1、马克思主义基本原理概论笔记记录范文适用文案2012 年自考“马克思主义基本源理概论”笔录绪论 马克思主义是对于工人阶级和人类解放的科学第一节 马克思主义的产生和发展 第二节 马克思主义科学性与革命性的一致第三节 学习、运用和发展马克思主义 本章练习题第一章 物质世界及其发展规律第一节 物质世界和实践 第二节 物质世界的广泛联系和永久发展第三节 客观规律性与主观能动性 本章练习题第二章 认识的实质及其规律第一节 认识的产生及实质 第二节 认识的辩证运动第三节 真谛与价值 第四节 认识世界与改造世界的一致本章练习题第三章 人类社会及其发展规律第一节 社会基本矛盾及其运动规律 第二节 社会历史发展的
2、动力第三节 人民民众在历史发展中的作用 本章练习题第四章 资本主义的形成及其实质第一节 资本主义的形成 第二节 资本主义经济制度的实质特点第三节 资本主义的政治制度和意识形本章练习题态第五章 资本的流经过程和节余价值的分派第一节 资本的循环和周转 第二节 社会资本的重生产标准文档适用文案第三节 家产资本的收益和均匀收益 第四节 商业资本和商业收益第五节 借贷资本和利息 第六节 农业资本和地租本章练习题第六章 资本主义发展的历史进度第一节 自由竞争资本主义 第二节 今世资本主义的新变化第三节 资本主义的历史地位和发展趋本章练习题势第七章 社会主义社会及其发展第一节 社会主义制度的成立 第二节 社
3、会主义在实践中发展和完美第三节 马克思主义政党在社会主义事本章练习题业中的地位和作用第八章 共产主义是人类最崇敬的社会理想第一节 马克思主义对共产主义社会的第二节 共产主义社会历史发展的必定展望第三节 在建设中国特点社会主义的进程中为实现共产主义而奋斗绪论 马克思主义是对于工人阶级和人类解放的科学第一节 马克思主义的产生和发展标准文档适用文案1.马克思主义产生的社会历史条件：资本主义社会化大生产成为主导趋向生产的社会化与生产资料个人据有之间矛盾激化无产阶级和财产阶级之间的矛盾尖利化无产阶级以独立的政治力量登上历史舞台。2.马克思主义的直接理论本源： 德国古典哲学、 英国古典经济学和 19 世纪
4、的英法两国的幻想社会主义学说，它他代表了 19 世纪上半叶人类思想的最高成就。德国古典哲学的最高成就是黑格尔的辩证法 （以唯物主义形式表达） 和费尔巴哈的唯物主义。3.在马克思主义哲学产生从前的哲学存在两个分别：一是唯物主义和辩证法相分别二是唯物主义自然观和唯物主义历史物相分别第二节 马克思主义科学性与革命性的一致1.马克思主义是对于工人阶级和人类解放的科学。与时俱进是马克思主义的理论质量。2.就理想的内容来区分，有生活理想、职业理想、道德理想、社会理想，此中社会理想是最根本的，是所有理想的核心。3.马克思主义的内涵：马克思主义是马克思、恩格斯共同创业立标准文档适用文案马克思主义不单包含它的首
5、创人马克思、 恩格斯的理论， 并且包含它的继承人人的理论，特别是列宁、毛泽东、邓小同等人的理论。列入马克思主义范围的理论， 一定是在基本看法、 基本立场、基本方法、价值取向等方面与马克思、恩格斯创办的理论前后接踵、一脉相承的，在实质上相一致的马克思主义的各个构成部分， 不是相互孤立、 互不联系的， 而是构成一个拥有内在逻辑联系的科学系统， 此中马克思主义哲学是科学的世界观和方法论， 政治经济学是马克思主义的理论基本，处于核心地位的则是科学社会主义理论。4.马克思主义的根本理论特点，是以实践为基础的科学性和革命性的一致。5.马克思主义的最高理想与全国各族人民的共同理想的关系：马克思主义的最高社会
6、理想是颠覆资本主义、实现共产主义。最高理想与共同理想，既相互差异又相互联系，两者是辩证一致的关系。共同理想是实现最高理想的必经阶段麦必需基础。实现共同理想，一定坚持以最高理想为根本方向。第三节 学习、运用和发展马克思主义1.在新的历史条件下丰富和发展马克思主义： 马克思主义是时代的产物，所以它必定会跟着时代的变化而变化。此刻，马克思主义既面对着严重的挑战，又面对着极好的发展机会。 当今时代和实践的变化向马克思主义提出的研究课题是多方面的，马克思主义已经在回答这些课题的过程中获取必定的发展。标准文档适用文案 要在新的历史条件下丰富和发展马克思主义，一定认识马克思主义的发展史，掌握马克思主义的已有
