是有问题，给轴
18、承和齿轮加些油什么的；每天下班的时候，三元总是晚走一会儿，冲刷一下搅拌机的里里外外，或者是紧一紧螺丝。三元越发觉得，搅拌机就是自家喂养的那头牛，你只要好好侍候它，它就听你的使唤，卖力的干活。搅拌机的左侧，有一根柳木柱子。说它是柱子，其实是不对的，春天工地开工的时候，大家安装搅拌机，随意插了一根柳木，现在已经是夏天了，柳木的梢头居然抽出了几根枝条，生出了翠绿的嫩芽来，应该算是一棵柳树了吧。柳木上挂着一块黑板，黑板上写着一行醒目的字：工程离竣工还有120天。 在黑板的最下面，还有一行用粉笔写的小字：离三元结婚还有30天。这行小字，除了三元之外，工地上其他人可能都不知道，因为他们根本不会在意也看不清
19、楚。这是三元的秘密，也是三元无法掩饰的幸福，看着这行字，三元常常会无端地发出嘿嘿的笑声，他觉得那个不断变化的数字，像一根根火柴，一次又一次地擦亮了自己的眼睛，映红了自己的脸膛，这样的时候，三元的心里也会像涨潮的海水一样，涌起了一波又一波的幸福。三元的对象叫柳琴，是过年的时候村里的媒人介绍的。有时候，三元使劲地想柳琴的模样，却怎么也想不起来，其实，这也不是三元的错，三元和柳琴，总共才见了三次面，头一回，是三元和柳琴相亲，第一眼，三元就相中了柳琴，他觉得柳琴好看，越是好看，三元越不敢多看，三元越是不敢多看，好看在哪里，三元也说不上来。第二回，三元去柳琴家送彩礼，带去了一台大彩电，和一堆花花绿绿的衣
20、服，记得当时柳琴说，这么多衣服，啥时候才穿得完啊，三元直搓手，不知道说啥好。第三回，三元来城里打工，柳琴送他去车站，那天是正月十六，天冷得厉害，柳琴的手冻得通红，有几回，三元都想拉住柳琴的手，这样一是给她暖暖手，二就是两人牵牵手。三元只是这样想，却没有拉住柳琴的手，现在三元想起来多后悔呀，他真的想不出拉住柳琴的手是什么样的滋味，他想等结婚以后，天天都要拉住柳琴的手工地的对面有一个超市，休息的时候，三元常到里面看，三元看中了超市里的一条毛巾被，粉红色，带点暗花，上面有鸳鸯戏水的图案。三元不止一次地看那条毛巾被，他想柳琴一定会喜欢的，想着想着，三元的脸就红了。三元还想，城里的东西就是好，城里的东西
21、也很贵，一条毛巾被二百多块钱，顶两只山羊呢，顶好几袋玉米呢。但是，三元还是拿定了主意，等到回家结婚那一天，一定要带回这条毛巾被。工地上，每天都要用一袋又一袋的水泥，这些水泥，是三元一袋又一袋从仓库搬到搅拌机前的，用过了水泥，三元就把一条又一条的水泥袋收藏起来，隔上三五天，就有收废品的小贩上门收一次，三元计算着，到了临走的时候，卖水泥袋的钱差不多也能买一条毛巾被了。黑板下方的数字在三元的期盼中一天比一天变小了，三元结婚的日子也来临了。那天，三元怀揣着水泥袋换来的二百块钱，一阵风催着一阵雨地朝对面的超市赶去，就要推开超市的玻璃门时，三元禁不住回头望了一眼，三元看见，搅拌机还在像蜗牛一样旋转着，伙伴
22、们还像过年一样装着石子推着沙子；三元听见，搅拌机还呼呼啦啦地响着，伙伴们还嘿嘿呀呀地喊着号子从超市走出来的时候，三元左手拎着一只烧鸡两只板鸭三条炸鱼，右手拎着四瓶高梁酒。其实三元是在看到超市门前那个巨大的酒瓶才改变主意的，三元像个做错了事情的孩子一样涨红了脸，他在想，这个时候为什么不请兄弟们喝杯酒呢？那天晚上，高梁酒的香味在整个工地上荡漾着，伙伴们呼天喊地的猜拳声也响彻了整个工地，大家都说喜酒不醉人，实际上大家都喝醉了。喝醉了伙伴们说就稠了，有人问三元你媳妇好看不好看，三元说好看，有人说三元你媳妇好看带过来让大伙也看看呀，三元说这回俺请了半个月的假，结婚后，就把媳妇带到工地上来，让大家好好地看
23、两天第二天，三元在伙伴们的簇拥下乘上了火车。三元还不知道，自己的行李包里，多了一条粉红色暗花的毛巾被；三元更不知道，工地上黑板下面的那行小字，此刻已经变成了醒目的大字：离三元回工地还有15天。（选自百花园小小说原创版）19.小说中的“三元”是一个什么样的人？小说在刻画三元这一人物形象时，主要采用了哪些手法？请简要说明。（4分） 20.小说的题目是“幸福倒计时”，请结合全文说明“幸福”的具体含义。（4分）21.小说多次写到“搅拌机”这一劳动工具，试分析它在小说中的具体作用。（4分）七、文言文断句（3分）22用“/”给下面一段文言文断句若夫明妃去时，仰天太息。紫台稍远关山无极摇风忽起白日西匿陇雁少
24、飞代云寡色望君王兮何期终芜绝兮异域。（恨赋 南朝梁 江淹）八、语言运用。（3分）23、把下列句子组合成语意连贯的一段话，填入后面语段的横线上。（只填序号）（4分）天鹅绒般的淡蓝的月光照进树林，把一束束光芒投射到最深的黑暗之中。_。远处不时传来的尼亚加拉瀑布低沉的咆哮，穿过重重荒原，最后湮灭在遥远的森林之中九、作文（60分）24.材料作文：蔺相如以一介布衣而位居廉颇之上，虽屡立大功，却遭廉颇忌恨。然而面对廉颇的挑衅，他却引车避匿，以国家大事为先，私人恩怨为后。他以博大的胸怀容廉颇之过，得刎颈之交，成就一段“将相和”的佳话。完成一篇以“宽容”为话题的作文。要求：1、题目自拟；2、文体不限； 3、真
