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    各地高考历史试题分章节汇总必修三Word格式.docx

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    各地高考历史试题分章节汇总必修三Word格式.docx

    1、D4.(2009高考山东基本能力测试)儒、道、墨、法四家是先秦诸子学说的重要流派。下列语句中最符合道家思想的是A兼相爱,交相利 B 仁者爱人C抱法处势则治,背法去势则乱D道生一,一生二,二生三,三生万物5(2009福建文综高考)西方历史哲学家柯林伍德指出:“一切历史都是思想史。”在这里,柯林伍德强调的是A思想史构成了全部历史的主干B一切历史都可以被置换为思想史C思想史决定了整个历史的发展D历史学离不开人的主观判断6(2009安徽文综高考)儒家思想经过不断发展,逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是 A“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之。” B“以德兼人

    2、者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫。 C“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。 D“我之出而仕也,为天下,非为君也。7(2009高考上海单科)春秋时期,郑国发生了火灾,掌管祭祀的官员建议子产焚烧玉石向上天祈祷,子产说:“天道远,人道迩,非所及也。”于是积极组织灭火。这说明当时以祭祀为核心的宗教意识日益淡薄,而世俗理性逐渐占据上风。上述材料中属于历史评价的是A B CD8(2009高考海南单科)荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物,其思想与法家共通的是 A.天行有常B.人性本恶C.礼法并用 D.民水君舟9(2009高考海南单科)董仲舒融合先秦以来各家思想形成新儒学,其思想基础源于对一部

    3、儒家经典的新阐释,该经典是 A.春秋B.论语 C.孟子 D.易经二、非选择题(2009高考广东单科)(14分)下表是某中学研究性学习课上,三个研究小组展示的材料和所得的结论。组别结论东汉组史料记载,东汉桓帝是中国第一位实行道教及佛教教化政策的帝王,他也支持翻译佛经和其他佛教活动。据古正美从天王传统到佛王传统佛、道思想是中国传统思想的主流。宋代组游酢和杨时去拜访老师程颐,程颐正用佛家打坐法瞑目而坐。游、杨二人遂恭敬地站在其身旁,等候良久,直到程颐发觉。据朱熹近思录中国古代有尊师传统。晚清组孙家鼐建议京师大学堂应“以中学(中国传统学术与政治思想)为主,西学为辅;中学为体,西学为用”。据孙家鼐等议复

    4、开办京师大学堂(1896年)这份奏折中,孙家鼐认为中学比西学重要。请回答:(1)上述各组的结论,哪些是从材料可以直接推导出来的?(1分)(2)上述各组的结论,哪些是不能从材料直接推导出来的?你认为应补充怎样的材料或者修改成怎样的结论,才能使结论与材料相符?(若修改结论,不得照抄材料)(5分)(3)本堂课的主题是“中国传统主流思想的演变”。请结合所学知识,紧扣主题,重新分析各组的材料,建立材料与主题的联系,说明中国传统主流思想在东汉、宋代、晚清三个时期的变化。(8分)【解析】第一和第二问体现了较高的能力要求,而且具有开放性,三段材料,三种不同的结论。可从增加材料或者修改结论两方面提出自己的看法,

    5、但材料与结论必须相符。第三问首先要清楚,中国传统主流思想实际就是儒家思想。三个时期的变化实际就是儒家思想的发展演变的表现。参考答案:(14分)(1)晚清组。(2)东汉组、宋代组。(1分)考生可从增加材料或者修改结论两方面提出自己的看法,但材料与结论必须相符。每组2分,共4分。如:东汉组的结论可修改为“东汉桓帝受道教和佛教思想影响比较大”。宋代组可增加其它朝代学生尊师典型事例、中国古代典籍中的尊师思想等。(3)东汉:佛教和道教成为某些帝王的治国理念,汉武帝以来“罢黜百家、独尊儒术”的治国思想被动摇,佛教、道教产生了较大影响。(3分)宋代:程颐吸收佛教的某些修习方法和思想,与其它思想家一起创立的理