7、基础，一定与马克思主义首创人的看法前后接踵、一脉相承。在新的历史条件下发展马克思主义， 对马克思主义进行理论创新， 是十分严肃、 十分艰巨的工作，不可以把马克思主义的理论创新简单化、俗气化。一、简述马克思主义的科学内涵答： 1 、马克思主义是马克思、恩格斯共同创办的。2、马克思主义不单包含它的首创人马克思、恩格斯的理论，并且包含它的继承人的理论，特别是列宁、毛泽东、邓小同等人的理论。3、列入马克思主义范围的理论，一定是在基本看法、基本立场、基本方法、价值取向等方面与马克思、恩格斯创办的理论前后接踵一脉相承，在实质上相一致的。4、马克思主义的各个构成部，不是相互孤立、互不联系的，而是构成一个拥有
8、内在逻辑联系的科学系统， 此中马克思主义哲学是科学的世界观和方法论， 政治经济学是马克思主义的理论基础，处于核心地位的则是科学社会主义理论。二、简述学习马克思主义的目的和根本方法答： 1 、建立正确的世界观、人生观、价值观。2、掌握认识世界和刊行世界的伟大工具。3、全面提升人的素质。4、理论联系实质是学习马克思主义的根本方法。三、简述马克思主义的理论本源标准文档适用文案答： 马克思主义理论本源，主要来自三个方面： 1 、德国古典哲学； 2 、英国古典经济学； 3、英法两国的幻想社会主义学说。除掉上述理论本源外，马克思主义的产生也与当时自然科学的巨大进步亲密有关。 特别是细胞学说、 能量守恒和转
9、变定律与生物进化论这自然科学的三大发现对马克思主义产生的影响尤其巨大。第一章 物质世界及其发展规律第一节 物质世界和实践1.哲学是系统化、理论化的世界观。哲学是世界观、方法论和价值观的一致。2.哲学基本问题及其内容和掌握哲学基本问题的意义：思想和存在的关系问题或意识和物质的关系问题是哲学的基本问题。 它包含两个方面的内容。 第一方面是物质和意识何者为第一性的问题， 即世界的本源是什么的问题， 这在哲学上属于本体论的问题。 第二方面是思想和存在有无同一性的问题， 即思想能不可以认识存在、世界能不可以被认识的问题，这在哲学上属于认识论问题。掌握哲学基本问题拥有重要的理论意义。 怎样正确回答哲学基本
10、问题的第一方面， 是区分唯物主义和唯物主义的标准。 怎样回答哲学基本问题的第二方面， 是区分可知论和不行知论的标准。社会存在与社会意识的关系问题是社会历史观的基本问题， 怎样回答社会存在和社会意识哪个是第一性的问题， 是区分历史唯物主义和历史唯物主义的标准。 世界上的万事万物是以联系、发展的状态存在，仍是以孤立、静止的状态存在的，对这个问题的不一样回答，区分为辩证法和形而上学。 辩证法和形而上学的对峙附属于唯物主义和唯物主义的对峙， 辩证法或形而上学不是同唯物主义相联合，就是同唯物主义相联合。标准文档适用文案3.世界的本责问题， 实质上是世界的一致性问题。 对这个问题的回答存在着一元论和二元论
11、、 唯物主义和唯物主义的对峙。 一元论有两种，唯物主义一元论（主观唯物主义和客观唯物主义） 和唯物主义一元论（经历了三种基本形态：古代的朴实唯物主义，近代的形而上学唯物主义（四个显然限制性：机械性、形而上学性、直观性、不完全性） ，现代的辩证唯物主义和历史唯物主义） 。4.辩证唯物主义和历史唯物主义的完全的唯物主义一元论，其基本思想是：第一、认可世界的一致性，坚持一元论，反对二元论。第二、认为世界一致于物质，坚持唯物主义一元论，反对唯物主义一元论。第三、认为世界是运动发展的、 无穷多样的一致， 战胜了旧唯物主义把世界的本源归纳为某一种或某几种的详细的物质形态的限制性。5.物质的独一特征是客观实
