1、岳阳楼记教学实录岳阳楼记教学实录一、导入新课师：大家好，先请大家来看我国的几座楼，看看它们叫什么名字?(按：画面出现黄鹤楼、岳阳楼、腾王阁。)学生：讲出黄鹤楼、岳阳楼、腾王阁师：这三座楼就是著名的“江南三大名楼”(按：三楼在一画面)师：我们来看岳阳楼。(按：画面是岳阳楼及简介文字)师：在宋代有个叫腾子京的官员，被贬到岳阳做太守，于是生计修建了岳阳楼，请他的好朋友范仲淹为此事作记。这就有了文学史上的名篇岳阳楼记。(按：画面岳阳楼记范仲淹)师：我们来看范仲淹的介绍。(按画面范仲淹的画像及文字)最好用卷轴。二、过渡接下来，我们大家来品赏岳阳楼记，要求：听录音时完成下列任务：1、疏通全文字词;2、了解
2、文中多种的表达方式;3、体会警句。师：请大家带着这几项任务听。(按：朗读、画面、音乐)三、分析课文1、师：刚才同学们听得很仔细。先让我们以为看课文第二节。2、师：第二节写什么?生：第二节写洞庭湖远景。(板书)3、师：(按：洞庭湖远景图，文字：请一位同学用一段话来描述一下，最好用自己的话来讲)生：描绘洞庭湖远景。(如果没讲完，可再按一次图)连接远山，吞吐长江，浩浩荡荡，无边无际，朝上日出，傍晚阴暗，气象变化很大。4、师：刚才同学描述不错。那么，大家能用一两个词来概述洞庭湖吗?生：气象万千的洞庭湖、壮美的洞庭湖5、师：作者写洞庭湖远景用什么表达方式?生：描写(板书)6、师：请大家读这一部分描写。7
3、、师：洞庭湖地理位置如何?生：被通巫峡，南极潇湘。8、师：解释“然则，北，南”(按：画面文字，然则北通巫峡，南极潇湘。)生：解释词语。9、师：洞庭湖的四通八达的地理位置，汇集了许多的(学生答)师：请解释。过渡：面对这气势大、变化大的洞庭湖景象，作者心境非常宽阔，而迁客骚人的心情又如何呢?10、按：先请同学们欣赏“阴雨天洞庭湖”画面。(画面加音乐)(按：“阴雨天洞庭湖。”文字：请你描述阴雨天洞庭湖景色并就讲出迁客骚人的心情。用上提供的词语。形式“只见洞庭湖上这时，迁客骚人的心不禁)生：只见洞庭湖上淫雨霏霏，连月不干，阴风怒号，浊浪排空，日星隐耀，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸远啼，
4、面对此景，加上去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，这时，迁客骚人的心不禁悲凉起来。(提供的词语：淫雨霏霏，商旅不行，樯倾楫摧，虎啸远啼)(提供的词语：去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然)去国怀乡11、师：刚才这位同学描述很不错。(按：画面阴·悲忧谗畏讥满目萧然)薄暮冥冥通近去国怀乡国都但要注意：按：薄薄如钱唇与“厚”相对国伟大祖国国家迁客骚人面对阴冷悲凉的景，加上自己去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，不由得悲从中来，普通心理是悲。生：解释词语。12、师：指板书：可见这段表达方式应是?生：写景 抒情 景中有情 情景交融 (板书)13、师：请全体来读这一段。14、师：刚才读得不错。15、师：请根据画
5、面词语来背诵本段。(按：阴雨景，上面已提供的词语)(实在不会背的可偷偷省一下)16、过渡：迁客骚人在阴雨天中产生了悲情，那么在晴天的洞庭湖景色前他们又会怎样呢?请同学们看第四节，听我来读一读。17、师：(按：在师读的同时配上轻松的音乐。18、师：大家揣摩一下看，我接下来想请同学们做什么?(提示与第三段相似)学生讨论：想让我们描述晴天洞庭湖景色。师：讲得非常好，那么请你来描述一下。(大家来点掌声)19、师：(按：画面：晴天的洞庭湖景色)(文字：请用自己的话来描述晴天洞庭湖景色并指出迁客骚人的普通心理)(形式：只见.他们不由得)生：学生描述。(是否要提示词语?)20、师：刚才回答很不错。下面请一位