    6、学逐渐成为中国占主流地位的思想。晚清:某些官员的教育思想受到西学影响,西学对中学产生了较大的影响,但儒家思想仍占主流地位。(2分)考生答案如超出要点但言之成理,可在每问总分范围内酌情给分。2(2009福建文综高考)(37分)1600年,意大利著名哲学家、天文学家布鲁诺被教会烧死在罗马鲜花广场。1602年,明末思想家李贽在狱中自尽身亡。阅读下列材料,回答问题。材料一人之是非,初无定质。咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。李贽藏书夫童心者,绝假纯真,最初一念之本也。若失却童真,便失却真心;失却真心,便失却真人故谓人有男女则可,谓见(见:见识)有男女;岂可乎?谓见有长短则可,谓男子见尽长,女子见尽

    7、短,又岂可乎?李贽焚书材料二 李贽虽在麻城,但有无数来自各地的追随者,几使麻城一境如狂,他的“异端”思想由此广泛传播。与此同时,麻城乃至京城的保守势力对李贽的迫害也逐渐升级,最终经神宗御批,以“敢倡乱德,或世诬陷民”的罪名逮捕下狱,并焚毁其著作。不愿屈服的李贽在狱中赋诗:“志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元;我今不死更何待,愿早一命归黄泉。”随后自杀身亡。袁行霈中华文明史材料三 布鲁诺指出宇宙是无限的,地球仅仅是无限宇宙中的一个微尘。地球绕太阳转,而太阳也不是静止不懂的。他认为宇宙是一个统一的物质世界,有它自己的客观规律,并不像教会所说的服从上帝的意志。这就彻底否定了教会的宇宙观。天主教会宣布他为

    8、“异教徒”,开除教籍,布鲁诺被迫长期离开祖国。1592年,他一回到意大利,即陷入宗教裁判所的毒手,监禁达七年之久,但他始终不放弃自己的学说。当宣布要处死他是,他说:“你们宣布判决书时,要比我听到判决更感到害怕。”摘编自刘明翰主编世界通史-中世纪卷(1) 据材料一概括李贽的基本主张,指出这些主张产生的时代背景。(12分)【解析】解答第一问的关键是正确的从材料中获取有效信息,解答第二问要注意结合明末清初商品经济的发展和新儒学的发展等方面分析。主张:反对将儒学教条化;提出“童心说”;反对歧视妇女。时代背景:商品经济活跃;市民阶层进一步壮大;倡导个性解放的新思想出现。(2)据材料指出布鲁诺和李贽被视为

    9、“异端”的相同原因及他们临终表现的相似之处。(5分)相同的原因要放到当时的历史背景下从挑战正统等方面分析;临终的表现要从历史人物的信念等方面进行分析。相同原因:挑战正统,威胁专制统治。相似之处:誓死捍卫自己的信念。(3) 有学者认为,李贽的著作尽管在当时影响很大,但并没能在历史上开拓出一条新路。结合明清之际中国社会的实际状况,从政治、经济和思想三方面予以说明。(9分)明清时期政治方面的特征是君主专制空前强化;经济方面的特征是自然经济仍占统治地位,资本主义萌芽的发展缓慢;思想方面的特征是传统的儒家思想占据统治地位。君主专制空前强化;自然经济仍占统治地位,资本主义萌芽的发展受到严重阻碍;正统思想仍

    10、占据统治地位。李贽没有从根本上否定现存秩序,没有对未来社会提出自己的设想。(4)结合16世纪欧洲社会各方面的变化,谈谈你对材料三中布鲁诺“你们宣读判决书时,要比我听宣判更感到害怕”这句话的理解。(11分)解答本题注意从16世纪欧洲政治、经济、思想等方面的变化分析理解布鲁诺的话新航路开辟,欧洲资本主义进一步发展,资产阶级力量逐步壮大;文艺复兴和宗教改革运动深入发展,近代科学兴起,人文主义逐渐成为主流思想,教会统治受到冲击。布鲁诺坚信自己的学说是科学真理,对未来充满信心。3(2009高考上海单科)西方学者常常将中国称为“孔子的中国”。其实,在中国历史上,孔子的形象历经嬗变,他所开创的儒家思想也在传