12、在性。 运动是物质的根本属性。 否定物质的运动和运动的绝对性，必定致使形而上学；否定物质是运动的肩负者或主体，必定致使唯物主义。6.时间和空间是物质运动的存在方式。时间和空间既是绝对的、无穷的，又是相对的、有限的，是绝对和相对、无穷和有限的一致。7.实践的看法是马克思主义哲学同旧唯物主义和唯物主义的根本差异。8.实践是主体能动地改造和探究客体的社会性的客观物质活动， 拥有三个基本特点： 客观性、自觉能动性、社会历史性。三种基本形式：物质生产实践、办理社会关系的实践、科学实验。9.为何说社会生活在实质上是实践的：劳动实践是人类和人类社会产生的决定性环节；标准文档适用文案物质生产实践是人类社会得以
13、存在的基础；生产实践、 办理社会关系的实践、 科学实验以及其余各样实践活动是推进社会发展的动力。第二节 物质世界的广泛联系和永久发展联系和发展的看法是唯物辩证法的总特点。 假如只见事物之间的差异不见联系， 是形而上学的看法；只见联系不见差异是相对主义的看法。1.联系的含义及联系的客观性和广泛性：联系是事物之间以及事物内部诸因素之间的相互影响、相互作用和相互限制。联系的客观性是指事物之间的联系是事物自己固有的， 是不以人的主观意志为转移的联系的广泛性是指世界上任何事物都不可以孤立地存在， 都与四周的其余事物处于相互联系之中；事物各因素也不可以孤立地存在，都是与其余因素相互联系的。2.联系的复杂多
14、样性：事物内部或事物之间的详细联系是复杂多样的。 不一样的联系在事物的存在和发展所起的作用是不一样的。认识事物联系的复杂多样性， 对于我们察看和办理问题拥有重要意义。 第一一定坚持全面的看法， 尽可能地从各个方面来掌握事物的各样联系。 其次，一定抓住事物中的实质的和必定的联系。 防止出现不一样的联系不分主次甚至舍本逐末。 要特别注意防止只看到直接联系而忽视间接联系的片面性偏向。3.唯物辩证法和形而上学是两种根本对峙的发展观：标准文档适用文案 联系看法和孤立看法的对峙 发展变化看法和静止不变看法的对峙认可事物内部矛盾和否定事物内部矛盾的对峙。唯物辩证法坚持两点论，形而上学坚持一点论。对峙一致规律
15、： 唯物辩证法的实质与核心是对峙一致规律。 矛盾问题的精华是矛盾的普遍性和特别性的关系问题。4.对峙一致规律是唯物辩证法的实质与核心，是宇宙的根本规律： 对峙一致规律揭露了事物广泛联系的根本内容和发展变化的内在动力 对峙一致规律是贯串于唯物辩证法其余规律和范围的中心线索，是理解它们的钥匙 矛盾剖析法是最根本的认识方法认可不认可对峙一致规律以及矛盾是事物发展的动力， 是唯物辩证法与形而上学的斗争焦点和根安分歧。详细问题详细剖析是马克思主义活的灵魂。5.对峙一致规律亦称矛盾规律，基本内容是：任何事物都包含着矛盾，矛盾两方既一致又斗争， 由此推进事物运动变化发展。 矛盾的两种基本属性， 即同一性 （
16、矛盾两方相互依存、相互贯穿）和斗争性（矛盾两方相互排挤、相互对峙） 。6.两点论和要点论一致的原理及其现实意义：主要矛盾和次要矛盾、 矛盾的主要方面和次要方面关系的原理， 要求我们在实质工作中坚持两点论和要点论的一致。 坚持两点论，就是在认识复琐事物的发展过程时，既要看到主要矛盾，又不忽视次要矛盾；在认识某一矛盾时，既要看到矛盾的主要方面， 又不忽视矛盾的次要方面。假如只标准文档适用文案看到主要矛盾和矛盾的主要方面，忽视了次要矛盾和矛盾的次要方面， 就会犯“一点论”的错误。 坚持要点论，就是在认识复琐事物的发展过程时，要侧重抓住主要矛盾；在研究某一矛盾时，要侧重掌握矛盾的主要方面。假如主次不分
17、，不抓要点，均匀使使劲量，就会导致“均稳衡论” 。两点论和要点论是相互包含、 内在一致的。 坚持两点论和要点论的一致， 就是看问题、做事情既要全面，又要擅长抓要点。 我国坚持以经济建设为中心和坚持一系列“两手抓”的目标，认识我国社会主义现代化建设的局势要分清主流和支流，既要抓住主流，坚定信心，又不忽视支流，仔细解决存在的问题，都是坚持两点论和要点论一致的详细表现。质量互变规律： 质量互变规律揭露了事物发展的状态和过程。 割裂量变和质变的一致会致使俗气进化论、冒险主义、激变论。7.度的含义及掌握事物的度的意义：度是指事物保持自己质的数目限度（或范围、幅度） ，它表现着质和量的一致。度的两头都存在