25、实地表达自我、真诚地思索生活；4、卷面整洁，书写端正，字数不少于800字。高二语文半期考试答案1 A（B拓t片 沸fi反；C脊髓su 撬qio开；D石栈zhn 朔shu漠）2 A（B项寒暄 瘦削不堪；C项残骸 司马青衫；D项抚膺 潦倒）3 B 4.C5. DA.句式杂糅，去掉“比较合适”；B.搭配不当；C.成分残缺，“提高”后添加介词“对”。6B（鲁迅原名周树人，朝花夕拾是他的散文集，另一部小说集是故事新编。） 7. B 8. C 9.B（儒家所选择的是内在超越的路向）10.B（原文是“并非人的本心所致”和“后者”的指代意义）11.C（“儒家都是无神论者”这一分析属于无中生有）12、D(“驰骋
26、”在文句中是放开手脚干一番事业的意思)13、A (A“而”:都是连词,表递进。 B“然”：形容词词尾，的样子。代词,这样。 C“于”：介词，在。 介词，比 。D “其”代词，他的。副词，大概,表推测。）14、C (是描述他的“侠”)15、D(A句陈述 “方山子出身贫寒，自幼苦读”错误；B句陈述“传主少年、壮年时血气方刚，意气风发，一身侠气”错误，因为他壮年时“折节读书，欲以此驰骋当世”；C句理解有误，方山子自己就是一个“异人”，当然会同类相求。18下有冲波逆折之回川 连峰去天不盈尺塞上风云接地阴 一去紫台连朔漠无边落木萧萧下 醉不成欢惨将别犹抱琵琶半遮面 绕船月明江水寒相逢何必曾相识 沧海月明
27、珠有泪19.三元是一个勤劳、善良，热爱劳动，热爱生活，感情纯真、丰富，做事细心、认真的农民工形象。（共2分。“农民工”1分，“勤劳”、“善良”“热爱劳动，热爱生活”“感情纯真、丰富”“做事细心、认真”，1分）手法：心理描写。小说在刻画三元时主要运用了心理描写的手法：如三元对搅拌机的看法，三元对谈对象情景的回忆，三元给对象买礼物时的心理活动及其变化等都形象的表现了三元的性格特征。侧面描写。如通过搅拌机的“听使唤”衬托三元的勤快，通过对柳树的描绘暗示三元的纯真及其对幸福生活的向往，通过伙伴们喝得大醉、替三元买礼物、改动黑板下面的小字等表现三元的善良、与工友相处的融洽等。（共2分，任选一种手法分析即
28、可，手法1分，分析1分，分析言之成理即可。若答其他方法，分析合理也可）（评分标准：错两处扣1分，不倒扣）23、（4分） .参考译文：方山子，是光州、黄州一带的隐士。年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的为人，乡里的游侠之士都尊奉他。年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。到了晚年才隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅屋，吃素食，不与社会各界来往。放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步来往于山里，没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗？”因此就称他为“方山子”。我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他
29、。我说：“啊哟，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会住在这里的呢？”方山子也惊讶地问我到这里来的原因。我把原因告诉了他，他低头不语，继而仰天大笑，请我住到他家去。他的家里四壁萧条，然而他的妻儿奴仆都显出怡然自乐的样子。我对此感到十分惊异。就回想起方山子年轻的时候，曾是个嗜酒弄剑，挥金如土的游侠之士。十九年前，我在岐下，见到方山子带着两名骑马随从，身藏两箭，在西山游猎。只见前方一鹊飞起，他便叫随从追赶射鹊，未能射中。方山子拉紧韁绳，独自跃马向前，一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事，自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了，但是一股英气勃勃的神色，依然在眉宇间显现，这怎么会是一位蛰居山中的人呢？方山子出身于世代功勋之家，例应有官做，假如他能厕身官场，到现在已得高官荣名了。他原有家在洛阳，园林宅舍雄伟富丽，可与公侯之家相比。在河北地方还有田地，每年可得上千匹的丝帛收入，这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开了，偏要来到穷僻的山沟里，这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗？我听说光州、黄州一带有很多奇人逸士，常常假装疯颠、衣衫破旧，但是无法见到他们。方山子或许能遇见他们吧。