    11、承中被不断的改造和重塑,从而呈现出不同的形态。问题:(1)孔子思想的基本内容是什么?(2)儒家思想在汉、宋两代发生了哪些变化?(7分)(3)孔子及儒家思想在近代中国的历史命运如何?第一问首先要理解基本内容的含义,因为孔子思想内容涉及哲学、政治、教育、文学以及历史等,但是核心内容还在其哲学和伦理方面,其次要表述准确,基本思想的属性和范畴。第二问汉、宋两代儒家思想的的变化不仅不仅体现在儒学内容的发展,还有其思想地位的变化。第三问要辩证地认识和评价儒家思想在近代中国的历史命运,因为新文化运动尽管沉重打击了儒家思想,但儒家思想的影响依然存在。(1)答案1:能完整地写出与题意相符的内容。以仁作为最高的道

    12、德准则,以礼来规范人们的言行。答案2:未能完整地写出与题意相符的内容。仁、礼。其他答案。(2)答案1:董仲舒提出天人感应、大一统、三纲五常,主张罢黜百家,独尊儒术,儒家思想成为官方哲学;儒学吸收佛教、道教思想;朱熹提出“明天理、灭人欲”,建立理学体系,把儒学推向新高峰。答案3:仅笼统地回答。汉、宋两代,儒家思想得到进一步发展。(3)答案1:能从两方面进行回答,新文化运动兴起,孔子及其儒家思想被视为旧文化、旧道德的代表遭到批判,开始走向衰落。但是在批孔的同时,也有人推崇儒家思想,这表明儒家思想在当时仍具有影响。专题二 古代中国的科学技术与文化1(2009全国文综一)南朝秀美灵动,北朝刚健雄浑,南

    13、北文化共同孕育了唐代文化的新气象。以下最能体现南方文化特征的是A初唐书法B秦王破阵曲 C飞天壁画 D唐三彩2.(2009高考广东单科)下列文献中,有较多反映西周时期平民社会生活内容的是A老子 B甲骨卜辞 C楚辞 D诗经3(2009高考广东文科基础)下列“考”字,最有可能出现在秦朝官方文献中的是 D4(2009高考山东基本能力测试)60年前中国人民在中国共产党的领导下,经过艰苦卓绝的斗争,终于取得了革命的胜利,油画开国大典再现了开国盛典这一历史时刻。下列说法正确的是该作品属于革命历史画家吸取了传统山水画的特点开国大典举行时中国大陆已经全部解放毛泽东在盛典上宣布了中华人民共和国中央人民政府的成立A

    14、B C D5.(2009高考山东基本能力测试)活字印刷术的发明大大促进了书籍的发展,下列左侧是繁体“书”字,其活字应该是6.(2009高考浙江文综)隶书是中国书法的五种主要字体之一,它A.源于殷商时期的甲骨文和金文B.始于秦朝,李斯以此字体书写了秦始皇廿六年诏铭C.变化最为丰富,最能表现书法写意性D.常用于书写古代官方文书,故又称正书7.(2009高考浙江文综)中国古代生产和科技在不断进步中,中外交流也十分频繁。下列说法中错误的是:A.耕作技术大体经历了从“刀耕火种”到耦犁、一牛挽犁的发展过程B.纺织原料使用的先后顺序是麻和葛、家蚕丝、棉花C.指南针在明清时期经由海路传入阿拉伯D.印刷术经由波

    15、斯传到西方8.(2009高考浙江文综)随着计算机信息技术的进步,一些图书馆的纸质历史文献已经以电子文本的形式提供利用。我们应如何历史地看待这一现象?A.现代发明比古代发明更为重要B.造纸术的发明已经失去历史意义C.历史文献不应该采用时髦的电子文本D.不论是纸质文本还是电子文本,论语终究还是论语9(2009安徽文综高考)西方学者查尔斯默里在文明的解析一书中以下图表示公元6001800年中国绘画的发展状况,约每200年间出现一个高峰。处于该图第一个高峰期的著名画家是 A顾恺之 B吴道子 C张择端 D郑板桥10.(2009高考四川文综)图4、图5是甘肃嘉峪关、酒泉一带魏晋古墓中发现的以庖厨为题材的彩