18、着极限或界线， 叫做关节点或临界点。 事物的量在度的范围内发生变化， 事物的质保持不变，量变打破关节点，高出这个范围，事物的质就发生变化。掌握事物的度拥有重要意义。 在认识上， 只有掌握了事物的度， 注意决定质的数目界限，才能正确地认识事物的质。 在实践上，只有掌握事物的度，才能提出 指导实践活动的正确准则，坚持适量原则，防备“过”或“不及” 。当需要保持事物的相对稳准时，要想法使其量变不超出分的范围。8.量变和质变辩证关系的原理及其现实意义：标准文档适用文案量变和质变的辩证关系是：第一， 量变是质变的必需准备。 第二，质变是量亦物质基础必定结果。第三，量变和质变相互浸透。质量互变规律要求我们
19、在社会主义建设和改革开放过程中， 把远大的理想和目标同有步骤、分分阶段地扎实苦干、稳步行进的精神联合起来，既要反对焦躁冒进，急于求成，也要反对守旧落伍，停滞不前。只有这样，才能使社会各项事业获取又好又快的发展。否定之否定规律：基本内容： 事物的发展经过两次辩证的否定， 由必定阶段到否定阶段， 再到否定之否定阶段，进而使事物的发展表现为螺旋式上涨和波涛式行进的过程。9.必定和否定的含义及两者的辩证关系：任何事物都包含着必定和否定两个方面。 必定方面是指事物中保持其存在的方面， 即必定这一事物是它自己而不是他事物的方面， 否定方面是指事物中促进其消亡的方面， 即破坏存存事物使其转变为他物的方面。必
20、定方面和否定方面是事物内部两个相反的方面， 它们又是辩证一致的。 一方面， 肯定和否定相互依存；另一方面，必定和否定相互浸透。10. 辩证法否定观的内容及坚持辩证法否定观的意义：辩证否定观的内容是： 第一，辩证的否定是事物的自我否定， 即经过事物内部矛盾而进行的对自己的否定， 而不是纯真外力作用的结果。 第二， 否定是事物发展的环节和联系的环节。第三，否定是扬弃，是既战胜又保存，新事物既战胜往事物中悲观的东西，又保存旧事物中踊跃成就。坚持辩证的否定观， 就要对全部事物采纳剖析的态度， 反对不加剖析地必定全部或否标准文档适用文案定全部。对于中国传统文化，要有批评地继承，既反对通盘必定传统文化的复
21、古主义， 又反对通盘否定传统文化的历史虚无主义。 对于外国文化应立足于中国化发展的内在要求， 吸纳其有利的合理的内容，抵制其腐败的、衰败的东西。11.内因和外因的含义及两者的关系：内因是事物的内部矛盾；外因是一事物与他事物的相互影响和相互作用。内因和外因的关系是： 内因是事物发展变化的依据， 是第一位的原由； 外因是事物发展变化的条件，是第二位的原由；外因经过内因此起作用。12.原由和结果关系的原理及其意义：原由和结果的关系是：第一， 原由和结果相互依存。第二， 原由和结果在必定条件下相互转变。第三，原由和结果相互作用。掌握原由和结果辩证关系的原理拥有重要意义。 第一，只有找出某一事物或现象产
22、生的原由，才能认识其实质和规律，找出解决问题的有效方法。其次，正确掌握因果联系，有助于更好地总结经验教训，以便有效地指导此后的行动。13.必定性和有时性关系的原理及其意义：必定性和有时性是对峙的， 它们是事物的联系和发展中两种不一样的趋向。 必定性产生于事物内部的根本矛盾， 在事物发展过程中居于支配地位， 决定事物发展的前程和方向。 偶然性产生于事物的非根本矛盾和外面条件， 在事物发展过程中居于附属地位， 加快或延缓事物的发展进度。必定性和有时性又是辩证一致的。第一，必定是经过大批的有时性表现出来。第二，有时性是必定性表现形式和必需增补。第三，必定性和有时性在必定条件下相互转变。标准文档适用文