6、同学来填一下板书。按：画面去国怀乡阴·悲忧谗畏讥满目萧然生：学生口头填空。(按：听学生的回答逐个按入)心旷神怡晴·喜宠辱皆忘把酒临风(板书)(描写抒情)21、请同学们读第四段，尽量脱离书本。22、师：据板书：迁客骚人面对不同的景产生不同的情，这照应于文中的哪句话?生：揽物之情，得无异乎?23、师：(按：文字揽物之情，得无异乎?)请一位同学来翻译。(这句话并入前20的板书)学生翻译。24、师：请大家互相讨论一下，迁客骚人晴喜，阴则悲，登楼者心情变化的饿依据上一什么?(还是前面的板书保留在屏幕上)生：因物因己，心境不好，因为被贬，远离家乡。25、师：请大家再考虑一下，迁
7、客骚人的心情，实质上是同还是异?生：讨论。同，看似异，实为同。都是因物因己而或喜或悲。26、师：范仲淹也是被贬之人，他同意这两种人的心境呢?是不是认为应有第三种心境?生：不同意这两种。27、师：既然不同意为何要写出来?生：铺垫，对比衬托。不迁客骚人与古仁人形成对比。(板书)突出“异”。(板书)28、师：古仁人的心境由哪句表达出来?生：答：不以物喜，不以己悲。(板书)29、师：请译此句。生：译此句。师：再看一句。(按：互文：将军百战死，壮士十年归·木兰诗)30、师：古仁人的“不以物喜，不以己悲”与前面的二者“以物喜，以己悲”形成对比，作者认为“以己悲以物喜”不可取，要向古仁人那样，
8、那该怎么办?请用原文的话来回答。生：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。31、师：(按：居处.)这句话重在哪个词?生：忧 忧国忧民32、师：作者认为该怎么做?进亦忧，退也乐，什么时候“乐”呢?他的伟大抱负在哪里?生：齐读“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”(按：先后)33、师：译此句。生：译此句。34、师：作者用议论的表达方式，直抒了自己的抱负。与欧阳修在醉中提到的“与民同乐，哪个境界更高。(按：先后“与民同乐”·醉翁亭记)生：讨论，这句境界更高，一先一后写出作者伟大的政治抱负，忧国忧民，以天下为己任，奋发向上的精神。吃苦在人前，享乐在人后。近千年前的古代仁人志士有这伟大的胸襟
9、，令人钦佩，同时教育启发千百万后来人。35、师：讨论现实生活中这样的人物，举例(按画面：先天下后天下)36、师：作者通过写景、抒情、议论阐发了自己的抱负，应该说文至此可矣，“微斯人”一句是否多余?为什么?有何用?请大家回到文中第1段。生：不多余，照应第1段。37、师：第1段以什么表达方式为主?写什么?生：记叙，交待滕是“谪”人，但与迁客骚人不同，被贬期间能“政通人和，百废俱兴”。38、师：所以作者写这一句的目的是勉励滕子京也自勉，都要“不以物喜，不以己悲”，能为国为民奋斗，并说明，这样才是志同道合的好朋友。39、师：下面请全班同学朗读。(配乐)40、师：请学生质疑。一、古今异义的词法现象古汉语
10、中有相当一部分词语，其意义和用法跟现代汉语不同，这古今词义的变化，是阅读文言文时应特别注意的。A、前人之述备矣B、去国怀乡C、春和景明D、把酒临风E、是进亦忧，退亦忧F、微斯人，吾谁与归G、虽我之亡，有子存焉H、彼知颦美，而不知颦之所以美二、文学史上有趣现象，“贬”出好文章三、本文特点上一写景、叙事、抒情、议论相结合四、“不以物喜，不以己悲”，靠不好可，不要写，应积极面对五、文句优美，凝练，有节奏音乐美六、详略得当看戏中本文重心是抒抱负，所以写巴陵郡胜状略，写迁客骚人是为反衬古仁人之心。七、难解的词具：百废俱兴 岳 “具”通“俱”此人为所具言所闻 桃 详细属：属予作文以记之 “属”通“嘱”有良田美池桑竹之属 类守：滕子京谪守巴陵郡名词 动词 词类活用胜：余观之巴陵胜状美好的观：此则岳阳楼之大观也景象或：而或长烟一空或异二者之为或许心：予谈求古仁人之心 思想感情高远：居庙堂之高则忧其民。处江湖之远则忧其民八、吾谁与归 提宾句 吾有谁归四、布置作业背诵全文。五、总结(按出总板书)记是一种比较自由的散文体裁，可记事，可议论，熔记叙、抒情、议论为一体。我们的岳阳楼记由叙事、写景、抒情，由迁客骚人的“以物喜，以己悲”转到古仁人之心，发出“先天下后天下”的议论，点明题旨，这是非常伟大的抱负，我们作为二十一世纪的有志青年，要立志拥有这抱负，为祖国民族拼搏。