    16、绘墓砖。这两幅图A.反映了魏晋时期当地民族构成情况 B证实了魏晋时期男女劳动分工状况C展现了魏晋时期当地动物养殖状况 D.有助于了解魏晋时期饮食生活状况11.(2009高考四川文综)明末文人袁宏道说,江南地区出版业繁荣,不少书籍“原板未行,翻刻踵布”。与这一现象直接相关的因素是当时商品经济繁荣 市民文学兴盛 印刷工艺提高 专制政治强化A B C D 12(2009高考上海单科)史书有不同的体裁,不同的体裁又有不同的特征。纪传体史书的特征是A以事件为中心B以人物为中心C以年代为中心 D以制度为中心13(2009高考上海单科)将右图陶尊上的刻画符号与楔形文字、甲骨文 、圣书字 和腓尼基字母文字 相

    17、比照可推断该陶尊最有可能出土于A两河流域 B中国C地中海东岸 D埃及14(2009高考上海文综)中国古代艺术精彩纷呈,享誉世界,其中集彩塑、壁画和建筑艺术于一体的是 ( )A麦积山石窟 B敦煌莫高窟C大足石刻 D云冈石窟1.(2009高考海南单科)(12分)根据材料与所学知识回答问题。 江南地广,或火耕水耨 。民食鱼稻,以渔猎山伐为业饮食还给,不忧冻饿,亦亡千金之家。信巫鬼,重淫祀。 汉书地理志下 江南川泽沃衍,有海陆之饶,珍异所聚,故商贾并凑。前人君子尚礼,庸庶敦庞,故风俗澄清。而道教(按:指儒家礼教)隆洽,亦其风气所尚也。隋书地理志下 隋炀帝命编著全国各地风俗,编写者“以吴人为东夷”。隋炀

    18、帝加以怒责,并称:“昔汉末三方鼎立,大吴之国,以称人物自平陈之后,硕学通儒,文人才子,莫非彼至。摘编自太平御览(1)根据上述材料,概括指出汉代直隋代“江南”发生的变化。(2)列举两位魏晋南北朝时期南方有代表性的“文人才子”。(4分)(1)从原始落后的经济状态到较为繁荣的商业经济;社会风气从迷信鬼神到崇尚教化;文化不断发展,某些方面甚至超过北方。(2)画家顾恺之、书法家王羲之、文学家陶渊明、思想家范缜。(任选其中二项,4分)专题三 近代中国思想解放的潮流1(2009全国文综一)1917年,李大钊撰文指出:“孔子者,历代帝王专制之护符也:宪法者,现代国民自由之证券也;专制不能容于自由,即孔子不当存

    19、于宪法。今以专制护符之孔子,入于自由证券之宪法,则其宪法将为萌芽专制之宪法,非为孕育自由之宪法也。”李大钊在此强调的是 A批判封建皇权B反对尊孔复古C捍卫临时约法 D倡导科学精神(2009高考广东单科)梁启超说:“我国蚩蚩四亿之众,数千年受制于民贼政体之下,如盲鱼生长黑壑,不知天地间有二字。”省略的两字最可能是A君主 B民权 C西学 D科学3(2009高考广东单科)1929年5月4日,国民党上海特别市执行委员会宣传部编辑的五四特刊认为,五四运动输入的西洋思想“不是陈腐便是过火”。“过火”的思想指的是A马克思主义 B自由恋爱观 C实业救国论 D民主和科学思想4(2009高考广东文科基础)近代某思

    20、想家说:“然则必欲予民权自由,何必定出于革命乎?革命未成,而国大涂炭,则民权自由,且不可得也。”这位思想家主张A民主共和 B改良维新C暴力革命 D君主专制5.(2009高考宁夏辽宁文综)1942年3月30日,毛泽东在如何学习中共党史讲话中说:“陈独秀是五四运动的总司令。”这一评价应主要基于陈独秀A 引领思想启蒙运动 B 创办青年杂志C 发动学生运动 D建立共产党早期组织6(2009高考天津文综)胡适评价19世纪末的梁启超为“革命第一大功臣,其功在革新开国之思想界”。这主要是因为梁启超宣传了A民主科学,自由平等 B民主共和,主权在民C托古改制,变革维新D开设议院,变法图存7.(2009高考浙江文