23、案掌握必定性和有时性关系的原理拥有重要意义。 第一，因为有时性是受必定性支配的，必定性决定着事物发展的方向和前程， 所以我们一定经过科学研究发现必定性， 不要被有时现象所诱惑。 其次，因为必定性是能过大批有时性表现出来的， 有时性是必定性的表现形式和增补，所以在科学研究中，要抓住有时性供应的机会，揭露有时性背隐蔽的必定性。14.可能性和现实性关系的原理及其意义：可能性和现实性之间是显然区其余。 可能性是当前尚不存在的； 现实性是已经存在的。不要把两者相等同。可能性和现实性又是一致的。一方面，两者密切相联、不行损害。另一方面，两者在必定条件下能够相互转变。掌握可能性和现实性辩证关系的原理拥有重要
24、意义。 第一，可能性不等于现实性， 一切工作都要从实质出发， 而不要从可能出发。 其次，为了使好的可能性转变为现实，一定在尊敬客观规律的基础上自觉地发挥主观能动性， 创建有利条件， 改变不利条件， 从缺点着想，向利处努力。15. 内容和形式关系的原理及其意义：内容与形式是对峙的一致。内容和形式是相互作用的。第一，内容决定形式，形式依靠于内容。第二，形式对内容有巨大的反作用。 第三， 内容和形式的相互作用， 构成形式和内容之间由基本合适到不适合、再到新的基本合适的不停循环的矛盾运动。内容与形式的相互作用和矛盾运动是盘根错节的。 第一，内容决定形式是归根究竟意义上的决定，而不是僵化的决定。其次，在
25、必定条件下，新内容能够利用旧形式，旧内容也标准文档适用文案能够以新形式的相貌出现。掌握内容和形式辩证关系的原理拥有重要意义。 因为内容决定形式， 形式反作用于内容，所以我们要依据内容和需要创建新形式或利用旧形式。 在察看和办理问题时， 第一要重视内容， 反对忽视内容的形式主义； 但也不可以忽视形式对内容的反作用， 要反对抹煞形式的形式虚无主义。16. 实质和现象关系的原理及其意义：实质和现象是相互区其余。 第一， 现象是事物的表面特点和外面联系， 实质是事物的根天性质和内在联系。其次，现象是个其余、详细的、多种多样的，实质则是同类现象中一般的、共同的东西。再次，现象是多变的、易逝的，实质则是相
26、对稳固的、相对沉静的。现象和实质又是相互联系、 相互依存的。 现象和实质之间不是并列关系， 实质决定现象，是现象存在的依据，现象的产生和变化归根究竟是依靠于实质的。掌握实质和现象辩证关系的原理拥有重要意义。第一，因为实质和现象是有区其余，认识了事物的现象不等于认识到事物的实质， 一定经过科学研究揭露事物的实质， 而不可以停留在对事物表面现象的认识上。 其次，因为实质和现象是相互联系、相互依存的， 实质经过现象表现出来， 现象表现着实质， 所以我们要经过剖析现象达到对事物实质的认识， 决不可以走开现象去凭空构思事物的实质。第三节 客观规律性与主观能动性1.规律拥有两个特点：客观性，广泛性。2.从
27、发源上说，意识是社会劳动的产物、从劳动中产生的语言发展的产物。3.意识的实质包含三个方面内容：标准文档适用文案意识是人脑的机能，人脑是意识的物质器官意识是客观世界的主观映像，是人脑对客观世界的反应意识是社会的产物。4.意识的能动性表现以下方面：意识活动拥有目的性和计划性意识活动拥有主动创建性意识对于人的生理活动拥有必定影响作用意识能经过 指导 实践改造客观物质世界。4.发挥主观能动和尊敬客观规律的关系： 尊敬客观规律和发挥主观能动性是辩证一致的。第一，尊敬客观规律是正确发挥主观能动性的前提。第二，认识和利用客观规律又一定充足发挥人的主观能动性。在社会主义现代化建设中，我们一定把发挥人的主观能动性与尊敬客观规律联合起来，把高度的革命热忱与科学的务实态度联合起来。 既要充足发挥广大人民民众的踊跃性和创建性，又要踏扎实实地按客观规律做事；既要脚踏实地，从实质出发，又要解放思想，开拓创新。只有这样，才能把建设中国特点社会主义的伟大事业不停推向行进。一、简述对峙一致规律是唯物辩法的实质与核心，是宇宙的根本规律。答：第一，对峙一致规律提示了事物广泛联系的根本内容和发展变化的内在动力。 第二，对峙一致规律是惯穿于唯物辩法其余规律和范围的中心线索， 是理解它们的钥匙。 第三， 矛盾剖析法是最根本的认识方法。 第四，认可不认可对峙一致规律以及矛盾是事物发展的动力