    21、综)一位现代学者在评论一部历史文献时说:“在这里,孔子已经换上了西装。”这一评论指的是A.董仲舒笔下的孔子 B.李贽笔下的孔子C.维新变法时期康有为笔下的孔子 D. 新文化运动时期陈独秀笔下的孔子(2009高考浙江文综)中国知识分子看到改造中国的新路径,提出“到民间去”的号召,并开始深入到工人中间进行启蒙宣传,是在A.戊戌维新时期 B.辛亥革命时期C.五四运动时期 D.国民革命时期9(2009高考上海单科)下列晚清时期的言论符合这幅漫画主题的是A“师夷长技以制夷” B“中学为体,西学为用”C“扶清灭洋”D“轮车、电邮、机械、百出夷人亦妖术也”10(2009高考上海单科)“1895年,适逢甲午惨

    22、败,日本逼签条约,在北京应试的康有为等人联络各省官员上书光绪帝,要求拒签条约,变法图强,史称公车上书。”文中错误的表述是A领导人 B时间C参加者D地点11(2009高考上海单科)1915年,陈独秀在某杂志的创刊号上发表了一篇激情喷涌的文章,称“青年如初春,如朝日人生最可宝贵之时期也。”刊发该文的杂志是A新青年 B少年中国C青年杂志D每周评论12(2009高考上海单科)郑观应主张:“欲富华民,必兴商务,欲兴商务,必开会场。欲筹赛会之区必自上海始。上海为中西总汇,江海要冲”。在郑观应看来,上海首办“赛会”(世博会)的有利条件是A思想文化开放,是改良思想的实践地B商贸较为发达,日益成为国际大都市C物

    23、产丰富多样,是民族工业的发源地D生活水准较高,有比较大的观众群体13(2009高考海南单科)1920年9月,新潮杂志载文说:“军国主义打破,旧式的政治组织破产,于是感觉最钝的中国人,至此也觉得于是乎谈政议法的声浪稍衰,而社会改造的声浪大盛。”促使当时社会思潮出现这一变化的主要国际因素是A世界经济危机爆发 B协约国战胜同盟国C凡尔赛一华盛顿体系确立D第一次世界大战暴露了西方文明弊端(2009全国文综二)(32分)阅读材料并结合所学知识,回答下列问题。材料 国必有学而始立,学必以粹为有用。国不学则不国,学非粹则非学。非学不国,其将何以自存矣!邓实:国粹学(1902年) 国学者何?一国所自有之学也。

    24、有地而人生其上,因以成国焉。有其国者有其学,学也者,学其一国之学以为国用,而自治其一国者也。国学者,与有国以俱来,本乎地理,根之民性,而不可须臾离也。君子生是国,则通是学,知爱其国,无不知爱其学。国学讲习记(1905年) 十五世纪为欧洲古学复兴之世,而二十世纪为亚洲古学复兴之世。夫周秦诸子,则犹之希腊七贤也。土耳其毁灭罗马图籍,犹之嬴秦氏之焚书也。旧宗教之束缚,贵族封建之压制,犹之汉武之罢黜百家也。呜呼!西学入华,宿儒瞠目,而考其实际,多与诸子相符。于是而周秦学派遂兴,吹秦灰之已死,扬祖国之耿光。亚洲古学复兴,非其时邪? 邓实:古学复兴论(1905年) 概括指出邓实与新文化运动倡导者对传统文化认识的异同(8分)(1)同:反对儒学独尊 异:邓实:倡导国粹立国,认为西学与传统文化相通;新文化运动倡导者:认为传统文化禁锢思想,阻碍社会进步。(2) 邓实认为“亚洲古学复兴”犹如欧洲文艺复兴。评析这一观点(12分)(2)评分标准:(1)答案应包括四个方面:对文艺复兴的认识 对“亚洲古学复兴”的看法 分析两者异同 总体评价 (2)评析须有史实、有分析、有论点,言之成理 邓实的主张代表了当时的一种思潮,指出这一思潮产生的历史背景及其作用(12分)(3)历史背景:民族危机加深;西学东渐;探索救国之路;传统文化的影响。 作用:有利于弘扬民族文化,保持民族自信;易导致复古守旧,不足以挽救民族危机。


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